中國(guó)古代謀略故事大全集

前言

中國(guó)最早的謀略書籍，有人說(shuō)是春秋晚期的《孫子兵法》，有人說(shuō)是東周早期的《道德經(jīng)》，甚至還有人因?yàn)槟遣俊蛾幏?jīng)》的作者無(wú)法考證，所以將這本書的著作權(quán)掛在了太公望的名下，或者中華民族的人文始祖軒轅黃帝名下。如此算來(lái)，《陰符經(jīng)》這部謀略合集的產(chǎn)生年代，甚至可能會(huì)提前到武王伐紂的商代晚期，抑或是中華民族剛剛誕生的石器時(shí)代。    在中華民族奔流不息的血脈里，在中國(guó)屹立于世界東方的數(shù)千年漫長(zhǎng)時(shí)光中，有無(wú)數(shù)的政治家、軍事家、社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的奇才們，用他們的智慧，將“謀略”這一中華民族傳承與發(fā)展的歷史財(cái)富與文化遺產(chǎn)不斷地?cái)U(kuò)充著，它已經(jīng)成為一種百世智慧的結(jié)晶。    無(wú)論是魏武帝火燒烏巢，以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例；還是蘇秦、張儀鼓如簧之舌，在戰(zhàn)國(guó)七雄之中縱橫捭闔的偉大成就；無(wú)論是廟堂折沖，還是亂世求存；大到縱覽天下的戰(zhàn)略眼光，小到一時(shí)一事的得失，中華民族的歷史之中從來(lái)不缺乏謀略大家。而這些天縱奇才們也正是憑借著自己的“權(quán)謀策略”，在許多旁人看來(lái)形勢(shì)極端不利的情況下，改變了自己的命運(yùn)，甚至是改變了歷史的走向。謀略的智慧可以是韜光養(yǎng)晦的政治權(quán)術(shù)，可以是運(yùn)籌帷幄的軍事奇謀，可以是人盡其用的伯樂(lè)智慧，可以是安家存身的處世哲學(xué)。這博大精深的智慧是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中的許多經(jīng)典故事，已經(jīng)成為后人津津樂(lè)道、千古傳唱的傳奇。    現(xiàn)在，我們精心編輯出版了這本《中國(guó)古代謀略故事大全集》，正是用通俗的語(yǔ)言，將中國(guó)古代那一個(gè)個(gè)經(jīng)典的謀略故事，通過(guò)栩栩如生的筆觸展現(xiàn)在讀者面前。通過(guò)鞭辟人里的分析，幫助廣大讀者沖破重重的歷史迷霧，真正觸摸到那些“謀略”的精髓，那些制訂出“謀略”的奇才們的內(nèi)心世界。從歷史之中汲取對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有著無(wú)窮助力的養(yǎng)料，幫助我們真正地理解“謀略”的內(nèi)涵，以及“謀略”的應(yīng)用規(guī)則。古人千年的謀略智慧，對(duì)現(xiàn)代的職場(chǎng)、官場(chǎng)、商場(chǎng)等領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)有無(wú)可估量的實(shí)用價(jià)值，能夠帶給讀者不盡的智慧啟迪。

內(nèi)容概要

謀略，自從人類文明開(kāi)端以來(lái)，一直是古老而永恒、熟悉而陌生的話題。
千百年來(lái)，謀略為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各種斗爭(zhēng)所必用，有人類文明的地方就有謀略智慧。
