開著房車走北美

前言

　　前言　　“文學(xué)即人學(xué)”曾是個(gè)普遍為人們所接受的“基本文學(xué)理論”。它本是西方文藝復(fù)興以來(lái)各種“以人為本”思潮的理論概述。而中國(guó)文人自二十世紀(jì)三十年代以來(lái)提倡的“新文化”運(yùn)動(dòng)把人文主義的種種思想又進(jìn)一步簡(jiǎn)化為口號(hào)，就使“文學(xué)即人學(xué)”成了深入人心的一種偏見。把原來(lái)頗為廣泛的文學(xué)概念限定為自戀的獨(dú)白。　　時(shí)移世易，在二十一世紀(jì)的今天，人們?cè)谏姝h(huán)境急劇惡化的壓力下，悄悄地放棄了這口號(hào)和理論偏見，再回過(guò)頭來(lái)重讀幾千年的文學(xué)史，就很容易看到古代文學(xué)作品本身根本不支持這樣的口號(hào)。我們的先民總是沿著河流創(chuàng)建他們的文明，而與我們共同生存的飛禽走獸也逐水草而居，是我們的緊鄰，是我們的生活伙伴、朋友——當(dāng)然也難免淪為給我們提供卡路里和蛋白質(zhì)的食物，正如我們也有可能淪為它們的食物一樣。這種亦敵亦友、相生相克、密不可分的關(guān)系注定了我們?nèi)祟愋袨橹?mdash;—文學(xué)活動(dòng)——不可能把它們排除在外，更不可能把將我們與它們連在一起的那張疏而不漏的生態(tài)大網(wǎng)排除在外?！　》_中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的第一章第一篇，我們看到的首先是與我們共享自然棲息地的水鳥：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”我們沿河而居，雎鳩則在水中沙洲上筑巢。到了春天，生命本身的律動(dòng)催促鳥兒為物種繁衍而歡唱求偶，而它們的歌唱引起了河岸上人類生命的共鳴，就有了緊接在后面的兩句：“窈窕淑女，君子好逑。”《關(guān)雎》一章曾被“以君為本”的文人處于政治目的而曲解成歌頌“后妃之德”；后來(lái)信奉“以人為本”的文人猛烈地抨擊了這種曲解，并引用了一套文學(xué)術(shù)語(yǔ)，說(shuō)這兩句詩(shī)是“賦、比、興”中的一個(gè)“興”字，以水鳥為“引子”，“興”起對(duì)人間男歡女愛的熱烈謳歌。這樣一來(lái)，本來(lái)平行、平等的人鳥關(guān)系一下子就變成了以人為主、以鳥為輔的主次關(guān)系。更有甚者，人、鳥所賴以生存的共同棲息地——沙洲、水流、河岸——在這兩種文學(xué)解讀中都失蹤了，充其量也只變成“背景”，而失去了它們?cè)谠髌分兴哂械闹黧w位置?！　∨異壑灾档弥幐?，因?yàn)樗巧幌⒌南笳?，但生命從?lái)都不是孤立存在于一男一女之間，而是作為一個(gè)結(jié)點(diǎn)，與一張大網(wǎng)，生命之網(wǎng)，生態(tài)之網(wǎng)，人作為一個(gè)結(jié)點(diǎn)與在同一網(wǎng)上的其他結(jié)點(diǎn)——隨水漂浮的荇菜，關(guān)關(guān)高唱的雎鳩——相連相通，相依為命。大自然生生不息之厚德，孕育了人間的男歡女愛；人間的男歡女愛，也豐富了大自然的美德。相反，一旦淪為背景，這張網(wǎng)頂多就是一張花花綠綠的幕布，只能為人類生活中的各種悲、喜、鬧劇提供呆板無(wú)言的陪襯。從這個(gè)角度來(lái)看，上古文學(xué)作品竟能和現(xiàn)代先進(jìn)思想吻合，不愧于生態(tài)文學(xué)的稱號(hào)?？上У氖?，過(guò)去之外，凌駕于自然之上，于是就產(chǎn)生了一個(gè)可笑的文學(xué)分類——自然文學(xué)，專指山水游記、田園詩(shī)文一類的作品。說(shuō)它可笑，是因?yàn)槟睦镉胁簧婕白匀坏奈膶W(xué)呢？因此，“自然文學(xué)”這個(gè)類別，從嚴(yán)格的意義上講，是含有貶義的，因?yàn)樗盐膶W(xué)的一個(gè)基本共性變得狹隘，使之成為只代表某類題材作品的特性。　　