國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

內(nèi)容概要

　　近些年“國(guó)學(xué)熱”不斷升溫，全國(guó)各地自發(fā)地辦起了不少青少年“讀經(jīng)班”，國(guó)內(nèi)不少著名學(xué)府開辦了“國(guó)學(xué)班”，有的甚至還成立了“國(guó)學(xué)院”，國(guó)務(wù)院學(xué)位辦也正在就“國(guó)學(xué)”能否設(shè)為一級(jí)學(xué)科的問(wèn)題征求全國(guó)相關(guān)專業(yè)學(xué)者的意見。　　晚清政府終止科舉考試以來(lái)，四書五經(jīng)就不再是學(xué)生必須誦讀的經(jīng)典，儒家禮義也不再是人們必須謹(jǐn)守的準(zhǔn)則。從五四“打倒孔家店”到文革“狠批封資修”，儒家思想和傳統(tǒng)文化一直是許多讀書人批判和否定的對(duì)象，孔子被說(shuō)成是我們專制落后的罪魁禍?zhǔn)祝瑐鹘y(tǒng)文化似乎是我們積貧積弱的根本原因，在國(guó)外感受到的窩囊和在國(guó)內(nèi)見到的亂象都被算在儒家的賬上?！　∫粋€(gè)世紀(jì)的輪回，孔夫子為什么從千夫所指到再次被眾人推崇？國(guó)學(xué)為什么從被眾人唾棄到再次被大家珍惜？我想個(gè)中緣由主要有如下四點(diǎn)：首先，上世紀(jì)六十年代以后儒家文化圈經(jīng)濟(jì)的成功，如日本和“亞洲四小龍”經(jīng)濟(jì)的騰飛，尤其是近三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地的崛起，使人們看到以儒家為主干的傳統(tǒng)文化不僅不是經(jīng)濟(jì)繁榮的障礙，而且還是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的文化動(dòng)因，它在現(xiàn)代社會(huì)仍具有強(qiáng)大的活力。其次，今天人們只是一味追逐金錢，只知道滿足自己的物欲，造成人與自然的緊張，人與人的隔膜，人與社會(huì)的疏離，結(jié)果是得到了金錢卻失去了幸福，滿足了物欲但體驗(yàn)不到快樂(lè)，大家這才發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)人與自然和諧、人與人和睦的傳統(tǒng)文化，正是醫(yī)治“現(xiàn)代病”的良方。再次，席卷全球的經(jīng)濟(jì)化浪潮，嚴(yán)重沖擊人們的道德底線，如今沒(méi)有什么規(guī)范能檢束人們的身心，也沒(méi)有什么準(zhǔn)則能約束人們的行為，在一部分人眼里，見利忘義好像是理所當(dāng)然的事情，生活在這個(gè)社會(huì)中的每一個(gè)人都深受其害，大家連飲水、吃飯都沒(méi)有安全感，喝奶怕添加了三聚氰胺，吃飯怕用的是地溝油，面包和饅頭中怕有漂白劑，吃豬肉怕有激素和瘦肉精。此時(shí)不只是我們意識(shí)到儒家仁愛(ài)、禮義、氣節(jié)、操守、誠(chéng)信這些傳統(tǒng)的道德價(jià)值多么重要，就是同屬儒家文化圈的日本也是如此，鑒于日本青少年行為失范的現(xiàn)狀，最近該國(guó)文部省要求小學(xué)生增加讀《論語(yǔ)》的時(shí)間。聯(lián)合國(guó)也將孔子的“己所不欲，勿施于人”作為人與人、國(guó)與國(guó)交往的準(zhǔn)則。最后，一個(gè)民族要是失去了自己文化的根，這個(gè)民族就難有很強(qiáng)的凝聚力，這個(gè)民族中的個(gè)體就可能出現(xiàn)民族認(rèn)同危機(jī)。

書籍目錄

第一單元 忠壹 忠言逆耳貳 盡心日忠叁 忠奸之辯第二單元 孝壹 天經(jīng)地義貳 以孝為先叁 及人之老第三單元 廉壹 廉者不受貳 清廉守正叁 廉以興國(guó)第四單元 恥壹 知恥不辱貳 行己有恥叁 一雪國(guó)恥第五單元 勇壹 勇者不懼貳 見義勇為叁 大勇不忮

章節(jié)摘錄

　　有一日，紂王正與妲己以及新納妖婦胡喜媚共進(jìn)早餐，忽見妲己口吐鮮血，昏迷不醒。喜媚道：“妲已是舊病復(fù)發(fā)，常有心痛之疾，一發(fā)即死。唯有玲瓏心一片煎湯吃下，此疾即愈。而在朝歌之中惟有丞相比干是玲瓏七竅之心，可借一片食之?！奔q王信以為真，即命人急召比干。　　比干聽聞后，又怒又驚，深知自己必然難逃一劫，便服下先前姜子牙離開朝歌時(shí)所留符水。比干來(lái)到鹿臺(tái)，紂王對(duì)比干說(shuō)：“妲己心痛之疾，唯玲瓏心可愈。聽說(shuō)皇叔有玲瓏心，乞借一片作湯，治疾若愈，此功莫大焉?！北雀膳獾溃骸靶恼咭簧碇?，隱于肺內(nèi)，坐六葉兩耳之中，百惡無(wú)侵，一侵即死。心正，手足正；心不正，則手足不正。吾心有傷，豈有生路！老臣雖死不惜，只是社稷丘墟，賢能盡絕。今昏君聽新納妖婦之言，賜吾摘心之禍。只怕比干在，江山在；比干亡，社稷亡！”紂王日：“皇叔之言差矣！只借心一片，無(wú)傷于事，何必多言？”比干厲聲大叫道：“昏君！你是沉迷酒色，糊涂狗彘！心去一片，吾即死矣！比干不犯剜心之罪，如何無(wú)辜遭此非殃！”比干望太廟大拜八拜，遂解帶現(xiàn)軀，將腹剝開，摘心而出?！　”雀梢谎圆话l(fā)，面似淡金，騎馬飛奔數(shù)里路，忽然聽見一婦人大聲叫賣無(wú)心菜，比干勒馬即問(wèn)：“人若是無(wú)心如何？“婦人回答：“人若無(wú)心即死！”比干登時(shí)大叫一聲，血如泉涌，一命嗚呼。　　后來(lái)，姜子牙助周滅紂成功，奉元始天尊的法旨封神，比干被追封為北斗七星中心的天權(quán)宮“文曲星君”。　　……

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