中國(guó)電影美學(xué)：1999

內(nèi)容概要

　　進(jìn)入90年代以來(lái)，中國(guó)開(kāi)始向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。隨著全社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展，電影也發(fā)生了很大的變化。特別是在以江澤民為核心的黨中央的關(guān)懷下，廣大電影工作者繼承和發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，重振雄風(fēng)，按照總書(shū)記提出的“思想精深，藝術(shù)精湛，制作精致”的要求，努力創(chuàng)作經(jīng)得起歷史和觀眾檢驗(yàn)的藝術(shù)精品。

書(shū)籍目錄

總序?qū)а再R歲片《不見(jiàn)不散》影片個(gè)案分析導(dǎo)演訪談：與馮小剛談《不見(jiàn)不散》編劇分析：亦真亦假亦莊亦諧導(dǎo)演分析：好萊塢模式中國(guó)版表演分析：戲劇化與生活化有機(jī)融合的表演風(fēng)格攝影分析：紀(jì)實(shí)風(fēng)格的表現(xiàn)形式文化分析：美國(guó)想象與市民喜劇《一個(gè)都不能少》影片個(gè)案分析導(dǎo)演訪談：拍出一份真切和力量編劇分析：紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)導(dǎo)演分析：被選擇的美表演分析：本色魅力與性格魅力的結(jié)合劉詩(shī)兵攝影分析：反璞歸真大巧若拙錄音分析：《一個(gè)都不能少>的聲音藝術(shù)構(gòu)思文化分析：文明與文明的野蠻-《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的愛(ài)情》影片個(gè)案分析編劇自述：一個(gè)非職業(yè)編劇的思路導(dǎo)演自述：尋找青春生活的印象編劇分析：最難的選擇導(dǎo)演分析：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的導(dǎo)演觀念表演分析：一次滿意而不滿足的表演創(chuàng)作攝影分析：逼真的環(huán)境與氛圍的營(yíng)造錄音分析：“網(wǎng)絡(luò)新生代”的聲音構(gòu)思文化分析：一場(chǎng)符號(hào)化的愛(ài)情游戲《那山那人那狗》影片個(gè)案分析編導(dǎo)自述：寫(xiě)在后面編劇分析：艱難的探索導(dǎo)演分析：平靜表演分析：品味“世俗神話”的魅力攝影分析：攝影造型參與劇作的佳例錄音分析：讀解《那山那人那狗》的那聲文化分析：認(rèn)同性危機(jī)及其辯證解決《國(guó)歌》影片個(gè)案分析導(dǎo)演自述：拍《國(guó)歌》的初衷編劇自述：《國(guó)歌》劇本的創(chuàng)作編劇分析：宏大敘事面面觀導(dǎo)演分析：場(chǎng)面表演分析：瑕瑜互見(jiàn)攝影分析：題材、風(fēng)格化與攝影……

章節(jié)摘錄

　　藝術(shù)自古有“師無(wú)定法”之說(shuō)，然而宏觀的無(wú)定中，每一個(gè)微觀卻都是有定的，在這個(gè)意義上，一部影片獨(dú)特的價(jià)值，常常不在它拍什么，而在它怎么拍上。依我看，將來(lái)說(shuō)起張藝謀，最值得樂(lè)道的未必是他的電影有那么多種拍法——時(shí)下宣稱自己有了錢(qián)也是斯皮爾伯格的人夠多的了——而是每換一種拍法，他都能做得那么狠，狠到這變換本身成為最熱鬧的話題?！　≌f(shuō)這是有史以來(lái)第一部全部用非職業(yè)演員的中國(guó)電影大概不確切，至少1958年就有一部《黃寶妹》；但像《一個(gè)都不能少》那樣，把所有表演者的真實(shí)身份都公布在演員表字幕上，倒真好像是前所未有。當(dāng)我們?cè)谄驳哪欠菝麊紊希l(fā)現(xiàn)那些演員不光和他們扮演的角色同名，而且身份也幾乎完全一致的時(shí)候，好像突然明白了剛才影片吸引我們的全部奧妙?！　≡趯?dǎo)演業(yè)務(wù)中，選用演員一向?qū)儆凇爸刂兄亍?。如果說(shuō)一部影片的所有元素需要統(tǒng)一在某一種美學(xué)體系中，對(duì)于觀眾而言，最直觀、最容易感受到的美學(xué)就在演員身上。拍《一個(gè)都不能少》這樣一個(gè)樸實(shí)得像生活本身的故事，采用非職業(yè)演員的主意可能不只張藝謀會(huì)有。