現(xiàn)代的環(huán)境文學(xué)概念是在自然文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)生、發(fā)展出來(lái)的。囿于個(gè)人認(rèn)知范圍，這里只談一談?dòng)糜⒄Z(yǔ)寫作的文學(xué)作品中從狹義“自然文學(xué)”向廣義“環(huán)境文學(xué)”轉(zhuǎn)化的代表作。說(shuō)是轉(zhuǎn)化，其實(shí)也可看做某種意義上的回歸，即恢復(fù)上古文學(xué)天人合一，天生厚德，眾生相通相連的廣闊視角。這樣的作品吸收了現(xiàn)代自然科學(xué)的研究成果，有的竟然還包含了作者自己的科研成果，因而一些環(huán)境文學(xué)家本人就算得上自然科學(xué)家，自吉爾伯特?懷特《塞耳彭自然史》和亨利?戴維?梭羅《瓦爾登湖》這兩部著作問(wèn)世以后，用英文寫作的環(huán)境文學(xué)作品如雨后春筍，層出不窮。它們也些共同的特點(diǎn)，就是突出自然生態(tài)的網(wǎng)狀聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，提倡對(duì)環(huán)境壓力小的簡(jiǎn)樸生活方式，和對(duì)自然萬(wàn)物的熱愛。作家們把最新的自然科學(xué)成果代入到文學(xué)作品，宣示人并非舞臺(tái)上顧影自憐、唱獨(dú)角戲的優(yōu)伶，而是一方水土養(yǎng)育出的蕓蕓眾生中的平等一員。人唯一特殊的地方是具有意識(shí)，并可用語(yǔ)言文字記錄表達(dá)自己對(duì)養(yǎng)育萬(wàn)物的那方水土的認(rèn)知和感受。因此在自然的鏈條上有著自己特殊的位置，就像那貌似卑微的蚯蚓一樣。　　把這些共性總結(jié)起來(lái)，作為環(huán)境文學(xué)的特征，就發(fā)現(xiàn)類似的作品在中國(guó)文學(xué)中稀如星鳳。從《桃花源記》到《徐霞客游記》，從《從百草園到三味書屋》到《北方和河》，對(duì)自然景物的描寫往往是為人類行為提供“背景”，或獵奇志異，以供文人雅士消閑“臥游”之用。但這描寫往往缺乏一草一木、一山一石詳細(xì)而具體的資訊激發(fā)興趣，也沒有把自然放在網(wǎng)狀主體的地位。換言之，當(dāng)代中國(guó)文學(xué)中，“文學(xué)即人學(xué)”的影子還太深，太重。　　2009年的元旦，我們這個(gè)很少下雪的地方居然飄起了鵝毛大雪；然而，白窗下對(duì)著女作家融融的文集，翻翻書頁(yè)，竟扇起絲絲清風(fēng)，因?yàn)槲也坏吹搅藗鹘y(tǒng)中國(guó)作品中對(duì)自然的熱愛，同時(shí)也看到了現(xiàn)代生態(tài)文學(xué)中對(duì)細(xì)節(jié)的重視。在“Loon媽媽”一章中，我們不但得知所謂Loons名下包含了許多亞類，而且還學(xué)到了它們的“語(yǔ)言”習(xí)慣：它們冬天沉默，春天鳴叫，夏天“健談”。作家不單把話語(yǔ)權(quán)還給了鳥類，而且暗示我們，如果我們聽不懂鳥語(yǔ)，那就應(yīng)該認(rèn)真面對(duì)人類認(rèn)知能力的局限性。在《給野豬拜年》一章中，我們更進(jìn)一步，居然讀懂了鳥兒的歡快“肢體語(yǔ)言”。這一章已經(jīng)觸及了生態(tài)系統(tǒng)的網(wǎng)狀聯(lián)系：虱子寄生在豬鬃里，鳥兒在豬鬃里覓食，同時(shí)為野豬解除痛癢；這一連串相生相克的生物鏈才是鳥兒歡快的物質(zhì)原因，也是我們自稱了解鳥語(yǔ)的證據(jù)。我們的祖先曾為了“子非魚，焉知魚之樂(lè)”的問(wèn)題爭(zhēng)論不休，而這本小書里的個(gè)別章節(jié)已經(jīng)初步地，雖然尚為朦朧地，看到了生態(tài)系統(tǒng)那張疏而不漏的恢恢大網(wǎng)；這網(wǎng)“舉華岳而不重，振江海而不泄”，既能載天地，更能為二十一世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)帶來(lái)驅(qū)除各種污染物的陣陣清風(fēng)。

