蒙臺梭利育兒全書

出版時間:2006-3  出版社:中國婦女出版社  作者:瑪麗亞·蒙臺梭利  頁數(shù):447  
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前言

  在20世紀(jì)贏得世界承認(rèn)的最偉大的教育家之一——瑪麗亞·蒙臺梭利,1907年1月6日在羅馬創(chuàng)辦了第一所“兒童之家”,她認(rèn)為3歲決定孩子的一生,孩子的教育應(yīng)盡量放在3歲前進(jìn)行?! 「鶕?jù)“兒童之家”的實(shí)驗(yàn),蒙臺梭利提出了一系列有關(guān)兒童教育和發(fā)展的規(guī)律:  1.胚胎期:也就是說兒童有兩個胚胎——一個是心理胚胎,一個是生理胚胎。嬰兒要通過不斷地吸收外界刺激來形成各種心理胚胎活動的能力,而心理胚胎是人類所特有的?! ?.敏感期:這一時期的兒童對一切都充滿活力和激情,他們學(xué)習(xí)什么就立即會什么?! ?.發(fā)展的階段性:第一階段(O-6歲)是兒童各種心理功能形成的時期,3歲之前的兒童是沒有思維意識活動的,他們只能無意識地吸收外部給予的東西,這個時期稱為“心理胚胎期”;第二階段(6—12)的兒童心理方面的發(fā)展逐漸走向平穩(wěn);第三階段(12—18歲)的兒童身心都在經(jīng)歷著巨大的變化,思維開始逐漸成熟起來?! ?.兒童是在“工作”中成長的:蒙臺梭利將兒童使用教具的活動稱為“工作”,而將兒童在日常生活中玩耍玩具的活動稱作“游戲”。她認(rèn)為,兒童的身心發(fā)展必須通過“工作”來完成,而不是通過“游戲”。她還指出,游戲只會讓兒童產(chǎn)生不切實(shí)際的幻想,是培養(yǎng)不出兒童嚴(yán)肅、認(rèn)真、準(zhǔn)確、求實(shí)的責(zé)任心和守紀(jì)律的行為習(xí)慣的,“工作”卻可以?! ∶膳_梭利的教育之所以能影響全世界幼教教師和廣大父母,不僅僅是因?yàn)樗?jīng)創(chuàng)辦過“兒童之家”,積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),最重要的是她總結(jié)和攫取了盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等自然主義教育家的思想精華?! ∶膳_梭利認(rèn)為,家長不能把孩子當(dāng)成一個物體來對待,而應(yīng)把他們作為人本身來細(xì)心呵護(hù)?! ∽g者  2005年12月25日

內(nèi)容概要

  《蒙臺梭利育兒全書》包括了蒙臺梭利的教育理論,對廣大教育工作者及父母親都具有參考作用。蒙臺梭利是20世紀(jì)贏得世界公認(rèn)的最偉大的教育家之一。她的教育之所以能影響全世界幼教教師和廣大父母,不僅僅是因?yàn)樗?jīng)創(chuàng)辦過“兒童之家”,積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),最重要的是她總結(jié)和攫取了盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等自然主義教育家的思想精華。  英國教育家:“蒙臺梭利是20世紀(jì)贏得世界承認(rèn)的最偉大的教育家之一?!薄 ∶绹逃遥骸爱?dāng)代討論學(xué)前教育的問題,如果沒有論及蒙臺梭利體系,便不能算完全?!薄 〉聡逃遥骸霸诮逃飞夏芟衩膳_梭利教育這般舉目眾知的教育并不多見。在短期內(nèi)能夠超越國家、世界觀、宗教上的差異而在世界上普及的教育理論。除了蒙臺梭利教育之外,別無他選?!?/pre>

作者簡介

  瑪麗亞·蒙臺梭利(Maria Montessori,1870~1952),1870年8月31日,瑪麗亞·蒙臺梭利生于意大利安利那省的希亞拉瓦萊小鎮(zhèn),1896年,她以第一名的優(yōu)異成績畢業(yè)于羅馬醫(yī)學(xué)院,成為意大利的第—位女醫(yī)學(xué)博士。大學(xué)畢業(yè)后從事特殊兒童教育,而后又致力于正堂的兒童教育。1907年1月6日,她在羅馬圣洛倫佐區(qū)創(chuàng)辦了第一所“兒童之家”。創(chuàng)立了科學(xué)的幼兒教育方法,撰寫了幼兒教育理論著作,開辦了國際培訓(xùn)班,極大地推動了現(xiàn)代幼兒教育的改革和發(fā)展。蒙臺梭利由于教育學(xué)說與“兒童之家”的實(shí)踐,在幼兒教育方面成為自福祿貝爾時代以來影響最大的人,被稱為“幼兒園的改革家”。

