文化民族主義的社會(huì)學(xué)

內(nèi)容概要

　　吉野耕作，日本著名社會(huì)學(xué)家。本書從民族主義的角度出發(fā)，以實(shí)證主義的方法論，對上世紀(jì)八、九十年代日本出現(xiàn)的“日本人論”和“國際化”的討論熱潮曇花一現(xiàn)的現(xiàn)象進(jìn)行了分析。認(rèn)為“日本人論”和“國際化”是文化民族主義在一定條件下的表現(xiàn)。文化民族主義既是現(xiàn)實(shí)的又是歷史的，在當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)極其重要的社會(huì)學(xué)范疇。全書深入淺出，舉證精當(dāng)，是一本對社會(huì)學(xué)及其相關(guān)學(xué)科研究人員很有價(jià)值的學(xué)術(shù)譯作。　　讀者對象：供社會(huì)學(xué)及其相關(guān)學(xué)科研究人員使用參考。

書籍目錄

中文版序言第一章　日本人論與文化民族主義　　一　問題的所在　　二　研究的方法　　三　用語的定義　　四　本書的構(gòu)成第二章　族群性與民族主義的社會(huì)理論　　一　“種族”(ethnie)與民族(nation)　　二　關(guān)于對民族的理解上的理論對立　　三　民族主義的理論與日本的事例　　四　民族理論中的時(shí)間與空間第三章　本民族獨(dú)特論的比較(1)　　——超越“日本人論”論的特殊性　　一　創(chuàng)造型文化民族主義與本民族獨(dú)特論　　二　日本的文化民族主義的原型　　三　重構(gòu)型文化民族主義與本民族獨(dú)特論　　四　補(bǔ)論——“新歷史主義”第四章　本民族獨(dú)特論的比較(2)　　——民族自我認(rèn)同意識(shí)表現(xiàn)的類型　　一　抽象的·整體論式的把握方法　　二　具象的·制度論式的把握方法第五章　日本人論　　一　圍繞文化主義與文化差異的言論　　二　戰(zhàn)敗時(shí)期的日本文化論　　三　整體論式的現(xiàn)代社會(huì)論　　四　代結(jié)語——關(guān)于著者的“意圖”與著書的“作用”第六章　“日本人式”的言論與“人種式”思維　　一　作為社會(huì)性構(gòu)件的“人種”　　二　文化的“人種”屬性　　三　結(jié)語第七章　日本人論的“消費(fèi)”　　一　教育工作者與日本人論　　二　企業(yè)界人士與日本人論　　三　各自的民族主義——身邊集團(tuán)的作用第八章　日本人論的知識(shí)社會(huì)學(xué)　　——四種通說及對其的批判性探討　　一　對自我認(rèn)同意識(shí)危機(jī)的拯救　　二　經(jīng)濟(jì)成功·社會(huì)安定與文化優(yōu)越感　　三　作為統(tǒng)治意識(shí)形態(tài)的日本文化論　　四　對作為日本文化的自我認(rèn)同意識(shí)的拘泥　　五　結(jié)語——小集團(tuán)的作用與民族主義的形成第九章　消費(fèi)社會(huì)中的文化民族主義　　——日本人論的“再生產(chǎn)”與異文化指南　　一　民族主義理論中的“生產(chǎn)主義”與“國家主義”　　二　日本民族主義的國家與學(xué)校教育　　三　“文化市場”中的“文化中介者”與異文化指南　　四　異文化交流與文化民族主義補(bǔ)記(關(guān)于調(diào)查)引用·參考文獻(xiàn)后記索引譯者后記

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