古代中國(guó)人素來(lái)崇尚智慧，熱衷謀略。所謂“攻人以謀不以力，用兵斗智不斗多”，正是這一文化傳統(tǒng)的形象寫照。
 《中國(guó)古代謀略故事大全集》力求從中國(guó)古典智慧這個(gè)博大精深的“
富礦”中挖掘出新的有價(jià)值的東西，并在結(jié)合現(xiàn)實(shí)和開(kāi)拓未來(lái)的基礎(chǔ)上，提煉概括出其中的智慧，希望能對(duì)現(xiàn)代人豐富智慧、啟迪思想、增強(qiáng)解決問(wèn)題和處理問(wèn)題的方法與能力有所幫助。
大凡世間事，預(yù)則立，謀則興。不預(yù)且無(wú)謀者，必難成大功。此為萬(wàn)物必道，千古不易之法典，亦為殘酷而真實(shí)的物競(jìng)天擇之大道。謀略就是利益最大化的優(yōu)選方案。以謀略經(jīng)營(yíng)人生，更透徹地看清人性的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，為官之道，經(jīng)營(yíng)之道，管理之道，精髓盡在其中。
 《中國(guó)古代謀略故事大全集》由李華編著。

書籍目錄

第一章  政治謀略
  樹(shù)立威信有捷徑
  姜太公斬華士——?dú)⒁毁影?，威信自?br />  田穰苴斬莊賈——不畏權(quán)貴，殺雞儆猴
  吳起言行如一——賞罰分明，言出必行
  商鞅徙木立信——有令必行，取信于人
  漢文帝遠(yuǎn)周勃——保持距離，朦朧更美
  周亞夫嚴(yán)明軍紀(jì)——恪于職守，威信自立
  朱元璋巧計(jì)樹(shù)威——放低身段，各個(gè)擊破
  嚴(yán)格執(zhí)法有謀略
  董宣嚴(yán)懲違法之徒——不畏權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持原則
  諸葛亮揮淚斬馬謖——不顧私情，獎(jiǎng)懲嚴(yán)明
  趙綽依法辦事——不計(jì)恩怨，不徇私情
  隋文帝懲惡子——王子犯法，與民同罪
  許孟容秉公辦案——?jiǎng)倓耪?，秉公?zhí)法
  寬厚待人有智慧
  丞相曹參與下級(jí)官吏——寬厚待人，化解矛盾
  曹操寬厚待人——寬厚大度，贏得財(cái)富
  唐太宗與李勛一以情待人，為己所用
  高仁厚恩威鎮(zhèn)逃——懲辦首惡，寬恕眾人
  賽典赤治滇有方——寬厚仁義，收取人心
  康熙掌摑魏東亭——?jiǎng)又郧椋孕膿Q心
  鏟除權(quán)臣有智謀
  劉邦計(jì)擒韓信——請(qǐng)君入甕，捉拿韓信
  漢武帝推恩令——以柔克剛，柔中帶剛
  武則天鏟除權(quán)臣——借助他人之力，除掉叛己之人
  趙匡胤杯酒釋兵權(quán)——以利誘之，寬厚待人
  康熙智擒鰲拜——陽(yáng)奉陰違，一舉擊破
  雍正密探控群臣——暗中監(jiān)視，人人自危
  安撫人心有妙招
  秦穆公承擔(dān)罪責(zé)——勇于攬過(guò)，敢于擔(dān)當(dāng)
  劉邦巧安民心——約法三章，以安民心
  望梅止渴——積極暗示，激發(fā)動(dòng)力
  洪秀全鼓舞士氣——運(yùn)用信仰的力量，化腐朽為神奇
  納言進(jìn)諫有奇計(jì)
  晏嬰一日三諫君——直言善諫，不屈不撓
  鄒忌諷齊王納諫——以變求內(nèi)，觸動(dòng)人心
  唐太宗納諫——兼聽(tīng)則明，偏信則暗
  阿丑演戲諫皇帝——巧設(shè)迷局，擊破心防
  張之洞巧諫慈禧——講究分寸，游刃有余
  巧施改革有膽識(shí)
  趙武靈王胡服騎射——不守成規(guī)，對(duì)癥下藥
  北魏孝文帝改革——有膽有識(shí)，排除萬(wàn)難