書籍目錄

第一章 離開母體的嬰兒怎樣接納來到這個世界的嬰兒/3不要捆綁孩子/9孩子的出生/15不同的成長階段/21兒童要獲得獨(dú)立/31生命的開始/42第二章 嬰兒的成長雙手與大腦/53智力的增長/57對外部世界秩序的認(rèn)知/67內(nèi)部秩序/76心靈是怎樣構(gòu)建的/81精神的胚胎/85心理胚胎的發(fā)育/104第三章 兒童的各種能力及培養(yǎng)要堅(jiān)持意志鍛煉/144培養(yǎng)兒童穩(wěn)定的注意力/1 52兒童想象力的培養(yǎng)/163如何培養(yǎng)兒童的運(yùn)動神經(jīng)/173智力發(fā)育的特點(diǎn)/179兒童的行為能力/187模仿與準(zhǔn)備/191運(yùn)動對兒童的意義/196天才的秘密/202第四章 如何帶好孩子讓我們成為愛的導(dǎo)師/211讓孩子做自己的主人/214服從意識的三個階段/221錯誤以及改正的方法/230兒童的家庭教育/237教師應(yīng)做的準(zhǔn)備/253教師與紀(jì)律/262第五章 如何愛孩子遭遇不幸的兒童/293兒童是什么/2963歲的幼兒/301大人和孩子/307兒童——愛的源泉/315為孩子提供適宜的環(huán)境/323第六章 育兒的方法兒童的運(yùn)動/331節(jié)奏/334兒童的秩序感/337“安靜”的訓(xùn)練/338無邏輯、無目的的活動/341讀書和寫字/345閱讀和書寫教學(xué)方法/349富裕家庭的兒童/365第七章 生命之初選擇是一種高級的智力活動/373從創(chuàng)造者變?yōu)楣ぷ髡撸?78發(fā)展障礙對語言的影響/383想象力與文化/390新的方向/405第八章 尊重生命如何認(rèn)識兒童/411替換性人格/413正常發(fā)展的條件/417自發(fā)的紀(jì)律/423教育原則/425教育方法的起源/429兒童的自尊/432睡眠問題/436走路/439第一所“兒童之家”的建成/443

