家庭裝飾藝術(shù)

內(nèi)容概要

　　《家庭裝飾藝術(shù)》是一本關(guān)于現(xiàn)代家居文化的傳播性讀物，它所傳達(dá)的不僅僅是家庭裝飾的基本知識，而且還是一種品位高尚的生活理念。無論你是否正在計(jì)劃家庭裝飾，還是只想了解關(guān)于家庭裝飾的相關(guān)知識，你都可以根據(jù)自己的需要從這本《家庭裝飾藝術(shù)》中找到你想要的答案?！都彝パb飾藝術(shù)》的任何一部分都可以單獨(dú)地應(yīng)用，包括如何避免錯(cuò)誤，如何嘗試新點(diǎn)子，以及聽取專家的建議等。

作者簡介

吳天篪（TC吳），美籍華人，1962年出生于江西南昌一個(gè)建筑世家。1984年畢業(yè)于湖南大學(xué)土木系，1997年獲得美國加州理工大學(xué)（Cal Poly SLO）建筑學(xué)碩士學(xué)位。吳天篪在美國工作與生活長達(dá)十五年，深得美國建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)理念之精髓，精通歐美家居文化。2004年回國之后，將工作重點(diǎn)放在家庭裝飾藝術(shù)的理論研究與實(shí)用教學(xué)之上，以實(shí)現(xiàn)“人人都能做自己的家居設(shè)計(jì)師”為己任。吳天篪定期為美國《今日家具》中文版撰寫專欄文章。他編寫的專著包括《風(fēng)格的魅力》與《家庭裝飾藝術(shù)》。他研發(fā)的專題課程有《向經(jīng)典學(xué)裝飾》、《美式家具基礎(chǔ)》和《生活與裝飾》。

