傳說中國權(quán)臣

前言

　　歷史是一面鏡子，歷史更是一座大舞臺。在這個大舞臺上，權(quán)臣顯然是不可缺少的主角，可以說，在某種意義上，權(quán)臣比帝王更重要。因為在很多歷史時期，帝王都只是嬰幼兒在那里掛名，而整個國家的治理和操縱，都握在權(quán)臣們的手里。故有人認為，一個國家沒有帝王可以，但如果沒有權(quán)臣，那就必然是國將不國了。然而，對于這歷史舞臺上如此重要的主角，我們從歷史書上卻往往見不到他們的全貌?！　∧敲?，我們究竟應(yīng)當(dāng)從哪里才能全面了解權(quán)臣呢?途徑當(dāng)然是有的，那就是稗官野史記載的歷史傳說故事。我國的歷史傳說故事是豐富多彩的，其中權(quán)臣的傳說故事是其中一個重要方面。與歷史相比，歷史傳說故事可說是既有歷史性又有文學(xué)性，所以歷來為廣大群眾所喜愛。不過，大多數(shù)歷史學(xué)家卻不贊成把歷史傳說當(dāng)做解讀歷史的依據(jù)，他們的理由就是傳說的可信度較差。其實，這種說法是片面的，是對傳統(tǒng)歷史觀的一種僵化認識?！　∈聦嵣?，傳統(tǒng)的歷史書都是由統(tǒng)治階級御用文人編纂的，其中以帝王為中心，以“成者王侯敗者賊”為原則，對封建統(tǒng)治有利者就記載甚至大肆宣場，而對封建統(tǒng)治不利的則或不寫或少寫略寫。可以說，許多稗官野史傳說里的記載，都比歷史更具有可信性。曾有一位著名小說就曾說過：“與甚讀那板著面孔寫成的正史，不如去讀稗官野史和傳說故事。除了后者的生動有趣、雅俗蕊賞之外，它對我們了解歷史人物的全貌，揭示歷史事件的真相，把握歷史的真實都是非常有幫助的?！惫P者完全贊同這種觀點?？陀^地說，正史也好，稗官野史、歷史傳說也好，他們都是我們認識歷史的重要途徑，都是歷史這個舞臺的重要組成部分，缺了哪一方面，歷史都是不完整的，不全面的，都是難以反映歷史真實面目的。　　《傳說中國——權(quán)臣卷》正是基于上述觀點，由筆者經(jīng)數(shù)月努力，從大量的稗官野史中撿出對歷史發(fā)展有巨大影響的重要權(quán)臣，把他們的傳說故事匯編成一個系統(tǒng)，分別按朝代先后編輯成這本書。希望他能給讀者在獲得閱讀欣賞樂趣的同時，也能吸取歷史經(jīng)驗，增長自己的智慧，從而在工作、事業(yè)中，都有所助益?！　〈四斯P者最大之希望。

內(nèi)容概要

曾有一部小說中這樣說道：“與其讀那板著面孔寫成的正史，不如去讀稗官野史和傳說故事。除了后者的生動有趣，雅俗共賞之外，它對我們了解歷史人物的全貌，揭示歷史的真相、把握歷史的真實都是非常有幫助的?！?    那么我們究竟應(yīng)當(dāng)從哪里才能全面了解權(quán)臣呢?可以說，稗官野史和記載的傳說故事就是一個較好的途徑。它既有歷史性也有文學(xué)性，歷來為人們所喜愛。本書對權(quán)臣忠與奸的傳說進行了較多的介紹，如管仲重賞勇夫，叔詹臨危服晉侯，陳平巧用反間計，李林甫炮制三獄案，賈似道恃寵專權(quán)、濫施淫威等等。通過本書的閱讀有助于人們對歷史上的權(quán)臣有著更全面的了解和認識。

