臨終關(guān)懷

內(nèi)容概要

衰老的含義  即使患病，也要生氣勃勃  關(guān)懷的本質(zhì)――愛的技術(shù)  護(hù)理的藝術(shù)――學(xué)問與愛  從預(yù)防醫(yī)療到晚期關(guān)懷  用于臨床治療的音樂療法  我們該如何度過天賦的生命  人的證明

作者簡介

日野原重明，1911年出生于日本山口縣，畢業(yè)于京都帝國大學(xué)醫(yī)學(xué)部。 歷任國際內(nèi)科學(xué)會會長、國際健診學(xué)會會長等職；現(xiàn)任全日本音樂療法聯(lián)盟會長，圣路加國際醫(yī)院理事長、名譽(yù)院長，圣路加看護(hù)大學(xué)名譽(yù)校長等職。當(dāng)選1998年充東京都名譽(yù)都民、1999年度日本文化功勞者……

書籍目錄

從幼年至今  幼年、青年時(shí)的回憶  神戶、我的幼年  緬懷恩師  我與圣經(jīng)  與患者共鳴——從師鈴木大拙先生  美麗的眼睛——面壽老人小倉游龜先生  摯友之死所留下的  衰老的含義  即使患病，也要生氣勃勃——懷念重兼芳子?jì)D士  讓護(hù)理之愛深入人心  我與音樂溫馨護(hù)理  護(hù)理之心  關(guān)懷的本質(zhì)——愛的技術(shù)  護(hù)理的藝術(shù)——學(xué)問與愛  體察病人的心思  從預(yù)防醫(yī)療到晚期關(guān)懷  今后的晚期治療  告知病名  用于鑒床治療的音樂療法  我們該如何度過天賦的生命  人的證明

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   作為醫(yī)生，把患者作為客體，親切地握住患者的手，為其把脈，將聽診器悄悄地放在患者心臟部位，聽其心音，把患者當(dāng)作無可替代的一個(gè)存在，非常重視這個(gè)“我和你（Ichunddu）”的關(guān)系。把醫(yī)生的精神進(jìn)行分析，結(jié)果就如上所述。醫(yī)生本人也必須問自己：“我現(xiàn)在在哪個(gè)世界？” 其次，我們還須考慮：怎樣才能接觸到患者的內(nèi)心。 接觸患者的內(nèi)心，就是要能夠感知患者的內(nèi)心波動?？梢哉f，這是醫(yī)生本身所具有的感受性驅(qū)使他這樣做的。要成為感受性敏感的醫(yī)生，首先必須是感受性敏感的人。只有具有這樣的素質(zhì)，才能繼續(xù)錘煉。最有效的方法就是接觸具有感受性敏感的藝術(shù)家的作品。醫(yī)生最好能夠更多地鑒賞詩歌、音樂。 醫(yī)生的精神，和他的大腦、智能有怎樣的關(guān)系，精神就會有相應(yīng)的體現(xiàn)。但是最基本的還是：精神基礎(chǔ)具有怎樣的感受性。 那種感受性就是：大腦是如何將視覺和聽覺的認(rèn)知微妙地反映在精神上，從而又給語言、行動、表情或者眼淚、聲色帶來了變化。目前，最大的問題是，醫(yī)學(xué)教育和護(hù)理教育還沒有考慮到培養(yǎng)感受性的重要性。 可以說，醫(yī)學(xué)系基礎(chǔ)課的一半都應(yīng)該是磨煉這種感受性的，可是，現(xiàn)實(shí)并非如此。據(jù)說在醫(yī)學(xué)院校，為將來志愿當(dāng)醫(yī)生的學(xué)生們開設(shè)了培養(yǎng)感受性的教育課程——醫(yī)學(xué)概論?？墒?，學(xué)生們竟然說：冗長的醫(yī)學(xué)概論講的科學(xué)史、哲學(xué)、生命倫理非常無聊，應(yīng)該利用那些時(shí)間多講講將來臨床醫(yī)生必需的臨床知識，那才有吸引力呢！ 我認(rèn)為，讓學(xué)生學(xué)一學(xué)音樂、美術(shù)、戲劇，或者小說、詩歌，參加能夠接觸四季的大自然之旅，遍訪各地風(fēng)情，探尋歷史遺跡，這些才是培養(yǎng)學(xué)生感受性最有效的方法。 除此之外，在學(xué)生時(shí)代，以志愿者的身份，多去拜訪殘疾兒童，敬老院，這對培養(yǎng)感受性有極大的好處。

編輯推薦

《臨終關(guān)懷》由陜西出版集團(tuán)，陜西人民出版社出版。

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