新課標(biāo)語文學(xué)本

出版時(shí)間：2004-10-01 出版社：華東師范大學(xué)出版社作者：李沖鋒編

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

　　朝向“珠峰”的艱辛攀登
　　——也談?wù)Z文“學(xué)本”的理念與實(shí)踐
　　
　　張春田
　　
　　2004年由倪文尖主編的《新課標(biāo)語文學(xué)本》“高中系列” 正式出版，這與《新課標(biāo)語文學(xué)本》“初中卷” （共六冊(cè)）以及《新課標(biāo)語文學(xué)本》“小學(xué)系列” 一起，初步形成了一個(gè)較為完整的體系，呈現(xiàn)出新式中學(xué)語文“學(xué)本”的示范形態(tài)，也基本奠定了語文“課本”、“讀本”、“學(xué)本”三足鼎立的發(fā)展態(tài)勢(shì)。本文以《新課標(biāo)語文學(xué)本》“高中系列”為主要對(duì)象，試圖討論語文“學(xué)本”范式的理念與實(shí)踐。
　　近幾年，在全社會(huì)的廣泛關(guān)注和眾多專家學(xué)者、一線教師的熱情投入之中，中學(xué)語文課程改革如火如荼地展開，不斷向深入推進(jìn)，特別是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以政府文件形式頒布并在全國(guó)范圍得到推廣和實(shí)施，在變革舊有的“應(yīng)試技術(shù)化”語文課程模式，強(qiáng)調(diào)語文的人文內(nèi)涵和“立人”意義等方面，可謂拔轉(zhuǎn)航標(biāo)，取得了明顯的收效。僅僅反映在語文教材和助學(xué)讀物上，以課標(biāo)精神為指導(dǎo)，又各具特性的若干套新教材（“課本”）相繼問世，使得不同地區(qū)和學(xué)校有了更多的根據(jù)自己的實(shí)際來選擇可能性；而各種新式的“讀本”（比如廣西教育出版社的《新語文讀本》、上海教育出版社的《走進(jìn)經(jīng)典》，還有《現(xiàn)代語文讀本》、《課外名篇》、《新人文讀本》等），更是層出不窮，百花齊放。如果說，原來的語文教育一潭死水的狀況，在很大程度上與語文教材的落后死板（尤以選文的陳舊、枯燥、單薄和概念化為人詬?。┯兄芮嘘P(guān)聯(lián)，那么，新教材在選文上普遍地吐故納新，以及大量讀本在浩瀚的語文海洋中披沙揀金，發(fā)掘了大量文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品，顯然已經(jīng)在選文方面作出了卓越貢獻(xiàn)。選文的脫胎換骨和重立經(jīng)典，為語文教育的改善和“打造精神的底子”都提供了良好的基礎(chǔ)。
　　選文的價(jià)值在讀本中體現(xiàn)得最為突出。讀本多是根據(jù)選文內(nèi)容來結(jié)構(gòu)單元，對(duì)選文一般也不加處理，或者只有簡(jiǎn)單的導(dǎo)言、結(jié)語。選文通常都有著濃烈的人文色彩，而不同讀本選文往往會(huì)露出編者的偏好印記。可以說，以選文為中心，低調(diào)對(duì)待或者干脆拋棄語文學(xué)習(xí)中的基本知識(shí)和技能，寄希望于學(xué)生通過直接接觸語言材料，自主閱讀優(yōu)秀選文，逐漸發(fā)展他們的語文素養(yǎng)和陶冶他們的情感態(tài)度，這是大多數(shù)讀本編寫者們共有的理念，與中國(guó)古代文化教育中強(qiáng)調(diào)興會(huì)感悟和“書讀百遍，其義自見”的傳統(tǒng)恰恰合拍。而隨著讀本的普及，這一理念也很快傳播開來，并且已經(jīng)澤惠了很多教材的編寫。然而，也有一些語文教材直接套用了讀本的樣式，基本上只有選文。這種教材的簡(jiǎn)單化和隨意性所帶來的問題，在實(shí)踐中已經(jīng)暴露得越來越明顯了。