視讀批評理論

內(nèi)容概要

過去的幾十年已經(jīng)見證了一場批評理論的大爆發(fā)，包含解構主義者、后結構主義者、后現(xiàn)代主義者．第二代女權主義者、新歷史主義者、文化唯物主義者、后殖民主義理論家、黑人批評家和“酷兒”理論家以及其他一大批理論流派在內(nèi)，各理論流派都爭相搶奪我們的注意力。    將批評理論應用于現(xiàn)實中。我們周圍的世界看起來就會大不相同。浩如煙海的闡釋會使人感到困惑不解甚至有挫敗感?！兑曌x批評理論》為我們提供了穿越這片理論爭斗迷霧叢林的一條路線。它為這些近代的理論發(fā)展提供了一個語境，將它們置于一個歷時更長遠的、一直可追溯到馬克思主義批評理論興起的這一批評分析傳統(tǒng)之中，并將每一理論流派的本質(zhì)方法和目標以一種既敏銳又易于接受的方式展現(xiàn)出來。

作者簡介

作者：(英國)斯圖亞特·西姆 (英國)博林·梵·隆 譯者：宋沈黎

書籍目錄

譯者序一切事物的理論馬克思主義的宏大敘事批評的政治合成法或喜鵲方法將理論帶至表面潛在的議事日程和意識形態(tài)理論的反射性科學研究：范式模型后現(xiàn)代主義和科學索卡爾丑聞保衛(wèi)耗資巨大的科學研究馬克思主義的起源絕對精神：歷史的邏輯 共產(chǎn)黨宣言社會的潛在機制經(jīng)濟基礎和上層建筑經(jīng)濟決定論隱藏的文本批評理論起源分布圖馬克思主義流派反映理論日丹諾夫的社會主義寫實主義為了階級意識的戰(zhàn)斗盧卡奇的小說理論異化的批判現(xiàn)實主義看法霸權理論文化批評主義法蘭克福學派的批判理論非理性主義的發(fā)展單向度社會或是“無對立”的社會非主流或“新左派”先鋒藝術的哲學反對極權和極權主義靈暈理論與傳統(tǒng)作戰(zhàn)布萊希特的史詩劇場德國形式主義敘事的語法什克洛夫斯基的陌生化巴赫金的多元或?qū)υ捯饬x互文性或復調(diào)雅各布森的符號語言學精神分析的無意識精神分析和批評理論結構主義和批評理論結構主義是什么結構主義的無意識狀態(tài)拉康和結構主義精神分析拉康的想象和象征領域巴特和符號帝國敘事的普通結構作者之死可讀文本對抗可寫文本“人的死亡”互文性和符號的秩序?？碌拿詫m阿爾都塞的結構馬克思主義結構馬克思主義和文學批評基因結構主義讀者反應理論后結構主義：符號的瓦解后結構主義的解構主義延異和意義解構“二元對立”事物的秩序?qū)W科的興起揭開隱藏的話語人道主義的終結后現(xiàn)代主義利奧塔的“歧見”后現(xiàn)代狀況后現(xiàn)代科學科學敘事和相對論啟蒙運動，“未完成的方案”價值判斷的問題異教主義和功利主義為資本主義服務的后現(xiàn)代主義“一事一議”事件技術科學和非人類對非人類的女性主義回應誘惑的社會學反對生產(chǎn)的馬克思主義物質(zhì)崇拜 高現(xiàn)實主義類象的世界美國迪斯尼世界后現(xiàn)代主義是何時開始的后現(xiàn)代主義的雙重符碼后現(xiàn)代拼貼與反諷反俄狄浦斯和精神分裂癥分析學反俄狄浦斯的交流網(wǎng)保持不變——不斷運動后馬克思主義——馬克思主義在西方的崩塌對資本主義的后馬克思主義回答馬克思主義理論暫未實現(xiàn)的預言超越教條化的馬克思主義《馬克思的幽靈》多元的馬克思“歷史的終結”我們意識形態(tài)的同謀新歷史主義文化唯物主義一個政治化的莎士比亞后殖民主義理論法農(nóng)的反殖民主義后結構主義雜種庶民的研究作為女性主義的性政治理論女性主義文學正典女性主義和馬克思主義后馬克思主義的女性主義女性批評理論反對父權制度剩余的女性反對男性正典女性文學中的“女性英雄主義”法國女性主義：女性書寫不可判定的女性書寫差異會導致分離主義嗎現(xiàn)代女性主義的兩位標兵后女性主義和積極的女性特質(zhì)與后馬克思主義的相似之處酷兒理論和性別身份黑色批評黑人女性主義批評理論就是力量批評理論和一個多元的世界詞匯表拓展閱讀附錄

章節(jié)摘錄

插圖：一切事物的理論在過去的幾十年里，理論已經(jīng)成為文化分析和學術生涯成長最快的領域之一?，F(xiàn)在，人們理所當然地認為理論工具能應用于例如對文本、社會或者性別關系的研究之中。馬克思主義的宏大敘事批評理論發(fā)展的動機可以一直追溯到馬克思主義批評理論的興起?？?馬克思（Karl Marx，1818-1883）和他的追隨者遺贈給我們一種無所不包的理論，現(xiàn)在人們提起它時，更常用的名稱叫做“宏大敘事”。

編輯推薦

《視讀批評理論》：介紹叢書?！督榻B叢書》自1991年問世以來，先后以三十余種文字出版 行，銷量達2.4億冊。中國作家協(xié)會主席鐵凝聯(lián)袂國內(nèi)著名專家、學者、作家鼎力推薦，世界經(jīng)典科普巨作——INTRODUCING（介紹叢書）?！督榻B叢書》如同“芝麻開門”，打開知識的寶藏。了解世界文化就從這里開始。文學批評在走出文學，在文學理論之根上已經(jīng)長出了各種理論的參天大樹，在一個眾聲喧嘩的時代，人文學者們總是覺得有太多的理由要出手拯救什么，并從中找到無窮的快感。

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