  朱元璋整頓軍紀(jì)——“擒賊擒王”，震懾人心
  以身作則有奇效
  王導(dǎo)收人心——以身作則，率先示范
  文彥博智避謠言——以身作則，消除恐慌
第二章  軍事謀略
  攻心為上
  鴻門宴——巧用“攻心”，解除危難
  劉邦辱罵激曹咎一一巧用憤怒，妙計(jì)取勝
  劉琨吹笳散敵軍——洞悉心理，削弱敵志
  郭子儀單騎退敵——洞悉心理，巧妙退敵
  巧施離間
  陳平離間除范增——疑心生暗鬼，疑忌失重臣
  杜預(yù)攻吳——巧用離間，撤換大將
  趙匡胤巧施離間計(jì)——巧施離間，除掉大患
  岳飛離間廢劉豫——制造假相，引起猜忌
  皇太極巧施反間計(jì)——利用猜忌心理，除掉心腹大患
  欲擒故縱
  鄭莊公與共叔段——欲擒故縱，除掉大敵
  晉文公退避三舍——退而讓之，進(jìn)而取之
  陸遜先縱后取——以退為進(jìn)，先縱后取
  諸葛亮七擒孟獲——審時(shí)度勢(shì)，七擒七縱
  石勒詐降破王?！瞄g麻痹，趁機(jī)破敵
  虛張聲勢(shì)
  孫臏減灶滅龐涓——營(yíng)造弱勢(shì)，巧妙殺敵
  明修棧道，暗度陳倉(cāng)——聲東擊西，出奇制勝
  李廣妙用空城計(jì)——以虛說(shuō)虛，誘敵上當(dāng)
  虞詡巧布疑兵——真真假假，虛虛實(shí)實(shí)
  諸葛亮巧使空城計(jì)——虛者虛之，震懾?cái)橙?br />  左宗棠化用“空城計(jì)”——虛虛實(shí)實(shí)，無(wú)中生有
  破釜沉舟
  項(xiàng)羽破釜沉舟——不留退路，誓死殺敵
  韓信背水一戰(zhàn)——置之死地而后生
  李淵造反——置之死地，絕處逢生
  利而誘之
  劉備撤圍誘敵軍——施以小惠，獲得大利
  周瑜詐死誘曹軍——以死相誘，擊潰敵軍
  石達(dá)開(kāi)破湘軍——計(jì)拋誘餌，巧誘強(qiáng)敵
  調(diào)虎離山
  孫策敗劉勛——善用奇謀，調(diào)虎離山
  睹葛斗司馬——調(diào)虎離山，誘敵深入
  先發(fā)制人
  班超滅匈奴——先發(fā)制人，亂中取勝
  李世民先發(fā)制人——先下手為強(qiáng)，后下手遭殃
  崇禎帝鏟除閹黨——主動(dòng)出擊，逐漸削弱對(duì)手
  借刀殺人
  蔡、息相爭(zhēng)——利用矛盾，打擊敵人
  晏嬰二桃殺三士——借物離間，借刀殺人
  子貢解危難——巧用計(jì)謀，借刀殺人
  劉備借刀除呂布——巧借他人除后患
  周瑜借刀殺二將——借他人之手，除心腹大患
  瞞天過(guò)海
  呂蒙“白衣渡江”——瞞天過(guò)海，輕易得手
  薛仁貴征遼——瞞天過(guò)海，出其不意
第三章  用人謀略
  求才若渴
  燕昭王招賢——求賢若渴，吸引人才
  蕭何月下追韓信——求才若渴，苦追人才
  劉備三顧茅廬——放低身段，求賢納土
  唯才是舉
  魏文侯選相——欲知其人，先觀其友
  魏文侯禮遇人才——禮賢下士，屈己待人
  劉邦論取勝之道——重視人才，成就大業(yè)
  官渡之戰(zhàn)——不同的人才觀，不同的結(jié)局
  一代名相狄仁杰——睿智大度，選賢任能
  豁達(dá)大度
  楚莊王絕纓得死士——寬容他人，贏得忠誠(chéng)
  嚌桓公用人有雅量——既往不咎，獲得賢才
  李斯諫逐客——海納百川，有容乃大
  韓信給仇人賜官——寬大為懷，既往不咎
  成吉思汗不計(jì)私怨——心胸寬廣，不計(jì)私怨
  用人不疑
  魏文侯任用樂(lè)羊——用人不疑，疑人不用
  孫權(quán)的用人哲學(xué)——信任下屬，杜絕猜忌
  趙匡胤放權(quán)——該放手時(shí)須放手