但是，從生活里直接搬來(lái)的人到了攝影機(jī)面前，是把把他們作為道具塞進(jìn)一個(gè)事先設(shè)計(jì)好的套子，還是讓他們?cè)谧约旱纳钤瓚B(tài)中生長(zhǎng)出故事，結(jié)果會(huì)完全不相同?！　∥也恢垃F(xiàn)在銀幕上的一切哪些設(shè)定在選演員之前，但當(dāng)觀眾覺(jué)得他們演得特別自然、毫無(wú)做作的時(shí)候，必定已經(jīng)融進(jìn)了他們自己的生活。對(duì)于13歲的主人公魏敏芝來(lái)說(shuō)，她的行為的動(dòng)機(jī)如果不具體到為了拿到高老師走前答應(yīng)的50塊錢(qián)，而是一種抽象的什么，就不會(huì)有她后來(lái)那么真切的執(zhí)著；而這位教師比學(xué)生高不了多少的文化所決定的行為方式，又引出后來(lái)一系列興味十足的情節(jié)和動(dòng)作。這就是說(shuō)，導(dǎo)演首先要把握的是，你想讓非職業(yè)演員完成的。絕不要超越人家自己的生活?！　∮捌钗业?、也是放映時(shí)笑聲最高的地方，我猜想最初劇本里大多是沒(méi)有的。舉例說(shuō)，假如高老師跟魏敏芝用數(shù)粉筆來(lái)交班是原先設(shè)計(jì)的，劇本里不大會(huì)有數(shù)到最后少了一根這樣有趣的細(xì)節(jié)；魏敏芝拼命去追拉走明新紅的吉普當(dāng)然是劇本的，但村長(zhǎng)在車上看著她的身影，突然對(duì)縣里來(lái)的老師說(shuō)：哎，她也跑得快呀!就很可能是演員脫口而出的即興；電視臺(tái)傳達(dá)室里，魏敏芝和那位值班大嫂在一個(gè)鏡頭里一氣呵成的車轱轆對(duì)話，更是難以用事先設(shè)定的臺(tái)詞來(lái)制約，這些不經(jīng)意間可有可無(wú)的地方。由于它是從生活激發(fā)出來(lái)的，常常比事先寫(xiě)下來(lái)的更能引起我們的會(huì)心或感慨。而這，除恰是非職業(yè)演員的長(zhǎng)處和光芒。就這樣，一個(gè)不起眼的代課老師找回一個(gè)輟學(xué)孩子的故事，以它溢出畫(huà)框的真實(shí)牽動(dòng)了我們的心?！　‘?dāng)初《有話好好說(shuō)》在電影學(xué)院放映，學(xué)生問(wèn)張藝謀這片子的手法跟《天生殺人狂>和《重慶森林》有沒(méi)有關(guān)系，張藝謀答，電影拍了100年，很難說(shuō)還有什么手法、技巧別人沒(méi)有用過(guò)，因此，對(duì)現(xiàn)在的導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，拍好一部片子的關(guān)鍵，是在你用的手段能否成為一個(gè)體系，是否適合你的影片?！　∥彝馑挠^點(diǎn)?！　碾娪靶螒B(tài)的外觀看，《一個(gè)都不能少》并不是“陌生的美”。有的地方像侯孝賢(比如片頭片尾)、有的地方像阿巴斯(比如搬磚)、更有的地方像《秋菊打官司》(比如魏敏芝在城里的茫茫人海中)，但是，從《有話好好說(shuō)》的1800個(gè)鏡頭，到本片的648個(gè)鏡頭，對(duì)于張藝謀來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)有意味的變化。在這當(dāng)中，無(wú)論學(xué)校操場(chǎng)上追張慧科，電視臺(tái)門(mén)口打聽(tīng)戴眼鏡的臺(tái)長(zhǎng)的長(zhǎng)鏡頭，還是進(jìn)城路上從晌午走到黃昏的系列疊化，火車站候車室里寫(xiě)尋人啟事的停機(jī)再拍，都有一個(gè)貫穿的氣韻，就是尊重生活自身的魅力，以完整的時(shí)空過(guò)程把它再現(xiàn)出來(lái)?！　∫粋€(gè)故事可以有各種各樣的講法，但對(duì)于電影來(lái)說(shuō)，也許有一種最好的選擇。我揣摩《一個(gè)都不能少》的導(dǎo)演選擇大概如下：“尋找”，作為本片的貫穿動(dòng)作，注定了過(guò)程在敘事中第一位的作用。除了開(kāi)頭的鋪墊和結(jié)尾的團(tuán)圓之外，先是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)車票，于是就有了算錢(qián)——斂錢(qián)——賺錢(qián)(搬磚)——混車——步行進(jìn)城的過(guò)程；接著是要找的人失散了，又有了車站等人——廣播找人——寫(xiě)尋人啟事的過(guò)程；最后目標(biāo)鎖定電視臺(tái)，構(gòu)成進(jìn)不了傳達(dá)室——在門(mén)口死等——走進(jìn)演播室對(duì)著攝像機(jī)說(shuō)不出話的過(guò)程。