首先，當(dāng)某種或幾種讀本作為課外讀物時(shí)，他們?cè)谡Z文素養(yǎng)上有所偏向（比如只重視精神涵養(yǎng)和文化傳承）的自由，還可以被接受；可是當(dāng)絕大多數(shù)讀本一致發(fā)生這樣的傾斜，特別是當(dāng)讀本事實(shí)上一定程度地進(jìn)入了體制內(nèi)，“以人文代替語文”的現(xiàn)象已經(jīng)在教材和教學(xué)中形成氣候時(shí)，對(duì)這樣的偏向所可能存在的偏狹和遺漏（諸如，忽視了聽說讀寫等基本語文能力的訓(xùn)練，語文在培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代思維中的作用，還有語言的社會(huì)應(yīng)用等），是不是應(yīng)該有所質(zhì)疑和反省呢？其次，由于課程內(nèi)容本就顯得模糊，再加上對(duì)選文的功用沒有說明，缺乏基本的引導(dǎo)，往往教師不知道教什么、怎么教，學(xué)生不知道學(xué)什么、怎么學(xué)。教師們莫名其妙，學(xué)生們無所適從，在這種局面下，主動(dòng)性變成了隨意發(fā)揮，往往語文課上熱鬧非常，可最后到底教了什么、學(xué)了什么，大家卻都很茫然。或許，一些天份或自學(xué)能力較好的學(xué)生通過類似自己“讀選文”這樣自然狀態(tài)下的摸索體悟，還能逐步發(fā)展自己的語文素養(yǎng)；可是，對(duì)于更多數(shù)量在這方面資質(zhì)或積累稍遜，需要在教材和老師的指導(dǎo)幫助下來提高語文素養(yǎng)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)權(quán)利和要求是不是被忽視了呢？第三，讀本把“學(xué)”的希望完全寄托在長(zhǎng)期的熏陶、浸染上，可這所要求的時(shí)間、心境和專一度，在今天社會(huì)的條件下，多少有些脫離實(shí)際。其效率和效果，也實(shí)在還需要經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究。
　　從某種意義上講，“學(xué)本”的出現(xiàn)正是針對(duì)讀本形態(tài)及其背后的集體無意識(shí)所作出的另一種嘗試和探索，說得更直接一些，也是另一種語文教育范式的試驗(yàn)。所謂“針對(duì)”，不是一味排斥?！皩W(xué)本”有意繼承和吸收了讀本選文精彩的最大優(yōu)長(zhǎng)。仔細(xì)翻看《新課標(biāo)語文學(xué)本》高中系列的選文，就會(huì)對(duì)此有深切感受。古今中外，文言白話，文體語體，名家新人，經(jīng)典名篇和時(shí)文佳作，思想深度和文字美感，提升的空間和貼近的態(tài)度，教育性與可讀性……在這樣多重維度的篩選中，選文的質(zhì)量和新穎性得到了最大的保證。以一流讀本的選文標(biāo)準(zhǔn)來衡量，這套學(xué)本毫不遜色?？梢哉f，選文的特別本身就是這套學(xué)本的一個(gè)亮點(diǎn)。比如，必修第一冊(cè)的“文化傳承魯迅”單元，選擇的篇目是：《“這也是生活”》、《〈野草〉二章》（秋夜、過客）、《這個(gè)與那個(gè)》、《鑄劍》、《回憶魯迅先生》、《在酒樓上》。避開了習(xí)見篇目，力圖展現(xiàn)一個(gè)新的魯迅，又考慮到便于學(xué)生更易接近，在編選時(shí)顯然煞費(fèi)苦心。又如必修第四冊(cè)的“感官開發(fā) 通感”單元，篇目是：《日光流年》（節(jié)）、《外國(guó)現(xiàn)代詩二首》（應(yīng)和、創(chuàng)作）、《談音樂》、《通感》、《從自然科學(xué)看“通感”》、《中國(guó)古代詩詞二首》（山中、揚(yáng)州慢）。作者上有名家有新人，體裁上有小說有散文有詩歌，又有古今中外之別，或形象生動(dòng)，或深刻透辟，卻又都是圍繞“通感”，可見出編者選文的精心。這在選修系列中同樣表現(xiàn)得特別突出，像《現(xiàn)代詩歌閱讀》中所選詩歌、《現(xiàn)代小說閱讀》中所選小說，與同類讀物相較，新意迭出，別開生面。
