中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書

內(nèi)容概要

　　“信”，就是信守諾言，忠實于自己所承擔的義務(wù)。最早是人們對上天和祖先的誠實和依賴，“忠于民而信于天”，到了春秋時代，“信”更成為人們普遍遵循的道德規(guī)范。之所以將“信”作為儒學中的重要內(nèi)容，是因為儒學創(chuàng)始人孔子、孟子對“信”有較大的發(fā)展。到了漢代，大儒董仲舒將“信”列為“五?！敝校蔀楣糯藗儽仨氉裱牡赖?。孔子認為，“信”是人不可缺少的道德修養(yǎng)，如果人不講“信”，不具備“信”的品質(zhì)，就無法在社會上立足?！叭硕鵁o信，不知其可也。”他把“信”分為一是信任，二是信用，“與朋友交，言而有信”。孟子對“信”的認為：“信”是交朋友最好的辦法。“信”是上天賦于人的品德，是人們道德修養(yǎng)要達到的目標?！　v代圣賢們把誠信視為是任何一個人的立身之本。認為人如果沒有信用是不能立身處世的。人身在世上，言而有信，說話要真實，不要說假話，與人相交要開心見誠，守信用，就能事業(yè)有成?！　　吨腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書：信的系列故事（禮品裝）（套裝共6冊）》個個獨立成篇，圖文并茂，簡明扼要，緊緊圍繞“信”這一道德范疇，自成一家，故事內(nèi)容豐富，情節(jié)感人。諸如“富貴不悔貧時之誓”，講述秦國宰相百里溪在富貴之時，仍立誓守盟，念念不忘在“家無余錢，炊無剩米”時向妻子信誓旦旦許下的山盟海誓；“言出守信曾子殺豬”，講述曾子不因妻子哄逗自己孩子的一句信口之言而失其信，教導孩子誠實守信，無論是怎樣許諾的，既許諾就要兌現(xiàn)……

書籍目錄

信的系列故事 第一冊 目錄 富貴不悔 貧時之誓 言出守信 曾子殺豬 生者守約 死者守信 按時還書 準時報到 信的系列故事 第二冊 目錄 寧含頭顱 定記弒君 言出必行 何顧父子 軍無戲言 斬殺王姬 寧做人質(zhì) 不背諾言 信的系列故事 第三冊 目錄 商鞅變法 扛木示信 一飯千金 誰都不曉 開墓現(xiàn)珠 諾不輕許 助人到底 信的系列故事 第四冊 目錄 以實為本 敘事記人 不念私怨 如實記寫 贖麻得金 原包退還 夫妻守約 破鏡重圓 信的系列故事 第五冊 目錄 賣牛專說 牛曾得病 允許觸諱 說到做到 不貪他功 不掠人譽 拾珠招領(lǐng) 全部奉還 信的系列故事 第六冊 目錄 不昧死者 一分一厘 不做偽證 說到做到 禮品不動 吃棗掛錢 認真守信 不需證據(jù) 黃梨無主 任渴不動

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：       1 百里奚，亦稱百里子或百里，字里，名奚。春秋時楚國宛（今河南南陽）人，秦穆公時賢臣，著名的政治家。百里奚不僅因在政治、軍事方面的豐功偉績被載入史冊，而且他對妻子言而有信、富貴不相忘的感人故事也世代流傳。 2 百里奚本是虞國人，家里特別貧窮，活到三十多歲了，一家老小還常常是吃了上頓沒下頓，過著饑寒交迫的生活。 3 其實百里奚是很有才學的，他也很想到外面去闖蕩，尋求升官發(fā)達的出路，只因為擔心妻子、兒子無依無靠，所以才下不了離家外出的決心。 4 百里奚的心事，他的妻子杜氏心里最清楚。這天，她看到百里奚唉聲嘆氣的樣子，杜氏就說：“我常聽人家說‘好男兒志在四方’，你正當壯年，這時不出去謀點大事，整天守著老婆孩子怎么能有出息呢？”

編輯推薦

《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書:信的系列故事(套裝共6冊)》定位于大眾傳播，重點面向小學生、中學生和社會青少年，將儒學傳統(tǒng)文化中的忠、孝、誠、信、禮、義、仁、和、廉、恕、智、行等優(yōu)秀傳統(tǒng)，用文圖并茂的傳統(tǒng)連環(huán)畫形式表現(xiàn)出來，把這些文化精華，從“陽春白雪，和者蓋寡”的狀態(tài)變?yōu)樯钊霚\出，古今結(jié)合，通俗易懂。通過大眾普及傳播方式，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在海內(nèi)外炎黃子孫中，乃至全世界民眾中廣泛傳播，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才有發(fā)展的空間、成長的沃土，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這棵參天大樹，才能根深葉茂！

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