就會諷刺人

內(nèi)容概要

你就會諷刺人——曾有人就我寫的東西這樣說。
　　這話也對也不對。說對，是因為我的東西確實多是些針砭時弊、抨擊丑惡的東西；但如果因此而以為我只知道把矛頭對準別人，而全然將自己擇巴出來，就有點不大對。我深知我自身存在的種種丑陋和劣根性，而且給我以相應的環(huán)境和氣候，有些毛病還可能膨脹可能加劇。比如若給我以官場騰達的機會（呸，老寫這類批評性文字還想官場進步，美得你），我骨子里就可能滋生出更多一些順從的奴性來，逢迎拍馬之術(shù)也會比現(xiàn)在有長進，濫用權(quán)力貪污腐化也保不準。但我想這些都不應成其為我不可以諷刺他人諷刺世相的理由，更不應成其為我講真話講心里話的追求屏障。諷刺別人中升華自我，升華自我中諷刺別人，這是我寫東西時時常念及的。倘要先白璧無瑕了才有資格諷刺別人，這世上恐怕誰也不配。
　　你的東西有的含沙射影，要在過去早讓你吃苦頭了——這話好像不止一人說過。這話要在過去，我會為之憷栗的，但畢竟時代進步了歷史發(fā)展了。當然現(xiàn)在聽了也并不就完全可以當成耳旁風。因為歷史的延緩效應，極左的陰魂在某些人身上且還得延續(xù)下去呢，所以“左”的毒害仍須你不斷提防。但退后一步說，就是真的所謂含沙射影吧，借古諷今吧，指桑罵槐吧，那么這種不正常批評現(xiàn)象的毛病出在哪里呢？他說話寫文章為什么要“射影”而不直接“射人”，為什么他不敢借今諷今、指槐罵槐，為什么他不實話實說真話真說卻去兜圈子，他難道不愿意有話就說有屁就放？問題的關(guān)鍵還在于我們的環(huán)境不大寬松，公民正當民主權(quán)利不大到位的原因。民主健全了，法制完善了，我們說話寫文章還有什么必要舍近求遠地繞彎子呢？只有封建專制的社會，只有極左橫行的時代和某些極左陰魂不散的地方，才會產(chǎn)生這種畸形的思想表達方式?，F(xiàn)在，我們正朝著憲法厘定的言論自由的大環(huán)境逐步努力，相信那種針對丑惡、腐敗現(xiàn)象的種種諷刺、批評，那種象征公民正當民主權(quán)利的真實意愿的表達，會越來越擺脫看人臉色、欲言又止、拐彎抹角甚而含沙射影的不正?，F(xiàn)象。
　　其實棱角、分寸這東西，不僅作者因風骨、性情而異，在讀者眼里同樣也天差地遠。同一篇講真話帶點鋒芒的東西，那些有思想有才情的人會慧眼識珠，引為知己；那些依然“左”著的人則會因此推斷出作者思想消極，立場有問題；那些以官本位為至尊的人會認為它是文人吃不著葡萄的酸腐牢騷；那些思想因循保守的人會指責這類文字有悖于祖宗的傳統(tǒng)皇歷；而那些質(zhì)樸率直的百姓群眾則大抵一句干脆得多的評價——看了痛快。
　　記得“文革”中，為了讓大家說真話，我們是曾經(jīng)有過不怕坐牢不怕殺頭不怕老婆離婚等等幾不怕的倡導的，但倡導歸倡導，真不怕的，真把心里話講出來的，卻少之又少。大家對講真話不會有好果子吃的后果都心照不宣，所以都不愿、不敢去做戳破皇帝新衣的事。這真是極富諷刺意味的時代悲劇。現(xiàn)在隨著改革開放，我們漸漸明白了，過去花力氣鼓動人們幾不怕實乃揚湯止沸之舉，建立一個讓敢于說真話的人權(quán)益不受傷害的機制才是釜底抽薪之策；有了絕不會因為說真話而導致坐牢殺頭老婆離婚的民主的科學的監(jiān)督機制，你不號召他幾不怕，他也會無顧忌地把肚里的真話倒出來。你實行一言堂家長制，你再動員他幾不怕他也會顧忌多多，因為他完全有理由認為你是又一個引蛇出洞的招數(shù)在等著他。
　　當然真話并不一定就全是真理，而且有時還偏激，還錯誤。但，真理的產(chǎn)生必定是源自于真話。真話是人的真思想、真性情的真實表達，無數(shù)種最真實的真話熔于一爐才能打造出真理長河中最接近絕對真理的相對真理來；只有具備了一種人們無禁錮地真話真說的社會環(huán)境，我們的事業(yè)才能不走或少走彎路，所以寫諷刺、批評類的文字，除了要求你文采飛揚，更重要的是要求你說真話。并且，言人之不敢言，言人之不能言，也是文人良知的所在。

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