  噌國(guó)藩的用人之道——信任部下，善于用人
  知人善任
  子產(chǎn)用人——兼采眾長(zhǎng)，為我所用
  善用雞鳴狗盜之徒——英雄不問(wèn)出處
  韓混知人善任——揚(yáng)長(zhǎng)避短，博采眾長(zhǎng)
  忽必烈慧眼識(shí)英才——打破常規(guī)，不拘資歷
  循王老卒善交易——用其所長(zhǎng)，恰到好處
  賞罰分明
  趙鼎諫阻誅御醫(yī)——處置他人，謹(jǐn)慎行事
  乾隆賞罰分明——賞固信，罰亦嚴(yán)
第四章  處世謀略
  消除矛盾
  廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪——謙虛待人，誠(chéng)心待事
  漢高祖封侯雍齒——賞一安百，消除嫌隙
  張嘉言智平兵變——巧用剛言，扶正祛邪
  胡林翼屈事官文——自降身份，排除干擾
  功成身退
  范蠡急流勇退——審時(shí)度勢(shì)知進(jìn)退
  李泌歸隱山林——明哲保身，功成身退
  劉伯溫婉拒為相——審時(shí)度勢(shì)，功成身退
  明哲保身
  張良全身遠(yuǎn)害——假托神道，明哲保身
  周勃與獄吏——不要輕視任何一個(gè)人
  曹操殺楊修——鋒芒外露，慘遭禍患
  專橫跋扈的年羹堯——花要半開(kāi)，酒要半醉
  李蓮英整治李鴻章——明哲保身，不要得罪小人
  獲取賞識(shí)
  驚弓之鳥(niǎo)——注重心理素質(zhì)
  毛遂自薦——把握機(jī)遇，主動(dòng)出擊
  王莽以名求升——獵取好名聲，以求升遷
  陳子昂摔琴——自我宣傳，提高知名度
  狄青不怕出身低——勤奮刻苦，無(wú)所畏懼
  關(guān)注細(xì)節(jié)
  丙吉問(wèn)牛喘——因小見(jiàn)大，心系民生
  李世民智救父親——關(guān)注細(xì)節(jié)，說(shuō)服他人
  郭子儀遠(yuǎn)識(shí)保家眷——與人結(jié)交，重視細(xì)節(jié)
  謹(jǐn)小慎微的錢鑼——小心駛得萬(wàn)年船
  趙普收禮——切莫因小失大
  周新一葉覓真情——見(jiàn)微知著，順利破案
  重信守義
  周成王與叔虞——言而有信，處世之本
  周幽王烽火戲諸侯——王者無(wú)信必喪國(guó)
  朝秦暮楚——忠誠(chéng)守信，獲得信任
  馮諼買“義”——講究信義，獲得擁戴
  季布一諾千金——一言既出萬(wàn)金輕
  茍巨伯重義輕生——恪守信義，篤于友情
  諸葛亮以信治軍——守信不失，誠(chéng)信待人
  陳堯咨償值取馬——以誠(chéng)待人，以信取人
  寬容灑脫
  管鮑之交——舉賢護(hù)賢，甘居人后
  王旦薦賢——德量恢弘，從容大度
  鄭板橋的吃虧是福一主動(dòng)退讓，坦然灑脫
  韜光養(yǎng)晦
  勾踐滅吳——君子報(bào)仇，十年不晚
  司馬遷寫《史記》——在等待中蓄積力量
  深藏不露的劉備——隱藏自己，韜光養(yǎng)晦
  李淵縱酒自晦——韜光養(yǎng)晦，成就大業(yè)
  知恩圖報(bào)
  結(jié)草銜環(huán)——感恩報(bào)德，至死不忘
  史可法感恩老師——為報(bào)恩德，壯烈犧牲
  能屈能伸
  張良撿鞋——謙和忍辱，君子之風(fēng)
  蘇軾貶官開(kāi)浚西湖——身處逆境，樂(lè)觀豁達(dá)
第五章  說(shuō)辯謀略
  妙語(yǔ)解難
  吳使善辯免死罪
  魯連妙語(yǔ)駁田巴——瞅準(zhǔn)目標(biāo)，找出關(guān)鍵
  賈嘉隱巧對(duì)大臣——不卑不亢，機(jī)智自信