內(nèi)容概要

　　世界到底有多美？我們根本說(shuō)不清。
　　她開著房車游走在北美的土地上，以一種特別的旅行方式感受自然之美。她觀察野生動(dòng)物，觀賞野生植物，關(guān)注那些熱愛自然的人，然后通過(guò)這樣一本小書，讓備受現(xiàn)實(shí)生活壓力的我們跟著她一起突圍出水泥森林，用奢侈的體驗(yàn)方式投入大自然的懷抱。
　　文字往往更能給人一種無(wú)邊無(wú)際的想象空間，融融的文字引領(lǐng)著我們涉足從未見過(guò)的野生環(huán)境，仿佛那排成兩隊(duì)整齊前行的野豬部隊(duì)正從面前經(jīng)過(guò)，而抬頭的瞬間又看到藍(lán)鳥夫婦為了保護(hù)雛鳥四處制造假象，蒙蔽那些想靠近他們鳥屋的人們……
　　《開著房車走北美》一書記錄了作者三年來(lái)的野外紀(jì)實(shí)，靈動(dòng)真切的語(yǔ)言讓你有透過(guò)文字身臨野外的感覺，大量高清晰度的照片真實(shí)展現(xiàn)了野外景物。
我們都有兩只眼睛，很多人被現(xiàn)實(shí)紛擾阻撓，無(wú)暇去了解身邊的世界有多美。
　　而融融比我們多長(zhǎng)了一只眼睛。第三只眼睛來(lái)自心靈，來(lái)自對(duì)自然的熱愛、敏感和默契。
　　人不能脫離自然而談?wù)?，人與自然中的生物是平等的，自然的偉大，造物的神奇，生命的感應(yīng)，這一切都能在融融的文字里感受到。眼睛掃過(guò)這些文字，口中輕輕念出聲音，一起來(lái)看世界到底有多美。

作者簡(jiǎn)介

　　著名美籍華人作家，祖籍上海，早年留學(xué)夏威夷，后遷居美國(guó)，自1997年開始文學(xué)創(chuàng)作以來(lái)，先后在《世界日?qǐng)?bào)》、《僑報(bào)》、《星島日?qǐng)?bào)》等大型中文報(bào)刊發(fā)表書評(píng)、隨筆、游記、影評(píng)、小說(shuō)等百萬(wàn)字。2003年起為星島日?qǐng)?bào)副刊等多家美國(guó)知名刊物專欄作家。美國(guó)輕舟出版社主編。其散文以自然文學(xué)和野外攝影為特色，被海內(nèi)外多家報(bào)紙雜志選用，獲得多國(guó)媒體好評(píng)。
　　著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《素素的美國(guó)戀情》《夫妻筆記》《中國(guó)棄嬰愛蜜麗》；文化散文集《吃一道美國(guó)風(fēng)情菜》《天涯志異》等多部。主編《一代飛鴻——北美中國(guó)大陸新移民作家精選和點(diǎn)評(píng)》《我和洋老板的故事》《吃到天涯》等。
其中，長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《中國(guó)棄嬰愛蜜麗》獲得美國(guó)東方文學(xué)華文佳作獎(jiǎng)，短篇小說(shuō)《早安，野熊先生！》被上海文藝出版社收入《中國(guó)留學(xué)生文學(xué)大系》。短篇小說(shuō)《海上生明月》獲2007年海外新移民華語(yǔ)短篇小說(shuō)“情為何物”大賽二等獎(jiǎng)。