這個(gè)“過(guò)程主體·，確立了，也就確立了運(yùn)用聲畫(huà)語(yǔ)言和剪輯方式的準(zhǔn)則，當(dāng)這些過(guò)程以順敘的時(shí)空流程事無(wú)巨細(xì)不厭其煩地一一道來(lái)，戲劇的懸念、人物的性格、社會(huì)內(nèi)涵和人文關(guān)懷，特別是前面所說(shuō)的那種可遇而不可求的藝術(shù)之美，都自然而然地融會(huì)其中?！　∽詈?、也是最長(zhǎng)的一個(gè)鏡頭是全片形式的濃縮。我相信，孩子們拿起那從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的彩色粉筆時(shí)，每一個(gè)人要寫(xiě)什么字是沒(méi)有關(guān)照過(guò)的。也許出于多年來(lái)審美的習(xí)慣，我們一開(kāi)始會(huì)猜測(cè)他們的字將組成某個(gè)詞組或者形成某種構(gòu)圖，但是隨著鏡頭漸漸拉開(kāi)，一個(gè)個(gè)意思毫不相干、筆跡大大小小、位置隨意跳動(dòng)的字寫(xiě)在黑板上，我們終于明白了這種期待的多余?！　∶?，每天都是新的。不記得是誰(shuí)說(shuō)的了。　　本色魅力與性格魅力的結(jié)合　　劉詩(shī)兵(北京電影學(xué)院表演系教授)　　張藝謀新片《一個(gè)都不能少)在拍攝期間，媒體就有大量宣傳其在藝術(shù)上的追求是質(zhì)樸、平實(shí)的紀(jì)錄片風(fēng)格，為著充分體現(xiàn)真實(shí)性和生活化，影片使用的都是非職業(yè)演員，專業(yè)演員“一個(gè)也不要”。　　現(xiàn)在影片已經(jīng)完成。觀眾們看到水泉村小學(xué)代課老師魏敏芝，為信守代課期間“學(xué)生一個(gè)也不能少”的諾言，用各種辦法攏住學(xué)生，看到她費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦進(jìn)城尋找出門(mén)打工的年僅10歲的張慧科，看到她終于坐在演播廳里面對(duì)著鏡頭說(shuō)出了心里話：“張慧科，你跑到哪去了，我都找了你三天了，你都快把我急死了，你怎么還不回來(lái)呀。”那親切濃厚的鄉(xiāng)音，那平實(shí)、質(zhì)　　樸、感人肺腑的語(yǔ)言，使觀眾落淚了。觀眾完全相信她就是一個(gè)恪盡職守的山村代課老師，而不是在演戲。那水泉村里的田村長(zhǎng)、高老師，以及水泉小學(xué)的學(xué)生張慧科、明新紅、張明仙也都是實(shí)實(shí)在在的生活在純自然狀態(tài)中的水泉村的平民百姓，絲毫看不出是在表演。影片敘事中事情一件件地發(fā)生：從高老師以節(jié)約用粉筆為中心叮囑魏敏芝代課任務(wù)始，到升旗儀式，調(diào)教張慧科，阻止帶走明新紅，強(qiáng)行念日記，窯廠搬磚，進(jìn)城找學(xué)牛，等見(jiàn)電視臺(tái)長(zhǎng)，接受專題部采訪，再到魏敏芝獎(jiǎng)勵(lì)每個(gè)學(xué)生可用彩色粉筆在黑板上寫(xiě)一個(gè)字……這樣一群淳樸可親的村童鄉(xiāng)民和這個(gè)貧困古樸的偏遠(yuǎn)山村，天人合一、融為一體。在魏敏芝一個(gè)月的代課歷程中，她的所做所為，充分顯出了她單純、樸實(shí)的本色和認(rèn)真、執(zhí)拗、倔強(qiáng)的個(gè)性。從而也實(shí)現(xiàn)了編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖：讓人們關(guān)注“希望工程”，關(guān)心全國(guó)100多萬(wàn)貧困地區(qū)的失學(xué)兒童?！　埶囍\在《一個(gè)都不能少》中，排除使用一切職業(yè)演員，要讓觀眾產(chǎn)生一種看紀(jì)錄片的寫(xiě)實(shí)感受，達(dá)到一種獨(dú)特的審美追求，應(yīng)該說(shuō)是給當(dāng)前影視表演中注入了一股清新的空氣?！　膹埶囍\系列創(chuàng)作看，他的特點(diǎn)是一貫重視表演的功能，他與優(yōu)秀演員姜文、李保田、葛優(yōu)、鞏俐等的合作，可以看出他十分重視表演技巧。