三做談

前言

這本書的文章，大部分在《經(jīng)濟日報》上發(fā)表過。冼是在周末刊《文牛齋雜談》專欄里，后是在人物周刊《三做談》專欄里。一些報刊也將其中的某些篇章做了轉(zhuǎn)載。老實說，寫作之初，沒想到這類短文會受到如此之歡迎。因是隨寫隨發(fā)，期間收到許多讀者的熱情來信，說這些文章很解渴，他們把每篇都做了剪報，中間有個別的缺篇，還要求我或編輯寄報紙以便補上；更有一些讀者希望把這些文章加以整理，結(jié)集出版。在此書出版前夕，又收到這樣的一封來信，令我很激動，現(xiàn)將來信全文轉(zhuǎn)述如下：艾豐同志：我是一名離休教師，見你的談道德與良心的文章（原題為《要講良心》，鄭州晚報轉(zhuǎn)載時改為《艾豐談道德與良心》——作者注）感到十分好。首次見到你指出做人的基本條件，使我回憶自己在工作中雖然教育了不少青年，但沒有明確地指出做人的基本內(nèi)容。我見到后，做了兩件事，一是復(fù)印數(shù)十份，送給親朋好友，二是建議在小學(xué)語文課本中增加做人基本條件內(nèi)容。讓童年先受到做人的基本教育，并能長期堅持下去，像封建社會初入學(xué)讀“人之初”那樣輩輩相傳。

內(nèi)容概要

艾豐，高級記者、中國社會科學(xué)院研究生院教授、中國作家協(xié)會會員、經(jīng)濟和哲學(xué)教授、中國作家協(xié)會會員、經(jīng)濟和哲學(xué)研究者、社會活動策劃者。曾任《經(jīng)濟日報》總編輯、《人民日報》編委和經(jīng)濟部主任、“中國質(zhì)量萬里行”活動組委會主任等。現(xiàn)任中國企業(yè)聯(lián)合會、中國工業(yè)經(jīng)濟聯(lián)合會、中國質(zhì)量協(xié)會、中國新聞文化促進會副會長。  河北省玉田人，1938年生，1961年畢業(yè)于中國人民大學(xué)新聞系，后又獲碩士學(xué)位。  所著《新聞采訪方法論》一書曾獲首屆“吳玉章獎金”本人曾獲首屆“范長江新聞獎”。  在多年從事的新聞工作中寫過大量有影響的新聞報道。已出版的著作有《新聞采訪方法論》、《新聞寫作方法論》、《新聞采訪概論》、《經(jīng)濟述評自序集》、《中國新聞媒介發(fā)展大趨勢》、《時代的藝術(shù)》、《新聞報道與寫作》（譯作）《思考的筆》、《滄海·桑田·樂園》《中介論》、《艾豐隨感210條》等。

作者簡介

艾豐  高級記者、中國社會科學(xué)院研究生院教授、中國作家協(xié)會會員、經(jīng)濟和哲學(xué)研究者、社會活動策劃者。曾任《經(jīng)濟日報》總編輯、《人民日報》編委和經(jīng)濟部主任、“中國質(zhì)量萬里行”活動組委會主任、中國企業(yè)聯(lián)合會、中國工業(yè)經(jīng)濟聯(lián)合會、中國質(zhì)量協(xié)會、中國新聞文化促進會副會長等職務(wù)。     
　　河北省玉田人，1938年生。1961年畢業(yè)于中國人民大學(xué)新聞系，后又獲碩士學(xué)位。
　　所著《新聞采訪方法論》一書曾獲首屆“吳玉章獎金”，本人曾獲首屆“范長江新聞獎?！?br />　　在多年從事的新聞工作中寫過大量有影響的新聞報道。已經(jīng)出版的著作存《新聞采訪方法論》、《新聞寫作方法論》、《新聞采訪概論》、《經(jīng)濟述評自析集》、《中國新聞媒介發(fā)展大趨勢》、《時代的藝術(shù)》、《新聞報道與寫作》（譯作）、《思考的筆》、《滄?！どＬ铩穲@》、《中介論》、《艾豐隨感210條》等。