　　選文上的精彩毋庸多言，因?yàn)檫@還只是在讀本層面上的繼續(xù)。學(xué)本意義主要還不在選文，而是落實(shí)在“學(xué)”（輔讀導(dǎo)學(xué)）上——努力讓學(xué)生“用選文來學(xué)”，著眼于新型語文知識(shí)的開發(fā)和語文學(xué)習(xí)方式的探索，在引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”上下功夫。通過對(duì)選文的有意味的結(jié)構(gòu)性安排和多種樣式的點(diǎn)撥分析，以不同方式發(fā)揮不同類型選文（比如作為“例文”、“樣本”或者“用件”）的功能，以求達(dá)到“學(xué)”一“知”三的功效。具體體現(xiàn)在下述兩方面：
　　一方面，學(xué)本編者遵循結(jié)構(gòu)主義的思路，對(duì)語文素養(yǎng)進(jìn)行了大膽而精心地分化，將之一拆為五：文化傳承、精神修養(yǎng)、現(xiàn)代思維、社會(huì)應(yīng)用以及語文才能，并且強(qiáng)調(diào)五者不可偏廢，應(yīng)全面發(fā)展?；\統(tǒng)地講語文素養(yǎng)而不分化落實(shí)，沒有意義；只側(cè)重語文素養(yǎng)的某個(gè)方面而忽視其余，也并不足取。這還只是第一層的“分”。進(jìn)而，學(xué)本又在每一大素養(yǎng)方面再“分”，分成若干個(gè)基本范疇，然后根據(jù)中學(xué)教育定位和中學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的需要，從中提取一些重要范疇作為組編單元的抓手。舉例言之，在高中必修系列中，“現(xiàn)代思維”這一語文素養(yǎng)中，學(xué)本提取了對(duì)比與抑揚(yáng)、具象與抽象、視角與視點(diǎn)、明暗與虛實(shí)等屬于運(yùn)思方式的范疇來安排單元，這些分別是這幾個(gè)單元中重點(diǎn)培養(yǎng)的素養(yǎng)目標(biāo)，這樣選文和點(diǎn)評(píng)時(shí)有的放矢，非常明確。學(xué)本還開發(fā)了一些非常有創(chuàng)造性的范疇，像日與黃昏、月與中秋、落花與芳草、雁、柳與梧桐等中國(guó)傳統(tǒng)文化意象，和戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、家園與尋根、生與死等文學(xué)母題。這些與初中卷的相關(guān)范疇一起，試圖重新描畫文學(xué)圖景和建構(gòu)學(xué)生看待文學(xué)、理解文學(xué)的方式。通過分化，對(duì)每一素養(yǎng)和下屬若干基本范疇，有了更清楚透徹的了解和研究，這樣，與某一范疇相應(yīng)的新型語文知識(shí)的概貌也初步得以呈現(xiàn)（當(dāng)然，遠(yuǎn)不完整，還有待補(bǔ)充、修整和完善），這為將來構(gòu)筑新型的中學(xué)語文知識(shí)體系、充實(shí)語文課程與教學(xué)內(nèi)容，乃至將語文由一個(gè)科目（subject）轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)學(xué)科（discipline）都打下了基礎(chǔ)。
　　另一方面，學(xué)本不僅“分”，而且還嘗試盡可能的“析”。這在今天輕視知識(shí)、淡化講解的語境下，是需要一些勇氣堅(jiān)持的。學(xué)本認(rèn)為，雖然語文作為母語學(xué)習(xí)有它的特殊性，并且語文的實(shí)踐性、靈活性和創(chuàng)造性的確非其他學(xué)科可比，的確存在不可析的領(lǐng)域和時(shí)候，但是，“對(duì)不可言說的保持沉默”，并不意味著對(duì)可以說的也要沉默。許多語文學(xué)習(xí)的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度、習(xí)慣等，以及許多學(xué)界已經(jīng)有透徹研究并形成共識(shí)的成果，還是可以分析、歸類和幫助學(xué)生習(xí)得的。更重要的是，只有通過不斷分析、講述可以說的部分，揭示新的閱讀理解方法和策略，把知其所以然的地方交代清楚，我們才能積累更多經(jīng)驗(yàn)，更加逼近不可說的領(lǐng)域。