然而，他也曾說(shuō)過(guò)：“在電影中最重要的是演員”，“從塑造人物、講一個(gè)好故事的角度說(shuō)，只有專業(yè)演員才能完成?！边@次的反其道而行之，是否改變了他的創(chuàng)作觀念呢。其實(shí)不然，這只說(shuō)明他對(duì)構(gòu)成電影表演元素的組成部分，即演員的選擇、人物場(chǎng)景的排練、即興的表演、導(dǎo)演對(duì)表演的指導(dǎo)作用等，認(rèn)識(shí)得更為透徹，把握得更加精確、處理得更加獨(dú)特而已。同時(shí)，我們也更清楚地看到了電影表演的某些特性；并為電影表演極大兼容性的特點(diǎn)增添一個(gè)更加生動(dòng)的實(shí)例?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　總序　　我們已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)。面對(duì)新的世紀(jì)，中國(guó)電影應(yīng)該如何發(fā)展，如何才能取得更好的成績(jī)，再現(xiàn)輝煌?這是值得每一個(gè)電影工作者認(rèn)真思考的。我認(rèn)為，繼承傳統(tǒng)，尊重規(guī)律，勇于創(chuàng)新，應(yīng)該是新世紀(jì)中國(guó)電影發(fā)展的三大要素，三者缺一不可?！　≈袊?guó)電影有著光榮的傳統(tǒng)?！　≡缭谌氖甏?，以夏衍為首的進(jìn)步電影人，積極配合民族解放的革命斗爭(zhēng)，在國(guó)民黨當(dāng)局白色恐怖的高壓和美國(guó)好萊塢電影傾軋下，堅(jiān)持“在泥濘中作戰(zhàn)，在荊棘里潛行”，揭露社會(huì)黑暗，反映人民呼聲，拍攝了《狂流》、《春蠶》、《漁光曲》、《神女》、《馬路天使》、《十字街頭》、《八千里路云和月》、《一江春水向東流》、《萬(wàn)家燈火》、《烏鴉與麻雀》等一大批高揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義批判精神的優(yōu)秀影片。　　新中國(guó)成立后，廣大電影工作者遵循毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神，認(rèn)真貫徹“二為”方向和“雙百”方針，努力深入生活、表現(xiàn)生活，創(chuàng)作了《白毛女》、《鋼鐵戰(zhàn)士》、《我這一輩子》、《董存瑞》、《祝?！贰ⅰ肚啻褐琛贰ⅰ读旨忆?zhàn)印?、《林則徐》、《老兵新傳》、《五朵金花》、《我們村里的年輕人》、《李雙雙》、《紅旗譜》、《甲午風(fēng)云》、《早春二月》、《舞臺(tái)姐妹》等大量反映社會(huì)主義時(shí)代精神，具有鮮明民族風(fēng)格特色的優(yōu)秀影片?！　　拔母铩苯Y(jié)束以后，鄧小平在第五次文代會(huì)上的講話繼承和發(fā)展了毛澤東文藝思想，對(duì)社會(huì)主義文藝作出了更加全面完整和客觀科學(xué)的論述。在新時(shí)期解放思想、改革開(kāi)放的大潮中，老中青三代電影人精神振奮，藝術(shù)上勇于探索，大膽創(chuàng)新，電影創(chuàng)作的題材、風(fēng)格和樣式空前豐富多樣，真正迎來(lái)了百花競(jìng)放、百花爭(zhēng)艷的生動(dòng)局面。與此同時(shí)，中國(guó)電影走向世界，在國(guó)際影壇上造成轟動(dòng)影響?！　∵M(jìn)入90年代以來(lái)，中國(guó)開(kāi)始向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。隨著全社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展，電影也發(fā)生了很大的變化。特別是在以江澤民為核心的黨中央的關(guān)懷下，廣大電影工作者繼承和發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，重振雄風(fēng)，按照總書(shū)記提出的“思想精深，藝術(shù)精湛，制作精致”的要求，努力創(chuàng)作經(jīng)得起歷史和觀眾檢驗(yàn)的藝術(shù)精品?！　?yīng)該肯定，這10年來(lái)電影創(chuàng)作成績(jī)斐然，電影語(yǔ)言、創(chuàng)作手法和技術(shù)手段有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。