出版時(shí)間:2004-05 出版社:陜西師范大學(xué)出版社 作者:林徽因 頁(yè)數(shù):142 字?jǐn)?shù):150000
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內(nèi)容概要
獨(dú)有中國(guó)建筑經(jīng)歷極長(zhǎng)久之時(shí)間,流布甚廣大的地面,而在其最盛期中或在其后代繁衍期中,諸重要建筑物,均始終不脫其原始面目,保存其固有主要結(jié)構(gòu)部分,及布置規(guī)模。雖則同時(shí)在藝術(shù)工程方面,又皆無(wú)可置議的進(jìn)化至極高程度。更可異的是:產(chǎn)生這建筑的民族的歷史卻并不簡(jiǎn)單,且并不缺乏種種宗教上、思想上、政治組織上的壘出變化,更曾經(jīng)多次與強(qiáng)盛的外族或在思想上和平的接觸,或在實(shí)際利害關(guān)系上發(fā)生沖突戰(zhàn)斗……
這結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,布置平整的中國(guó)建筑初形,會(huì)如此泰然,享受幾千年繁衍的直系子嗣,自成一個(gè)最特殊、最體面的建筑大族,實(shí)是一樁極值得研究的現(xiàn)象。
書(shū)籍目錄
論中國(guó)建筑之幾個(gè)特征《清式營(yíng)造則例》·緒論平郊建筑雜錄北京——都市計(jì)劃的無(wú)比杰作談北京的幾個(gè)文物建筑我們的首都
章節(jié)摘錄
插圖:一、中國(guó)建筑,不容疑義的,曾經(jīng)包含過(guò)以上三種要素。所謂曾經(jīng)者,是因?yàn)樵趯?shí)用和堅(jiān)固方面,因時(shí)代之變遷已有疑問(wèn)。近代中國(guó)與歐西文化接觸日深,生活習(xí)慣已完全與舊時(shí)不同,舊有建筑當(dāng)然有許多跟著不適用了。在堅(jiān)穩(wěn)方面,因科學(xué)發(fā)達(dá)結(jié)果,關(guān)于非永久的木料,已有更滿意的代替,對(duì)于構(gòu)造亦有更經(jīng)濟(jì)精審的方法。已往建筑因人類(lèi)生活狀態(tài)時(shí)刻推移,致實(shí)用方面發(fā)生問(wèn)題以后,仍然保留著它的純粹美術(shù)的價(jià)值,是個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)。和埃及的金字塔,希臘的巴瑟農(nóng)廟(Parthenon)一樣,北京的壇,廟,宮,殿,是會(huì)永遠(yuǎn)繼續(xù)著享受榮譽(yù)的,雖然它們本來(lái)實(shí)際的功用已經(jīng)完全失掉。純粹美術(shù)價(jià)值,雖然可以脫離實(shí)用方面而存在,它卻絕對(duì)不能脫離堅(jiān)穩(wěn)合理的結(jié)構(gòu)原則而獨(dú)立的。因?yàn)槊赖臋?quán)衡比例,美觀上的多少特征,全是人的理智技巧,在物理的限制之下,合理地解決了結(jié)構(gòu)上所發(fā)生的種種問(wèn)題的自然結(jié)果。二、人工制造和天然趨勢(shì)調(diào)和至某程度,便是美術(shù)的基本,設(shè)施雕飾于必需的結(jié)構(gòu)部分,是錦上添花;勉強(qiáng)結(jié)構(gòu)純?yōu)檠b飾部分,是畫(huà)蛇添足,足為美術(shù)之玷。中國(guó)建筑的美觀方面,現(xiàn)時(shí)可以說(shuō),已被一般人無(wú)條件地承認(rèn)了。但是這建筑的優(yōu)點(diǎn),絕不是在那淺現(xiàn)的色彩和雕飾,或特殊之式樣上面,卻是深藏在那基本的,產(chǎn)生這美觀的結(jié)構(gòu)原則里,及中國(guó)人的絕對(duì)了解控制雕飾的原理上。我們?nèi)绻潛P(yáng)我們本國(guó)光榮的建筑藝術(shù),則應(yīng)該就它的結(jié)構(gòu)原則,和基本技藝設(shè)施方面稍事探討;不宜只是一味的,不負(fù)責(zé)任,用極抽象,或膚淺的詩(shī)意美諛,披掛在任何外表形式上,學(xué)那英國(guó)紳士駱?biāo)贡常≧uskin)對(duì)高矗式(Gothic)建筑,起勁地唱些高調(diào)。
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《林徽因講建筑》:我們愛(ài)護(hù)文物建筑,不僅應(yīng)該愛(ài)護(hù)個(gè)別的一殿、一堂、一樓、一塔,而且必須愛(ài)護(hù)它的周?chē)w和鄰近的環(huán)境。我們不能坐視,也不能忍受一座或一組壯麗的建筑物遭受到各種各式直接或間接的破壞,使它們委曲在不調(diào)和的周?chē)?,受到不?yīng)有的宰割?!赡撬拇蔚奶慕?,我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí),就是城墻的存在也并不能阻礙城區(qū)某部分一定的發(fā)展,也不能防止某部分的衰落。全城各部分是隨著政治、軍串、經(jīng)濟(jì)的需要而有所興廢。北京過(guò)去在體形的發(fā)展上,沒(méi)有被它的城墻限制過(guò)它必要的展拓和所展拓的方向,就是一個(gè)明證。
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