  袁崇煥智勝尚書——沉著應(yīng)對(duì)，以智對(duì)敵
  劉墉妙答生死問(wèn)——巧用模糊語(yǔ)解危機(jī)
  紀(jì)曉嵐巧對(duì)乾隆——話語(yǔ)的力量是神奇的
  說(shuō)服他人
  燭之武退秦師——曉之以利，動(dòng)之以益
  晏嬰諫景公罷宴——擺事實(shí)，講道理
  蘇秦說(shuō)秦王——揚(yáng)我所長(zhǎng)，避我所短
  范雎說(shuō)秦王——看得更深入，讓你的說(shuō)辭更有力
  諸葛亮說(shuō)服孫權(quán)——洞察心理，把話說(shuō)到心坎上
  解縉題詩(shī)勸成祖——洞察內(nèi)心，對(duì)癥下藥
  幽默之道
  優(yōu)孟以歌聲勸誡——夸張幽默的說(shuō)服術(shù)
  淳于髡的幽默諷諫——用幽默之鑰，開(kāi)嚴(yán)肅之門
  東方朔巧諫漢武帝——俏皮語(yǔ)言，引人入勝
  以迂為直
  茍息諫晉獻(xiàn)公——投其所好，避其鋒芒
  善于進(jìn)諫的晏嬰——委婉進(jìn)諫，更易接受
  觸龍說(shuō)趙太后——言語(yǔ)委婉，循循善誘
  李存勖田獵——聽(tīng)懂他人的話外之音
  富弼精誠(chéng)懾契丹——巧用迂回戰(zhàn)術(shù)，趨利避害
  王佐妾罪子為生——指桑罵槐，達(dá)到目的

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：后來(lái)，直到丙吉當(dāng)了丞相，他依然如此，他常常體恤下情，與人為善?！稘h書·丙吉傳》載：丙吉“上（尚）寬大，好禮讓”，“于官屬掾史，務(wù)掩惡揚(yáng)善”。當(dāng)時(shí)，丙吉對(duì)部下小吏都十分包容，漢朝宰相不查辦小吏，就是丙吉擔(dān)任丞相時(shí)期所形成的慣例。有一次，丙吉外出巡視，剛好在路上遇到了因清道（為皇帝外出清除道路，驅(qū)趕行人）而發(fā)生的斗毆事件。這場(chǎng)斗毆事件的場(chǎng)面極為慘烈，當(dāng)時(shí)，路上橫七豎八地躺著死傷之人，就連隨行的官員見(jiàn)此情形都為之動(dòng)容。豈料，丙吉從那兒經(jīng)過(guò)的時(shí)候卻看都不看一眼，一句話都沒(méi)問(wèn)。同行官員看到素來(lái)很有體恤之心的丙吉對(duì)此視而不見(jiàn)，繼續(xù)前行，感到十分奇怪，心中都覺(jué)得丙吉的做法非常不合情理，但又不敢問(wèn)他原因，只得跟在他后邊繼續(xù)前行。走著走著，他們來(lái)到了另外一個(gè)地方，迎面碰到一個(gè)農(nóng)夫趕著一頭牛拉著車，只見(jiàn)拉著車的這頭牛累得氣喘吁吁，渾身上下都是水淋淋的。這時(shí)候，丙吉忙讓車夫停下車子，派侍衛(wèi)人員去追問(wèn)趕牛的人：“老伯，不知道你趕著這頭牛走了多遠(yuǎn)的路??？”看到丙吉這么做，陪同的官員都覺(jué)得他的這個(gè)做法真是讓人莫名其妙，為什么剛才在路上看到那么多死傷的人置之不理、不聞不問(wèn)，現(xiàn)在卻對(duì)著一頭氣喘吁吁的牛問(wèn)東問(wèn)西，真是讓人一頭霧水，難不成，一頭氣喘吁吁的牛比那么多人的性命和安危更加重要嗎？于是，隨同的人壯著膽子問(wèn)丙吉道：“丞相，您公務(wù)繁忙，剛才路邊看到那么多死傷之人您都沒(méi)有過(guò)問(wèn)，為什么現(xiàn)在卻要親自過(guò)問(wèn)一頭氣喘吁吁的牛呢？”

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