醫(yī)學(xué)的10大重要進(jìn)程

出版時(shí)間:2012-6  出版社:東南大學(xué)出版社  作者:夏媛媛  頁(yè)數(shù):179  字?jǐn)?shù):223000  

內(nèi)容概要

從人類(lèi)開(kāi)始勞動(dòng)以來(lái),醫(yī)學(xué)就在實(shí)踐中誕生了。從原始社會(huì)到我們剛剛進(jìn)入的21世紀(jì),醫(yī)學(xué)的發(fā)展在日益加速,新的藥物、新的儀器、新的理論、新的技術(shù)層出不窮。轉(zhuǎn)眼間,現(xiàn)在的新發(fā)展又將成為醫(yī)史研究者筆下的歷史,醫(yī)學(xué)的歷史就在這些一代又一代的新發(fā)展中越書(shū)越厚。因此,在如此短小的篇幅里,要勾勒出人類(lèi)戰(zhàn)勝病魔、自我救療的歷史全貌,幾乎是不可能完成的任務(wù),也是十分吃力的事。然而,這恰是夏媛媛編著的《醫(yī)學(xué)的10大重要進(jìn)程》想努力辦到的事情。本書(shū)并不企圖成為一種世界范圍的醫(yī)學(xué)通史,也不試圖去涉及世界上其他各種不同的醫(yī)療保健體系。對(duì)這些醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的省略并非是認(rèn)為它們的歷史不重要,為了更好地研究這些問(wèn)題,必須做更多的工作,包括更多的細(xì)節(jié)和更多的主題。

書(shū)籍目錄

人體是什么——解剖學(xué)的開(kāi)始
 一、偉大醫(yī)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
 二、藝術(shù)家與解剖學(xué)
 三、“盜尸者”引發(fā)的革命
 四、火刑后的發(fā)現(xiàn)
人為何會(huì)生病——疾病的解釋
 一、醫(yī)學(xué)之父的見(jiàn)解
 二、希臘醫(yī)學(xué)的信條
 三、從器官到組織
 四、細(xì)胞生病了
生命的秘密——內(nèi)分泌學(xué)的誕生
 一、“返老還童”與內(nèi)分泌
 二、巴甫洛夫的遺憾
 三、攻克糖尿病
 四、一場(chǎng)競(jìng)賽
 五、新的方向
疾病在哪里——醫(yī)學(xué)技術(shù)與診斷
 一、酒桶里的發(fā)現(xiàn)
 二、醫(yī)生之笛
 三、穿透人體的射線(xiàn)
 四、不約而同的發(fā)明
 五、醫(yī)生的好助手
靈丹妙藥——藥物治療的興起
 一、古文明中的藥方
 二、打敗細(xì)菌
 三、意外出現(xiàn)之后
切開(kāi)的藝術(shù)——外科學(xué)的進(jìn)展
 一、史前的鉆顱術(shù)
 二、理發(fā)師與外科學(xué)
 三、掃除障礙
 四、從切除到重建
破譯密碼——從遺傳學(xué)到人類(lèi)基因組
 一、豌豆的啟示
 二、果蠅實(shí)驗(yàn)
 三、DNA的雙螺旋
 四、解讀天書(shū)
防患于未然——免疫接種
 一、從人痘到牛痘
 二、第一個(gè)被消滅的疾病
 三、狂犬病的攻堅(jiān)戰(zhàn)
 四、理論的突破
 五、消滅白色瘟疫
 六、挽救鐵肺里的患兒
 七、未來(lái)的疫苗
飲食中的健康——維生素與營(yíng)養(yǎng)學(xué)
 一、最早的維生素缺乏病
 二、第一種維生素的發(fā)現(xiàn)
 三、食品中的營(yíng)養(yǎng)學(xué)
 四、各類(lèi)維生素
路在何方——醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
 一、古往今來(lái)的醫(yī)學(xué)模式
 二、成就及反思
 三、新的模式
 四、尋找證據(jù)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:   中世紀(jì)對(duì)這些非自然因素的重視是體液論發(fā)展的一個(gè)重要部分。人們將環(huán)境、衛(wèi)生和飲食作為健康和疾病的重要決定因素的思想,直到19世紀(jì)都得到醫(yī)生的贊同,盡管他們已經(jīng)拒絕體液論。從整體上看,體液論作為一種主導(dǎo)西方醫(yī)學(xué)兩千多年的醫(yī)學(xué)理論,為治療和預(yù)防疾病提供了一個(gè)連貫的、合乎邏輯的基本框架,而且在許多方面與醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)甚至同病人觀(guān)察到的現(xiàn)象是一致的。例如,一些疾病有季節(jié)特點(diǎn),一些疾病侵襲某些年齡段的人群而不影響其他人,一些疾病不經(jīng)治療在一定時(shí)間也會(huì)出現(xiàn)緩解等等。體液論要求醫(yī)生將病人作為一個(gè)整體來(lái)考慮,強(qiáng)調(diào)心靈和軀體的統(tǒng)一,盡管它對(duì)疾病的解釋既包括軀體的,又有心理學(xué)的,甚至還有占星術(shù)的,但它為醫(yī)生提供了一個(gè)能有效理解和解釋疾病原因和現(xiàn)象、選擇適當(dāng)治療方法的理論框架或體系。 中世紀(jì)后期,阿拉伯文的希波克拉底和蓋侖著作又被轉(zhuǎn)譯為拉丁文回到西方。在11世紀(jì)以后,體液論被引入新建立的大學(xué)中作為醫(yī)學(xué)教材,并成為醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。診斷和治療根據(jù)所謂六種非自然因素的模式而構(gòu)造。16世紀(jì)以后,隨著解剖學(xué)和生理學(xué)的發(fā)展,體液論所依據(jù)的古代解剖學(xué)和生理學(xué)知識(shí)已被拋棄,體液論的理論基礎(chǔ)也隨之瓦解,但是在治療方面,體液論的解釋依然有一定的說(shuō)服力,因而得以繼續(xù),盡管它在形式上已逐漸變?nèi)酢?7世紀(jì),醫(yī)理學(xué)派繼承了“固體病理學(xué)”的傳統(tǒng),把疾病的本性歸結(jié)為機(jī)體各組成部分的機(jī)械性連結(jié)的改變,具有鮮明的機(jī)械論傾向。醫(yī)化學(xué)派接受了“體液病理學(xué)”的影響,認(rèn)為疾病是由于體液的化學(xué)成分,首先是消化液和血液的化學(xué)成分的改變?cè)斐傻?,而體液中化學(xué)成分的改變又受某種特殊的、非物質(zhì)的“生命力”所支配。 哈維(W.Harvey,1578—1657)對(duì)血液循環(huán)的發(fā)現(xiàn),僅僅導(dǎo)致人們將蓋侖描述的血液的許多性質(zhì)轉(zhuǎn)交給其他體液,許多18世紀(jì)的健康和疾病理論依然是以機(jī)體的體液平衡思想為基礎(chǔ)的。例如巴伐利亞醫(yī)生、活力學(xué)派的創(chuàng)始人斯塔爾認(rèn)為所有疾病都發(fā)生在血液,由于血液的郁積或黏稠而產(chǎn)生炎癥等病理現(xiàn)象。

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《醫(yī)學(xué)的10大重要進(jìn)程》由東南大學(xué)出版社出版。

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