在模范殖民地膠州灣的統(tǒng)治與抵抗

內(nèi)容概要

本書從一種全新的視角來(lái)觀察德國(guó)占領(lǐng)并統(tǒng)治青島的殖民歷史和社會(huì)。這是一部觀點(diǎn)突出的著作，作者以翔實(shí)的史料為基礎(chǔ)闡述這樣的觀點(diǎn)：在殖民歷史中，歷史的主體由殖民統(tǒng)治者、殖民地人民以及兩者的交合構(gòu)成，任何單方面的考察和研究都不能公正地?cái)⑹鲋趁駮r(shí)期的中德關(guān)系。據(jù)此，作者認(rèn)為，德國(guó)在中國(guó)的膠澳租界是殖民統(tǒng)治與抵抗侵略、文化使命與民族自強(qiáng)等等彼此對(duì)抗的力量相互作用的結(jié)果；尤其中國(guó)方面的抗?fàn)幒晚槕?yīng)、喪失和建設(shè)在這種相互作用中扮演了主要角色。這一點(diǎn)在以往的德國(guó)漢學(xué)、史學(xué)研究中沒有給予充分的重視。另外，這部著作運(yùn)用“后現(xiàn)代主義”理論，使用學(xué)科交叉的方法，對(duì)研究界基本定型的有關(guān)觀念、方法及學(xué)科領(lǐng)域的劃分等等進(jìn)行了新的“解構(gòu)”式探討，通過(guò)分析德意志帝國(guó)的殖民統(tǒng)治措施，分析中國(guó)政府和人民直接的或迂回的抵抗方式，進(jìn)而有理有據(jù)地論述了1897—1914年中德兩國(guó)之間圍繞膠州灣問題在軍事、政治、宗教及文化等方面所展開的相互接觸、相互認(rèn)識(shí)和相互作用。

作者簡(jiǎn)介

余凱思，1960年8月19日出生于德國(guó)康斯坦茨市，曾先后在柏林、臺(tái)北和北京就學(xué)，主修中國(guó)近代史、戲劇和文學(xué)。1998年7月17日在柏林自由大學(xué)博士畢業(yè)。現(xiàn)為芬蘭土爾庫(kù)大學(xué)教授。余凱思酷愛中國(guó)歷史和文化，對(duì)近代中德關(guān)系史有較深的研究，特別對(duì)與中外關(guān)系史、中西文化交流和西

書籍目錄

總序原著前言著者中文本前言譯者前言引言　1．歐洲與非歐洲社會(huì)接觸的維度　2．殖民地歷史編纂的范式　3．文化間接觸的結(jié)構(gòu)　4．寫作方法和章節(jié)劃分第一章  武力與適應(yīng)：在山東的政治經(jīng)濟(jì)相互作用　1．山東省的空間和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)　2．德國(guó)的軍事行動(dòng)與中國(guó)的外交：1897年占領(lǐng)膠州事件　3．在山東的經(jīng)濟(jì)和武力：德國(guó)與中國(guó)之間的“經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)”　4．總結(jié)：政治——經(jīng)濟(jì)相互作用中的武力與順應(yīng)第二章  隔離與參與：中國(guó)居民與德國(guó)殖民統(tǒng)治當(dāng)局在膠澳租借地的相互作用　1．“種族”和“膚色”：他者的話語(yǔ)虛構(gòu)　2．馴化：殖民地的行政管理機(jī)關(guān)　3．隔離：在膠澳租借地的中國(guó)居民　4．操縱：青島的文化和科學(xué)　5．適應(yīng)、學(xué)習(xí)和排拒之間：中國(guó)精英們的戰(zhàn)略　6．總結(jié)：話語(yǔ)與殖民地日常生活中符號(hào)的統(tǒng)治體系第三章  宗教排斥：斯泰伊爾傳教士與山東鄉(xiāng)村社會(huì)的相互作用　1．結(jié)構(gòu)前提：中國(guó)、帝國(guó)主義與基督教傳教　2．圣言會(huì)向中國(guó)鄉(xiāng)村推進(jìn)：計(jì)劃、方法和戰(zhàn)略　3．社會(huì)秩序與宗教信仰：中國(guó)人對(duì)基督教傳教的解說(shuō)　4．總結(jié)：排斥的形式結(jié)語(yǔ)：殖民主義時(shí)代德國(guó)與中國(guó)相互作用的形式、功能和轉(zhuǎn)型　1．統(tǒng)治的戰(zhàn)略　2．抵抗的戰(zhàn)略　3．跨文化相互作用的形式附錄　1．縮寫符號(hào)　2．未刊史料和文獻(xiàn)

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