章節(jié)摘錄

  自發(fā)的紀(jì)律  盡管兒童看起來行為自由,但他們給人的印象總是非常有紀(jì)律性的。每一個兒童都安靜地、全神貫注地進(jìn)行自己的工作。他們?nèi)〕龌驓w還教具時,走路的聲音很輕。他們離開教室時,在院子里張望一下就回來,從不久留。他們對教師的要求執(zhí)行迅速。這位教師告訴我:“兒童這樣聽話,使我開始注意自己所說的每一句話,為每一句話負(fù)責(zé)?!苯處熞髢和察o地進(jìn)行的練習(xí),在她提出要求之后,他們就會帶頭表率。這種對紀(jì)律的服從不僅沒有阻止兒童的獨(dú)立行動,更沒有給他們按自己愛好安排每天的活動造成障礙。他們各取自己工作所需要的教具,并保持整潔。如果教師來遲了,或只有兒童們留在教室里,一切都照常進(jìn)行。他們把秩序和自發(fā)的紀(jì)律結(jié)合在一起,這是最吸引參觀者的表現(xiàn)?! ∷麄兪职察o,同時也表現(xiàn)出極好的紀(jì)律性,在教師提出要求之前就表現(xiàn)出服從。原因是什么呢?兒童工作時,教室里非常安靜。沒有人試圖破壞過這種安靜氣氛,也沒有人能通過虛假的形式來獲得這種安靜。可能是這些兒童找到了適合他們的生命的道路吧,就像星星在運(yùn)行中不停地閃光一樣。這種自然規(guī)律已經(jīng)和環(huán)境無關(guān),并成為宇宙規(guī)律的一部分。人們應(yīng)該具備這種觀念,自然界的規(guī)律肯定為所有其他形式的諸如社會生活的規(guī)律提供了基礎(chǔ)。事實(shí)上,能激起最大的興趣,并更能為教育理論提供營養(yǎng)的事情。就是闡明了自由只能誕生在秩序和紀(jì)律的基礎(chǔ)上。很多人很難理解這一觀點(diǎn)?! ∫惶?,意大利總理的女兒陪同阿根廷共和國大使來“兒童之家”參觀訪問。這位大使要求不要預(yù)先通知,她覺得耳聽為虛,眼見為實(shí),所以要更確切地證實(shí)一下。但當(dāng)他們到了學(xué)校時,才知道那天是假日。學(xué)校不開門。院子中的一些兒童馬上走過來,其中一個兒童和他們解釋說:“但這沒有關(guān)系,雖然今天是假日,但我們都在這幢大樓里。可以到門衛(wèi)那里取鑰匙?!庇谑?,這些兒童跑到各處把他們的小伙伴集合起來。他們打開教室的門后,自動工作起來,向客人們證實(shí)了他們令人驚訝的自發(fā)性行為。包括意大利國王、王后以及一些名人都來了,訪問者到院子里看望她們的孩子,引起這些住在公寓大樓里的家庭的驚訝,因?yàn)檫@種場面她們以前從未見過。兒童們的母親經(jīng)常會跑到我這兒,高興地反映她們的家里所發(fā)生的事。悄悄地告訴我:“如果不是我們的小孩,這些三四歲的小孩所說的話會令我們生氣的。例如,他們會說:‘該洗一洗你的臟巴巴的手了?!蛘邥f:‘你是不是該把衣服上的臟東西擦掉?!牭剿麄兊倪@種話時,我們不僅不惱火,而且覺得像在夢中一樣?!比缃瘢瑑和瘋兪惯@些貧困的家庭變得更清潔,更整齊。孩子們把破碎的鍋罐從他們的窗臺上清理掉了。把窗戶玻璃擦干凈,在陽光下閃閃發(fā)光,他們把院子花壇中的天竺葵也侍弄得花枝亂顫了。一些婦女經(jīng)常把天竺葵放在學(xué)校的窗臺和地板上,并做一些受人喜愛的好吃的飯菜送到教室,以表達(dá)他們的感激之情,而且還不讓教師知道是誰干的。

媒體關(guān)注與評論

  英國教育家:“蒙臺梭利是20世紀(jì)贏得世界承認(rèn)的最偉大的教育家之一?!薄 ∶绹逃遥骸爱?dāng)代討論學(xué)前教育的問題,如果沒有論及蒙臺梭利體系,便不能算完全?!薄 〉聡逃遥骸霸诮逃飞夏芟衩膳_梭利教育這般舉目眾知的教育并不多見。在短期內(nèi)能夠超越國家、世界觀、宗教上的差異而在世界上普及的教育理論。除了蒙臺梭利教育之外,別無他選?!?/pre>

編輯推薦

  一本暢銷歐美的最先進(jìn)、最科學(xué)、最完美的育兒經(jīng)典,一本全世界父母和幼教教師必備的幼教手冊,來自蒙臺梭利——20世紀(jì)贏得世界公認(rèn)的最偉大的教育家之一。本書內(nèi)容全面,通俗易懂,是每一位父母及幼教工作者的良師益友。  蒙臺梭利是20世紀(jì)贏得世界公認(rèn)的最偉大的教育家之一。她的教育之所以能影響全世界幼教教師和廣大父母,不僅僅是因?yàn)樗?jīng)創(chuàng)辦過“兒童之家”,積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),最重要的是她總結(jié)和攫取了盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等自然主義教育家的思想精華。本書全面包括了蒙臺梭利的教育理論,對廣大教育工作者及父母親都具有參考作用?! ∶膳_梭利是20世紀(jì)贏得世界公認(rèn)的最偉大的教育家之一。她的教育之所以能影響全世界幼教教師和廣大父母,不僅僅是因?yàn)樗?jīng)創(chuàng)辦過“兒童之家”,積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),最重要的是她總結(jié)和攫取了盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等自然主義教育家的思想精華。本書全面包括了蒙臺梭利的教育理論,對廣大教育工作者及父母親都具有參考作用?! ∮逃遥骸懊膳_梭利是20世紀(jì)贏得世界承認(rèn)的最偉大的教育家之一?!薄 ∶绹逃遥骸爱?dāng)代討論學(xué)前教育的問題,如果沒有論及蒙臺梭利體系,便不能算完全。”  德國教育家:“在教育史上能像蒙臺梭利教育這般舉目眾知的教育并不多見。在短期內(nèi)能夠超越國家、世界觀、宗教上的差異而在世界上普及的教育理論。除了蒙臺梭利教育之外,別無他選。”