書籍目錄

序言：自然文學(xué)到環(huán)境文學(xué)　俞寧
引言
第一章　愛上加拿大野生圈
　第一節(jié)　野外攝影師
　第二節(jié)　瓊湖度假村（Lac　Le　Jeune　Resort）
　第三節(jié)　綠色（Organic）生活
　第四節(jié)　Loon（潛鳥）媽媽
　第五節(jié)　高原藍(lán)鳥
　第六節(jié)　天然舞臺(tái)
　第七節(jié)　盈盈魚水情
　第八節(jié)　生命的挑選——加拿大亞當(dāng)斯（Adams）河觀魚回歸
第二章　房車生活
　第一節(jié)　過(guò)暖冬
　第二節(jié)　奢侈旅游　純樸享受
　第三節(jié)　?，斏车陌?br />　第四節(jié)　馬丁湖的神秘面紗?。↙ake　Martin?。?br />　第五節(jié)　好也鱷魚，壞也鱷魚?。ˋlligators　in　FL）——美南驚險(xiǎn)游
　第六節(jié)　沙漠綠珠——德州寶墨海公園
　第七節(jié)　波光　，鳥影　，幽徑——巖石漁港一瞥
　第八節(jié)　給野豬拜年?。āappy　New　Year　Javelina　!）
第三章　深入土地
　第一節(jié)　多一只美麗的眼睛
　第二節(jié)　飛翔的寶石（Flying　Gems）
　第三節(jié)　海豚情歌
　第四節(jié)　相遇荒原
　第五節(jié)　沙麗娜的生日
　第六節(jié)　人造島上的野生景觀——訪Jetty　Island
　第七節(jié)　葉紅情濃好個(gè)秋
　第八節(jié)　森林的蘇醒
　第九節(jié)　枯樹的命運(yùn)
　第十節(jié)　雪花爛漫四月天
　第十一節(jié)　西紅柿手記
　第十二節(jié)　賞鷹盛宴
又見融融　陳瑞琳
來(lái)自沃特康森林的中國(guó)女人──記北美女作家融融　張志東
從買房子說(shuō)開去（代后記）

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　融融沿著太平洋、美國(guó)西海岸一路南下，到了美國(guó)的南方，再沿著墨西哥海灣往東開，兩年時(shí)間里，融融走了三萬(wàn)多公里，從最初的走走、拍拍， 到最后創(chuàng)作出一本環(huán)境文學(xué)《開著房車走北美》一書，融融收獲的不僅僅是一本書，更多的是對(duì)大自然的一份敬畏和尊重，她希望這本書能給讀者一些啟示?！　】戳巳谌诘倪@些攝影作品，真的仿佛和融融一起走進(jìn)了鳥的世界，走進(jìn)了大自然，重新和融融一起認(rèn)識(shí)了人類賴以生存的家園，為了讓我們的家更美好，讓我們一起保護(hù)我們的家園，每一個(gè)人都為這個(gè)家做點(diǎn)力所能及的事情。　　——CCTV《華人世界》專題紀(jì)錄片推薦　　她的作品，甚難得的是對(duì)自身傳統(tǒng)文化重負(fù)的果敢揚(yáng)棄，身心里洋溢著擁抱新文化的膽量，而這，正構(gòu)成當(dāng)今海外新移民作家迥異于大陸本土作家最寶貴的精神特質(zhì)?！　?mdash;—陳瑞林（著名華人作家）　　當(dāng)下的文學(xué)視點(diǎn)日趨縮小，幾乎成為人類自戀的獨(dú)白。美籍作家融融的這本書為國(guó)內(nèi)環(huán)境文學(xué)打開了一個(gè)盲點(diǎn)，讓我們讀懂鳥語(yǔ)，明了大自然的美德和男歡女愛?！　?mdash;—林非（著名作家、學(xué)者，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）　　融融是個(gè)大地的觀察者，在她筆下復(fù)活的生靈，就像陽(yáng)光、空氣、水分一樣自然。此書引領(lǐng)國(guó)內(nèi)讀者走進(jìn)真實(shí)的北美自然界，喚起一代青年對(duì)大自然的敬畏和尊重。　　——石英（著名作家，原《人民日?qǐng)?bào)》文藝部副主任，魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者）

編輯推薦

　　全身心投入北美生態(tài)世界，整整三年，我們忘卻了城市的喧鬧，回歸到恬靜的自然……　　著名華人作家融融以其深厚的文字功底，在這本書里將自身的體驗(yàn)化為最美的文字。書中用心拍出的照片更是抓住了最生動(dòng)、常人難以觀察到的動(dòng)植物的美麗。

圖書封面

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無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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