書籍目錄

PART 1  家庭裝飾概論1．1  家庭裝飾的起源與本質(zhì)1．2  家庭裝飾的要素與原則PART 2  色彩概念2．1  色彩的語言2．2  色彩的搭配2．3  色彩的應(yīng)用PART 3  家庭裝飾風(fēng)格3．1  殖民風(fēng)格3．2  新古典與聯(lián)邦風(fēng)格3．3  維多利亞風(fēng)格  3．4  新藝術(shù)與裝飾藝術(shù)風(fēng)格3．5  傳教士與工匠風(fēng)格3．6  田園與鄉(xiāng)村風(fēng)格3．7  現(xiàn)代與當(dāng)代風(fēng)格3．8  地中海風(fēng)格3．9  折中風(fēng)格3．10  異域風(fēng)格3．11  新東方風(fēng)格3．12  新懷舊風(fēng)格3．13  海岸風(fēng)格3．14  南方風(fēng)格3．15  西部風(fēng)格3．16  西南風(fēng)格3．17  都市風(fēng)格3．18  復(fù)古風(fēng)格PART 4  戶型設(shè)計(jì)4．1  度假別墅4．2  獨(dú)棟別墅4．3  聯(lián)排別墅4．4  復(fù)式公寓4．5  單層公寓4．6  單間公寓PART 5  空間設(shè)計(jì)5．1  陽臺5．2  門廊5．3  門廳5．4  過道、樓梯間5．5  客廳5．6  家庭廳5．7  廚房5．8  餐廳5．9  臥室5．10  客房5．11  浴室5．12  嬰兒房5．13  兒童臥室5．14  兒童浴室5．15  家庭影院5．16  家庭酒吧5．17  臺球室5．18  健身房5．19  書房5．20  閣樓5．21  衣帽間5．22  酒窖5．23  地下室5．24  車庫5．25  洗衣房PART 6  裝飾工程6．1  墻漆、仿真墻繪、壁紙6．2  瓷磚、馬賽克、實(shí)木地板／多層實(shí)木地板、地毯、大理石、塑膠地氈6．3  瓷磚拼貼圖案6．4  斜坡頂棚、拱形頂棚、扣盤頂棚、吊頂頂棚、格子頂棚、木梁頂棚6．5  樓梯、欄桿、扶手6．6  門套、窗套6．7  墻裙、樓梯飾板6．8  頂角線、踢腳線、擋椅線、檐口線、橫楣線、掛鏡線6．9  梁托、島柜支柱、山形墻、壁柱、柱頭、壁龕6．10  圓屋頂、徽章浮雕、圓環(huán)浮雕、裝飾花結(jié)、裝飾浮雕6．11  裝飾圖案的語言6．12  馬桶、洗臉盆、浴缸、龍頭6．13  櫥柜、臺板PART 7  硬配飾7．1  壁爐、壁爐架、壁爐罩與配件7．2  壁爐種類7．3  古典家具式樣7．4  古典家具工藝特征7．5  家具種類7．6  屏風(fēng)7．7  魚缸7．8  門、窗種類7．9  裝飾五金PART 8  軟配飾8．1  床品8．2  窗簾、簾眉、束帶、窗簾桿8．3  帷幔8．4  窗簾盒8．5  遮陽簾8．6  桌布、桌巾、餐桌布置8．7  室內(nèi)植物8．8  花瓶8．9  托斯卡納飾品8．10  藝術(shù)品8．11  組合畫框8．12  區(qū)域地毯8．13  壁毯PART 9  照明設(shè)計(jì)9．1  室內(nèi)照明9．2  室外照明9．3  古典燈具種類  9．4  枝形吊燈、壁燈、臺燈、吊扇9．5  白熾燈泡、鹵素?zé)襞荨晒鉄艄?、?jié)能燈泡PART 10  電器設(shè)備10．1  冰箱、爐灶、洗碗機(jī)、抽油煙機(jī)10．2  軟水／凈水器10．3  空調(diào)-采暖、空氣凈化  PART 11  室外花園11．1  古典花園11．2  現(xiàn)代花園11．3  屋頂花園11．4  格架、柵欄／籬笆11．5  拱門、涼亭／棚架11．6  平臺11．7  鋪地、露臺、擋土墻11．8  室外壁爐11．9  水景花園11．10  游泳池、水療池11．11  室外家具11．12  盆栽花園11．13  陽光房參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    裝飾藝術(shù)是關(guān)于運(yùn)用大量兼具裝飾性和功能性材料的工藝之術(shù)語。其相關(guān)的材料包括陶瓷、木材、玻璃、金屬和織物等，涉及的領(lǐng)域包括陶瓷器、玻璃器皿、家具、陳設(shè)和室內(nèi)設(shè)計(jì)等，但是通常不包括建筑。裝飾藝術(shù)與僅僅為了滿足視覺效果的繪畫、攝影和雕塑的“美術(shù)”的區(qū)別牽涉到功能、目的、重要性，以及創(chuàng)意性等。裝飾藝術(shù)屬于應(yīng)用美術(shù)范疇，與平面設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)為伍，包含了固定的材料如壁紙和瓷磚，以及活動(dòng)的飾品，如臺燈與掛毯。 裝飾藝術(shù)不常用到具有設(shè)計(jì)意味的當(dāng)代藝術(shù)，相反，傳統(tǒng)上的裝飾藝術(shù)被稱之為“次藝術(shù)”。自文藝復(fù)興以來，盡管如伊斯蘭傳統(tǒng)藝術(shù)與裝飾藝術(shù)從來就合二為一，中世紀(jì)時(shí)期歐洲的藝術(shù)家們也將其與裝飾藝術(shù)的工作混為一體，如古典建筑室內(nèi)裝飾里豐富的壁畫與雕塑，但關(guān)于裝飾藝術(shù)與美術(shù)之間區(qū)別的爭論從未中斷過。直至現(xiàn)代藝術(shù)誕生才終止了裝飾藝術(shù)與美術(shù)之間長達(dá)數(shù)個(gè)世紀(jì)的合作關(guān)系。但現(xiàn)代藝術(shù)仍然擺脫不了裝飾的影響與作用，只是具體的表現(xiàn)形式和方法有所不同而已。 人類歷史上每一個(gè)燦爛輝煌的時(shí)期無論出于何種目的創(chuàng)造出的不同裝飾藝術(shù)形式（又稱裝飾風(fēng)格），包括主張省去一切裝飾的現(xiàn)代風(fēng)格，都從不同的角度承認(rèn)了裝飾的客觀存在。因?yàn)椋b飾本身就是人類表達(dá)情感的一種重要形式，它也是人類文化延續(xù)發(fā)展的重要載體。傳統(tǒng)歐洲大陸的裝飾藝術(shù)由兩大支流組成，第一條支流歷經(jīng)哥特式、文藝復(fù)興、巴洛克和洛可可等潮流的洗禮，后又經(jīng)新古典、帝國和攝政風(fēng)格的熏陶，最后錘煉成了今天經(jīng)典的古典裝飾藝術(shù)。第二條支流發(fā)生在連接亞、非、歐紐帶的地中海地區(qū)，以廣大平民鄉(xiāng)村生活為基礎(chǔ)的田園裝飾藝術(shù)。這是兩條對當(dāng)代裝飾藝術(shù)做出巨大貢獻(xiàn)，并且取之不盡的創(chuàng)作源泉。 家庭裝飾的歷史可以追溯到史前石器時(shí)代的穴居人。翻開人類歷史的第一篇章，我們?nèi)祟惖淖嫦染团c家庭裝飾結(jié)下了不解之緣，家庭裝飾真實(shí)地記錄和反映了不同發(fā)展階段、不同地理和氣候條件下人類生活的特點(diǎn)、方式和內(nèi)容等。在巖洞的地面上鋪上松軟的干草，再墊上一塊獸皮，就成了現(xiàn)代床具的雛形；原始人斜插在巖壁上的火把正是現(xiàn)代壁燈的鼻祖；數(shù)萬年前那熊熊燃燒的篝火一直燃燒到了現(xiàn)在；那些千姿百態(tài)、色彩豐富的巖畫既是穴居人狩獵場景的忠實(shí)記錄，也可以被視為原始家居的壁畫，諸如此類。直至今天，我們?nèi)匀豢梢栽诘厍蛏夏承┰疾柯淅锟吹皆S許多多的裝飾物品，從涂抹在臉上和身體上的彩繪，到各式各樣精心描繪的陶罐器皿，不一而足。 歷史上，家庭裝飾曾經(jīng)僅僅是貴族和社會(huì)特權(quán)階層的專用品，普通百姓的家庭以滿足功能的實(shí)用性為主要目的，美學(xué)考慮退居次位。從古羅馬到文藝復(fù)興時(shí)期，通常只有擁有權(quán)力與財(cái)力的人才能夠把自己的居所裝飾得金碧輝煌；家庭裝飾因此成為財(cái)富與地位的象征。那些手工精雕細(xì)琢的家具和奢侈昂貴的布料只能專屬于達(dá)官貴人。 直到19世紀(jì)歐洲帝國主義誕生，大批的所謂中產(chǎn)階級出現(xiàn)，家庭室內(nèi)裝飾才開始逐漸地在曾經(jīng)的中下階層中間傳播開來。最初的中產(chǎn)階級以貿(mào)易與航海為職業(yè)，并把賺取的大量財(cái)富投入到了裝飾自己的居所里面。 縱觀家庭裝飾的歷史發(fā)展過程，裝飾的式樣總是以新趨勢代替舊趨勢這樣一種交替前進(jìn)的模式而演變、發(fā)展。這種以某種新趨勢（或者稱做新風(fēng)格）來裝飾家庭的做法逐漸被看做與個(gè)人特性相等同的社會(huì)發(fā)展特征。