最為突出的是重大歷史題材影片創(chuàng)作取得了優(yōu)異的成績(jī)，《開(kāi)國(guó)大典》、《大決戰(zhàn)》、《周恩來(lái)》、《開(kāi)天辟地》、《重慶談判》、《大轉(zhuǎn)折》、《大進(jìn)軍》等影片十分引人注目，尤其1999年為慶祝建國(guó)50周年推出的《橫空出世》、《我的1919》、《大進(jìn)軍--大戰(zhàn)寧滬杭》、《國(guó)歌》等影片，標(biāo)志了我國(guó)重大歷史題材影片已經(jīng)成為一個(gè)特點(diǎn)突出的成熟的電影類型。此外，高科技手段也被引進(jìn)電影創(chuàng)作，極大地豐富和完善了電影語(yǔ)言和表現(xiàn)技法，《緊急迫降》的成功就是很好的例證。與此同時(shí)，越來(lái)越多的電影新人嶄露頭角，并且逐漸成為電影創(chuàng)作的主力軍。中國(guó)電影在進(jìn)入新世紀(jì)之際，越來(lái)越呈現(xiàn)出勃勃向上的發(fā)展趨勢(shì)?！　?yīng)該肯定，這lO年來(lái)電影創(chuàng)作成績(jī)斐然，電影語(yǔ)言、創(chuàng)作手法和技術(shù)手段有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。最為突出的是重大歷史題材影片創(chuàng)作取得了優(yōu)異的成績(jī)，《開(kāi)國(guó)大典》、《大決戰(zhàn)》、《周恩來(lái)》、《開(kāi)天辟地》、《重慶談判》、《大轉(zhuǎn)折》、《大進(jìn)軍》等影片十分引人注目，尤其1999年為慶祝建國(guó)50周年推出的《橫空出世》、《我的1919》、《大進(jìn)軍——大戰(zhàn)寧滬杭》、《國(guó)歌》等影片，標(biāo)志了我國(guó)重大歷史題材影片已經(jīng)成為一個(gè)特點(diǎn)突出的成熟的電影類型。此　　外，高科技手段也被引進(jìn)電影創(chuàng)作，極大地豐富和完善了電影語(yǔ)言和表現(xiàn)技法，《緊急迫降》的成功就是很好的例證。與此同時(shí)，越來(lái)越多的電影新人嶄露頭角，并且逐漸成為電影創(chuàng)作的主力軍。中國(guó)電影在進(jìn)入新世紀(jì)之際，越來(lái)越呈現(xiàn)出勃勃向上的發(fā)展趨勢(shì)。回顧近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)電影的發(fā)展，我們可以看出，每一個(gè)時(shí)代的電影都是在繼承前人優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，同時(shí)，每一個(gè)時(shí)代的電影又都必須要有所創(chuàng)新才能攀登自己的藝術(shù)高峰。藝術(shù)貴在創(chuàng)新。創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的生命之源。但是，藝術(shù)創(chuàng)新必須是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，必須以尊重藝術(shù)規(guī)律為前提。我們鼓勵(lì)藝術(shù)探索與創(chuàng)新，但要從內(nèi)容出發(fā)，要合情合理一。藝術(shù)創(chuàng)新同樣也要堅(jiān)持深入生活符合規(guī)律，做到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)要堅(jiān)持真實(shí)地反映社會(huì)?！　　?/pre>


編輯推薦
　　當(dāng)代電影理論系統(tǒng)包括電影美學(xué)，電影批評(píng)，電影觀眾學(xué)，電影史學(xué)，電影現(xiàn)象學(xué)等諸多理論?！吨袊?guó)電影美學(xué)：1999》所選文章絕大部分為《當(dāng)代電影》90年代所發(fā)表的文章，也包括少部分在其它期刊上發(fā)表或未曾發(fā)表的與電影美學(xué)有關(guān)的文章，以供廣大電影愛(ài)好者研究學(xué)習(xí)。





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