鑒于這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)本的繼承和發(fā)展了“評(píng)點(diǎn)”的傳統(tǒng)，依靠“精講”、“引讀”、“點(diǎn)擊”、“提示”等多種點(diǎn)撥評(píng)析的方法加以解說和引導(dǎo)。這種“析”，往往圍繞著素養(yǎng)目標(biāo)展開，指出素養(yǎng)目標(biāo)在文本中的體現(xiàn)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、聯(lián)想甚至質(zhì)疑、批判。有的是點(diǎn)破，有的是啟示，有的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的感受體悟，但都不是給出定解，更不勉強(qiáng)學(xué)生接受；而是在和學(xué)生對(duì)話，并幫助學(xué)生更好地發(fā)揮自己的主體性，更深入地與作者對(duì)話、與文本對(duì)話。表現(xiàn)在語言風(fēng)格上就是娓娓道來，平易親切。此外，在轉(zhuǎn)化學(xué)術(shù)界的現(xiàn)有研究成果上，學(xué)本也作了一些可貴的努力。力圖在合適的情況下，縮短學(xué)術(shù)界與語文教育之間的距離。
　　需要補(bǔ)充的是，讀本不“分”而學(xué)本“分”，讀本不“析”而學(xué)本“析”，這并不意味著“學(xué)本”忽視整體感知和探究性學(xué)習(xí)。恰恰相反，學(xué)本承認(rèn)整體感知和探究性學(xué)習(xí)的必要性和可能性，并且是為之提供了基礎(chǔ)。局部和整體，習(xí)得和探究之間是辯證的。學(xué)本在局部和習(xí)得上，更多著力。但確實(shí)，“分”了之后，還有一個(gè)“合”的過程；“析”了之后，還有個(gè)“用”的過程。至于“合”和“用”能否真正實(shí)現(xiàn)，就不是學(xué)本所能保證的了。換言之，學(xué)本只是提供了到達(dá)那些不太好學(xué)的方面的地圖和指南針，至于最終能否抵達(dá)，還是有很多其他因素影響，而且必須自己親自去走?？墒?，沒有這個(gè)地圖和指南針，摸索起來會(huì)更加艱難，抵達(dá)的希望會(huì)更加渺茫。
　　應(yīng)該說，作為課外讀物的形式，讀本與學(xué)本都有其正當(dāng)性，他們之間是互相爭(zhēng)競(jìng)又彼此補(bǔ)充的關(guān)系。在讀本中，讀的發(fā)生取決于學(xué)生的個(gè)體情況，有較強(qiáng)的隨機(jī)性；而在學(xué)本中，學(xué)的指向和方法相對(duì)具體明晰。不同情況的學(xué)生完全可以各有針對(duì)的進(jìn)行選擇。關(guān)鍵在于，“讀”和“學(xué)”其實(shí)都聯(lián)系（或者說最終指向）“教”的問題，而從“教”的角度來看，讀本與學(xué)本背后的理念是有著很大差異的。在某種意義上，可謂是一種語文教育的范式之爭(zhēng)。讀本背后寄寓著一種“語文不可教，不必教”的集體無意識(shí)，而學(xué)本似乎更要探索語文可教、該教的可能與路徑。當(dāng)然，學(xué)本的編者也承認(rèn)，“語文有可教、好學(xué)的方面，也有不怎么可教、不太好學(xué)的方面，甚至還有不必教的方面”，為“不可教”留下了充分的空間和自由；但從其努力方向上來說，還是為重建“教”的意識(shí)，擴(kuò)大“教”的領(lǐng)地，更新“教”的策略，收獲“教”的成效。