編輯推薦

《家庭裝飾藝術(shù)》編輯推薦：裝飾并非如想象中的那么高深莫測，只需要仔細(xì)閱讀和理解《家庭裝飾藝術(shù)》中的建議與指南，任何人都能夠輕松地掌握并去實(shí)踐。不要被那些看似華麗而又復(fù)雜的裝飾方法所嚇倒，裝飾方法并沒有任何神秘可言，也絕非高不可攀。也許你只需要了解一些關(guān)于色彩的知識，就能夠讓自己的家完全改觀。事實(shí)上，《家庭裝飾藝術(shù)》中的任何一部分都可以單獨(dú)地應(yīng)用，包括如何避免錯(cuò)誤，如何嘗試新點(diǎn)子，以及聽取專家的意見等等。裝飾知識本身不應(yīng)該是生澀難懂和高不可攀的理論教條，它是全人類家居生活點(diǎn)滴之精華，因此也應(yīng)該成為每一個(gè)現(xiàn)代人所應(yīng)該了解和掌握的生活常識，就好像穿衣戴帽一樣的隨意和普通。家庭裝飾是生活的重要組成部分，需要的是對生活的無比熱愛和全心投入，而不是那些似是而非、故弄玄虛的所謂技巧或者秘訣，更不是用來顯擺和炫耀的物品?！都彝パb飾藝術(shù)》是一本關(guān)于現(xiàn)代家居文化的傳播性讀物，它所傳達(dá)的不僅僅是家庭裝飾的基本知識，而且還是一種品位高尚的生活理念。

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