書籍目錄

前言三做總說做人篇  標(biāo)準(zhǔn)（10篇）    1.檢驗人品的十條    2.人才也要可持續(xù)發(fā)展    3.什么是好種子    4.自身也是環(huán)境    5.良藥未必苦口    6.好人的誤區(qū)    7.“做人”和“做買賣”    8.德才之間    9.要講良心    10.在對比中認識人  素質(zhì)（10條）    1.素質(zhì)是什么    2.怎樣才算素質(zhì)好    3.如何看待公優(yōu)缺點    4.面對別人的優(yōu)缺點    5.優(yōu)缺點前想對策    6.樂于向別人學(xué)習(xí)    7.不求像 但求創(chuàng)    8.說“蹲苗”    9.高明的“財散人聚”    10.談?wù)勑睦矸e淀  心理（16篇）    1．注意心理健康    2．不負責(zé)任的“同情”    3．得失之間    4．“得失感覺”八條（上）    5．“得失感覺”八條（下）    6．《登山賦》解    7．最怕沒知覺    8．你需要什么    9．危險的心態(tài)    10．發(fā)牢騷和聽騷     11．好心與好報    12．耐得寂寞    13．應(yīng)該有個好性格    14．風(fēng)雨之間     15．愛和害    16．懂得珍惜做事篇做官篇

章節(jié)摘錄

三做總說一、人生在世，內(nèi)容有三人生在世，內(nèi)容有三：做人，做事，做官。這本小書，主要是談做人、做事、做官，故名“三做談”。怎么談？不是理論談，而是體會談；不是系統(tǒng)談，而是雜談，閑談，即興談。此書不敢說是“人生必讀”，但可以說是“處世可讀”。想要不枉過一生而有所作為的人，我想更應(yīng)該讀讀此書。二、做人難“做人難”。發(fā)出這樣感嘆的人，多半是帶有委屈情緒，為自己的好心不被理解而苦惱。這個結(jié)論對不對呢？按理說，做人并不難。老老實實做人，該做的去做，不該做的不做；該要的就要，不該要的不要，誠實勞動，不害他人，不損社會，做到這些，還有多難嗎？可是實際生活沒有這樣簡單。人不是在真空中生活，有世界時代的大環(huán)境，有國家社會的大環(huán)境，有所在地區(qū)的中環(huán)境，有單位和家庭的小環(huán)境，等等。做人要在這些環(huán)境的綜合中去做。不同的時代、不同的國家、不同的制度、不同的地區(qū)、不同的單位、不同的人群、不同的家庭，都會對做人提出不同的要求。環(huán)境又在不斷地變動著，因此這些要求也是在不斷變動的。做人的復(fù)雜性就在這里產(chǎn)生。不同的評價，不同的態(tài)度，不同的誘惑，不同的目的，不同的境遇，時時處處在要求你、作用你、影響你、吸引你、磨煉你、引誘你……這些要求的方向彼此并不一致，也不一貫，甚或相互矛盾，再加上如今的中國正處在改革開放的轉(zhuǎn)型時期，古今中外的做人標(biāo)準(zhǔn)交匯作用，于是，在如何做人的問題上，人們常常有茫茫然的感覺。但不管做人多難，也是必須做的，因為你是人。做人是一生要研討的學(xué)問，是終身要修煉的功夫。“活到老，學(xué)到老”，不止是外在的知識，更包括內(nèi)在的做人體驗。品質(zhì)是做人的核心。三、做事難“做事難”。一個人在世界上要辦成幾件事，不那么容易。青年人最大的缺陷就是把做事想得過于簡單，上年紀的人又要防止讓困難磨去了棱角，把任何事情又都想得太難。中國有一句老話，“難者不會，會者不難”。問題是成為“會者”就不容易。任何事情都有自己的規(guī)律，掌握了規(guī)律，并善于運用它，難事就變得不那么難了。如果不懂得那件事情的規(guī)律，憑自己的主觀想像去做，就會把事情辦砸了，不難的事情也變得難了。

編輯推薦

《三做談:做人?做事?做官》由經(jīng)濟日報出版社出版。

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