　　這種“教”的理念在高中選修系列中可以看得更為清楚。編者直言，選修系列“是以進(jìn)入課堂，成為校本教材為目標(biāo)的”。“現(xiàn)代詩歌閱讀”、“現(xiàn)代小說閱讀”、“新聞閱讀”、“語文與思維”、“中國(guó)文化經(jīng)典導(dǎo)讀”就是在開發(fā)、研制部分適合現(xiàn)代語文素養(yǎng)的語文選修課課程與教學(xué)內(nèi)容，并在一定程度上進(jìn)行“課程內(nèi)容教材化”的努力。從教材內(nèi)容設(shè)置到教材呈現(xiàn)方式，五本書各有特點(diǎn)。比如“小說閱讀”，不是大學(xué)中的小說理論的簡(jiǎn)單下放，也不是依據(jù)文學(xué)史的經(jīng)典小說鑒賞，而努力以“動(dòng)態(tài)性還原”的策略，訴諸點(diǎn)評(píng)、問題與要點(diǎn)、導(dǎo)言等形式，幫助學(xué)生變革小說觀念，建構(gòu)新的解讀模式?！靶侣勯喿x”，立足于中學(xué)生面對(duì)新聞時(shí)“怎么讀”的問題，圍繞著新聞的結(jié)構(gòu)形態(tài)、主題類別、新聞閱讀中信息提取、事實(shí)與觀點(diǎn)的區(qū)分和辨別、批判性閱讀的姿態(tài)等，開發(fā)了一些閱讀知識(shí)和方法；改變了“文選型”的簡(jiǎn)單樣態(tài)，對(duì)選文的處理代替了選文本身，成為教材的重心。而“語文與思維”，內(nèi)在的邏輯體系相當(dāng)完整，教學(xué)活動(dòng)的引入更為教材的動(dòng)態(tài)化和教學(xué)化提供了條件。這些對(duì)于改變當(dāng)下一些中學(xué)語文選修課課程目標(biāo)模糊、課程內(nèi)容混雜、教材匱乏、教學(xué)隨意的現(xiàn)狀，有著直接的價(jià)值。而將其示范作用滲透和輻射到語文課程與教學(xué)研究中，對(duì)教材編寫和教師的課堂教學(xué)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響，并在此基礎(chǔ)上，為語文專業(yè)平臺(tái)的打造，和科學(xué)的課程與教學(xué)架構(gòu)的建設(shè)提供一個(gè)契機(jī)，可能才是學(xué)本更大的意義所在。
　　如果說，從1998年語文大討論開始，社會(huì)各界特別是一批知識(shí)分子對(duì)語文的“發(fā)言”，已經(jīng)開辟了一個(gè)研討語文教育及其改革的公共空間，那么，現(xiàn)在，當(dāng)語文改革也處于某種攻堅(jiān)階段的時(shí)候，“從門外談進(jìn)去”，就顯得尤為必要了。畢竟，語文改革不能僅僅停留在概念話語上，停留在常識(shí)層面和浪漫主義熱情上。語文更加需要的是“做”，是面對(duì)中國(guó)實(shí)際、面對(duì)語文中的真問題做扎扎實(shí)實(shí)的事情，包括一點(diǎn)一滴的專業(yè)化建設(shè)。不僅語文教育的最新學(xué)術(shù)研究成果要通過各種形式轉(zhuǎn)化、落實(shí)到語文教育的具體實(shí)踐之中，而且，更重要的，只有在實(shí)踐中，才能更多感知語文的冷暖深淺，才能創(chuàng)造性地推動(dòng)語文教育改革，最終重塑語文形象，完成語文的世紀(jì)轉(zhuǎn)型。
　　“學(xué)本”是一個(gè)開創(chuàng)性的工作，從初中卷到高中系列，在這三年中，我見證了學(xué)本編者們?cè)谡Z文教育中的執(zhí)著探索；一定程度的親身參與，也使我切實(shí)感受到了攀登語文“珠峰”的艱辛，需要勇氣、智慧，更需要汗水、心血。可正是因?yàn)橛袑?duì)“現(xiàn)代教育、現(xiàn)代社會(huì)”、“全體學(xué)生、全面素養(yǎng)”的重視，有“語文是關(guān)系到千萬孩子成長(zhǎng)的大事”的意識(shí)，有建立在反省和修正之上的確信和堅(jiān)持，這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)始終向上攀登，永遠(yuǎn)不言放棄?！皩W(xué)本”還只是一個(gè)起點(diǎn)，篳路藍(lán)縷，以啟山林。隨著更多的人力、物力投入到語文教育改革中，實(shí)現(xiàn)從“誤盡蒼生是語文”到“語文科目和母語文化的長(zhǎng)治久安”，應(yīng)該是可以期待的。

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