走我自己的路

內(nèi)容概要

　　《走我自己的路:對(duì)談集》收作者各種序跋、雜感、散文、發(fā)言提綱、講演記錄、訪談?dòng)涗浀鹊?，?nèi)容包括生平自述、治學(xué)經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)、對(duì)當(dāng)時(shí)和時(shí)下各種見(jiàn)解、問(wèn)題或傾向的評(píng)論和意見(jiàn)。長(zhǎng)短不齊，問(wèn)題不一，均或信手拈來(lái)，或脫口而出，因之似更感直率、親切與真實(shí)。作者在書(shū)中強(qiáng)調(diào)微觀課題、實(shí)證研究，提出“學(xué)點(diǎn)形式邏輯、平面幾何”，反對(duì)艱澀不通玄秘難懂的文風(fēng)和大而無(wú)當(dāng)泛說(shuō)中西的學(xué)風(fēng)等等。其中有關(guān)朦朧詩(shī)、主體性、“破天下達(dá)尊”、主方法多元、“西體中用”以及對(duì)馬克思主義的議論等等，則從個(gè)人微小側(cè)面反映記錄了二三十年來(lái)的某些歷史印痕和艱難步伐，可供反思和慨嘆。

作者簡(jiǎn)介

　　李澤厚，湖南長(zhǎng)沙人，北京大學(xué)哲學(xué)系一九五四年畢業(yè)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、教授。一九八八年當(dāng)選為巴黎國(guó)際哲學(xué)院院士，一九九八年獲美國(guó)科羅拉多學(xué)院榮譽(yù)人文學(xué)博士學(xué)位。著有《批判哲學(xué)的批判——康德述評(píng)》、《我的哲學(xué)提綱》、《中國(guó)思想史論》、《美學(xué)論集》、《美的歷程》、《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》、《走我自己的路》、《世紀(jì)新夢(mèng)》、《論語(yǔ)今讀》、《己卯五說(shuō)》、《歷史本體論》等書(shū)。

書(shū)籍目錄

美學(xué)熱與學(xué)術(shù)研究文化熱與學(xué)術(shù)多元化關(guān)于“文化”問(wèn)題的問(wèn)答封建塵垢阻撓社會(huì)前進(jìn)中國(guó)現(xiàn)在更需要理性把文學(xué)比擬于地球，我很難理解和劉再?gòu)?fù)的文學(xué)對(duì)話關(guān)于技術(shù)美學(xué)的答問(wèn)文學(xué)研究視角及其他精讀大師，潛移默化文化傳統(tǒng)人人有份靜悄悄地工作馬克思主義是開(kāi)放性的我把希望寄托在新的一代與臺(tái)灣學(xué)者蔣勛關(guān)于《美的歷程》的對(duì)談錄關(guān)于“改良與革命”答記者問(wèn)思想啟蒙與反傳統(tǒng)五四回眸七十年五四的是是非非“新權(quán)威主義”與現(xiàn)代化現(xiàn)代心態(tài)是具有多元的、完容的精神中國(guó)需要“語(yǔ)言的洗禮”語(yǔ)言的迷宮及其他美學(xué)答問(wèn)“我也狂熱過(guò)”要康德還是要黑格爾馬克思主義與現(xiàn)代化哲學(xué)是一種視角的選擇文化心理結(jié)構(gòu)與心理文化結(jié)構(gòu)美是自由的形式宗教性道德與社會(huì)性道德美學(xué)——中國(guó)人最高的境界治學(xué)之路：微觀宏觀之間思想家淡出，學(xué)問(wèn)家凸顯中國(guó)是從前現(xiàn)代進(jìn)入到現(xiàn)代歷史主義與倫理主義的二律背反神化魔化，殊途同歸“我的書(shū)是給人以啟發(fā)的”偉大的真理就是簡(jiǎn)單的世紀(jì)之交的中西文化和藝術(shù)“六經(jīng)注我”和“我注六經(jīng)”現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性魯迅與胡適比較我和新中國(guó)美學(xué)五十年

編輯推薦

　　《走我自己的路:對(duì)談集》是李澤厚前幾年的《走自己的路》和《世紀(jì)新夢(mèng)》中談話部分的選集，李澤厚作為一個(gè)當(dāng)代思想家，對(duì)哲學(xué)和美學(xué)的講解都是通俗易懂，但是，《走我自己的路:對(duì)談集》更加的通俗易懂，也更有利于我們了解在學(xué)術(shù)背后的那個(gè)真實(shí)的李澤厚，其中很多是關(guān)于美學(xué)和哲學(xué)的談話，也有利于我們更好的理解其美學(xué)、哲學(xué)思想，這也是他思想的直觀化的一個(gè)講述。

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