書籍目錄

先秦  姜太公的傳說    出生地之疑　周公的傳說　　稱王的背后　管仲的傳說　　鑄錢購鹿服楚王　　重賞勇夫　叔詹的傳說　　臨危服晉侯　晏子的傳說　　晏子使楚　　齊景公受辱　　讓齊景公認錯　　不娶公主要丑妻　　二桃殺三士　屠岸賈的傳說　　陷害忠良　申叔時的傳說　　諫楚莊王一言興邦　范雎的傳說　　因才遭忌　　擋駕獻計成重臣　蘇秦的傳說　　憑一張嘴佩六國印　呂不韋的傳說　　囤積奇貨投資政治　　權(quán)高震主遭放逐秦漢　趙高的傳說　　復(fù)仇之火生于變態(tài)心　　妄圖篡位終成空　李斯的傳說　　忌賢妒能害韓非　　臨變圖私自掘墓　蒙恬的傳說　　武將成為文人的祖師　蕭何的傳說　　月下追韓信　陳平的傳說　　巧用反問計　　獻計擒韓信　韓信的傳說　　暗渡陳倉定三秦　　木罌渡軍破魏兵　　給仇人賜官　　性傲遭忌下場悲　霍光的傳說　　是能臣還是專權(quán)的奸臣　竇憲的傳說　　貪權(quán)固位謀殺都鄉(xiāng)侯　　忘乎所以自取滅亡　張湯的傳說　　張湯審鼠　梁翼的傳說　　靠裙帶成為大將軍　　毒死小皇帝擁妹夫登基　　貪婪殘暴第一人　　栽贓陷害殺直臣　　氣焰薰天終敗亡三國 西晉 南北朝隋代唐代宋代元代明代清代

章節(jié)摘錄

　　姜太公的傳說　　姜太公，姓姜名尚字子牙，東呂鄉(xiāng)東呂里人（今山東省日照市東），其祖先佐禹治水有功，封于呂，以封地為姓，故又稱呂尚。姜太公世稱多奇謀，據(jù)傳兵書《六韜》、　《陰符鈴錄》均其所著。周康王六年（公元前1072年）姜太公卒，葬于鎬京。出生地之疑　　出生地之疑　　姜太公又叫姜子牙，是我國歷史上比孫武和吳起更早的偉大的軍事家和政治家。傳說他從師學(xué)藝，70歲學(xué)成下山，投奔商紂，卻不得任用。無奈之下，他便在都城朝歌以宰牛賣肉為生。商紂王暴虐無道，涂炭生靈，民怨沖天。天下諸侯紛紛叛離。西伯侯姬昌（即以后的周文王）篤行仁政，招賢納士，把周地治理得路不拾遺，民富國豐。姜尚見此，料定天下以后一定歸周，于是決心投奔西伯，輔佐他成就一統(tǒng)天下的大業(yè)。　　一天，西伯侯姬昌在出獵前卜卦，卦辭顯示有輔佐他成就霸業(yè)的圣人出現(xiàn)。這正與西伯侯不久前夢得飛熊吻合。后來，在渭水北岸的支流磻溪邊果然遇見一個須發(fā)皆白的老翁。只見老者悠閑地唱著漁歌：“釣呀釣，大魚不要，王侯到?！蔽鞑罱霸倏?，老人的釣鉤是直的，離水面足有三尺高。西伯侯猜測此人必是世外高人，急忙躬身施禮，與他攀談起來?！　∵@個老人正是隱賢姜尚，他在溪水邊也正是等候明主文王的到來，看到　　姜尚熟知天文地理，博古通今，分析起天下得失來深刻精辟，西伯侯欣喜萬分。他不就是卦辭暗示的賢明之人嗎？這是祖輩太公所盼望的那個治國棟梁啊，有了他的輔佐，王業(yè)必成！于是西伯侯拜姜尚為國師。人們尊稱姜尚為太公望，或姜太公?！　　?/pre>




編輯推薦
　　通過閱讀《傳說中國權(quán)臣：人物主線圖文版最具影響的操柄之臣》里的這些傳說故事，有助于了解忠與奸、賢與惡，同時也可以對歷史有著更完整的認識?？陀^而言，不論是正史，還是稗官野史或歷史傳說，它們都是我們認識歷史的重要途徑?！　≌嬲臋?quán)臣，心胸坦蕩，光明磊落，不計個人得失，將智慧謀于社稷民生；奸佞的權(quán)臣，狡詐多端，用心險惡，飛揚跋扈，于喪心病狂中禍亂乾坤。　　悠悠幾千年，縱橫數(shù)萬里，在遼闊而久遠的歷史天幕下，仰望和聆聽歷朝歷代的權(quán)臣軼事，可謂跌宕人心，感慨萬千。





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