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用戶評論 (總計(jì)14條)

 
 

  •   育兒書都一樣
  •   老婆買的,說要認(rèn)真看書了.
  •   很好,很有用~~~~~~~~~~~
  •   人人都愛盧梭
  •   還不錯!可以看看!推薦有寶寶的朋友購買!
  •     書很厚,翻譯質(zhì)量一般,很多句子就是直接翻譯過來,沒有考慮中英文的差異,所以閱讀的時候不太好理解。這本書感覺說的是一種育兒理念,想要尋找出現(xiàn)什么問題怎么對癥解決的媽媽會失望的。不過就育兒的理念來說很多我還是很贊同的。
  •     瑪麗亞·蒙臺梭利(1870—l952),意大利著名教育家,蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人。蒙臺梭利是著名的科學(xué)家,更是偉大的教育家,一生為了兒童,為了人類精神的復(fù)興及人性的發(fā)展,奉獻(xiàn)了她所有的智慧與一生。她的教育法建立在對兒童的創(chuàng)造性潛力、兒童的學(xué)習(xí)動機(jī)及作為一個個人的權(quán)利的信念的基礎(chǔ)之上。
      在“兒童之家”里,蒙特梭利應(yīng)用在那六十位三至五歲小孩身上的方法,得到了驚人的成果:那些“普通的、貧寒的”兒童,幾年后,心智發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,被培養(yǎng)成了一個個聰明自信、有教養(yǎng)、生機(jī)勃勃的少年英才。加上歐洲各報(bào)章、雜志、書籍對兒童之家生動的報(bào)道與描繪,使來自各國的參觀者絡(luò)繹不絕,樂口稱道,譽(yù)為奇跡。于是倫敦、瑞士、荷蘭等歐洲國家,紛紛仿效設(shè)立,并邀請蒙特梭利前往開設(shè)師資訓(xùn)練課程。蒙臺梭利寫了《運(yùn)用于兒童之家的科學(xué)教育方法》一書,這部著作在美國出版,很快被譯成 20 多種文字在世界各地流傳。1912年,她的教育法在舊金山博覽會中的展示得到了大會唯一的兩面金牌獎。她后來在意大利政府任督學(xué)。蒙臺梭利的一生正如牧師所說:“她的歷史成就已經(jīng)說明那個,蒙臺梭利已不僅僅是一個意大利公民,更是一個世界公民?!泵膳_梭利認(rèn)為干涉兒童自由行動的教育家太多了,一切都是強(qiáng)制性的,懲罰成了教育的同義詞。她強(qiáng)調(diào)教育者必須信任兒童內(nèi)在的、潛在的力量,為兒童提供一個適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,讓兒童自由活動。
  •      好多幼兒園開了蒙班,還要經(jīng)過認(rèn)證的。其實(shí)這只不過是一次有國際背景的商業(yè)策劃。
      
       瑪麗亞,蒙特梭利生卒于1870-1952,其教育實(shí)踐大多發(fā)生于1907年之后,到現(xiàn)在過去100年了,如果真的有什么偉大的突破性進(jìn)展發(fā)生于她所倡導(dǎo)的觀念和方法里相信我們也不會一無所知。
       其實(shí)你只要有對孩子的愛和尊重,外加一點(diǎn)耐心你基本上就做到了蒙氏方法。書中所突破的傳統(tǒng)特指的是中世紀(jì)教會學(xué)校式的兒童管理觀念,我相信能上網(wǎng)的中國家長都不會那樣對待自己的孩子。她所創(chuàng)立的“兒童之家”其性質(zhì)相當(dāng)于教會孤兒院,而且書中透露出濃厚的宗教情緒。
       關(guān)于幼教,我們一直都在改進(jìn)自己的方法吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)但是沒有形成系統(tǒng)而已,蒙特梭利在中國的發(fā)展只不過是某些商業(yè)機(jī)構(gòu)的再次包裝。好比你我一直在吃的饅頭,現(xiàn)在有了個品牌叫“蒙特梭利”,你買不買?
       但是如果對幼教完全沒概念或者希望了解其觀念做法的仍然可以借鑒。而期望在其中發(fā)現(xiàn)科學(xué)嚴(yán)密的系統(tǒng)和針對性指導(dǎo)的人肯定會失望。
       總體評價(jià)是一本相當(dāng)過時的育兒指南,出發(fā)點(diǎn)并非源自科學(xué)精神。有些話說得相當(dāng)偏激,下面是例子“我們教育家不知道我們正在做什么,我們也感到不安全,并且在尋找我們難以發(fā)現(xiàn)的路徑。因?yàn)槲覀儾还茉趺丛?,都是失?。〉怯幸患挛覀儚奈词。耗蔷褪敲膳_梭利方法......如果你能像蒙臺梭利博士一樣了解它。”
  •   我的小孩在蒙班,其實(shí)我也知道不過是掛名而已,就圖個人少,老師照顧精心些。
    中國人很善于改造外來的東西啊
  •   蒙班在米國也蹉跎過,這次據(jù)說是復(fù)興。有興趣可以看看這頁http://www.cnsece.com/Page/2008-6/6117092008614213908.html
    有趣的是這段
    4.加強(qiáng)蒙臺梭利教育本土化實(shí)踐研究
    蒙臺梭利教育實(shí)踐在美國長達(dá)半個世紀(jì)的沉寂,一方面是因?yàn)榻逃碚摻鐚ζ浣逃砟畹牟? 認(rèn)同,另一方面是因?yàn)閷?shí)踐界照搬照抄蒙臺梭利教育法的做法并不適應(yīng)美國的教育環(huán)境。1958年,全美蒙臺梭利學(xué)會(AMS)的創(chuàng)始人拉姆布什開始強(qiáng)調(diào)蒙臺梭利教育本上化實(shí)踐,并為此進(jìn)行不斷探索和實(shí)踐。
    我國也是如此。蒙臺梭利教育法是百年以前創(chuàng)立的,有著形式訓(xùn)練說的痕跡,同時它也帶有蒙臺梭利個人經(jīng)歷和教育哲學(xué)的烙印。因此,我們對蒙臺梭利教育法的借鑒應(yīng)該使其適應(yīng)我國的環(huán)境要求,堅(jiān)持蒙臺梭利教育實(shí)踐的本土化。
    他的意見也是改造哈哈哈。
  •   兒童不能生活在真空,真正的教育始于家長和社會。
  •   我將蒙臺梭利和孫瑞雪的書結(jié)合起來讀,還是深受啟發(fā)。
    我的小孩已過了6歲,我應(yīng)該早一點(diǎn)讀到這些書。
    但現(xiàn)在讀,也還是感到慶幸,我知道我應(yīng)該怎樣對待孩子,怎樣彌補(bǔ)6歲以前我的不足之處。
  •   蒙特梭利是相對專業(yè)的幼教書籍,其實(shí)在很多作家的書籍里仍然可以學(xué)到很多如何關(guān)愛孩子,尊重孩子的方式,我推薦一本《孩子你慢慢來》,這是臺灣作家龍應(yīng)臺女士在她產(chǎn)后教養(yǎng)孩子寫的隨筆,她的文章無不一處不體現(xiàn)愛,卻不是溺愛,從孩子的根本去觀察孩子,了解孩子。家長多讀讀其他的書也能找到教育的方法。
  •   家教對孩子的重要性,想必不用贅述。留個言是因?yàn)橛性捯f,你說給孩子愛與尊重就算蒙氏,你是經(jīng)過深思熟慮寫下來的,還是你隨口一說?怎么愛孩子和如何尊重孩子,是否可以例舉你成功經(jīng)驗(yàn)的一二?你說的國內(nèi)關(guān)于蒙氏的早教,我表示認(rèn)同,很多機(jī)構(gòu)連蒙氏的核心都搞不清楚,掛著羊頭卻賣著狗肉,害人不淺!
 

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