實(shí)用主義

出版時(shí)間：2006-5-1 出版社：重慶出版社作者：（美）威廉·詹姆斯頁(yè)數(shù)：227 字?jǐn)?shù)：318000 譯者：燕曉冬
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內(nèi)容概要

實(shí)用主義是美國(guó)土壤里生出的、影響最大的哲學(xué)注派，是代表美國(guó)人精神和生活方式的官方哲學(xué)。    實(shí)用主義造就了西方社會(huì)物質(zhì)主義的全盛時(shí)代。    實(shí)用主義是商人、企業(yè)家和現(xiàn)實(shí)人生的哲學(xué)。一個(gè)人完全可以不接受實(shí)用主義，但他仍舊是一個(gè)實(shí)用主義者。    實(shí)用主義反對(duì)二無(wú)分立的近代形而上學(xué)，斷然棄絕了哲學(xué)的帛象與不適當(dāng)之處，避開(kāi)了字面上解決問(wèn)題的不良態(tài)度。它趨向于具體與恰當(dāng)。    實(shí)用主義把實(shí)證主義功能化，強(qiáng)調(diào)生活、行動(dòng)、事實(shí)和效果；把知識(shí)視為“行動(dòng)的工具”，把“真理”歸結(jié)為“效用”或“行動(dòng)的成功”。    實(shí)用主義只關(guān)心行動(dòng)是否能給個(gè)人或集團(tuán)帶來(lái)某種實(shí)際利益和報(bào)酬，不管這行動(dòng)是否符合客觀實(shí)際，合符原則。在實(shí)用主義者眼中，有用即是真理，無(wú)用就是謬誤。    實(shí)用主義極大地影響了美國(guó)人的思想和行動(dòng)，它造就了美國(guó)氣質(zhì)，同進(jìn)影響了整個(gè)世界。

作者簡(jiǎn)介

威廉·詹姆斯（1842-1910年），心理學(xué)家，哲學(xué)家，實(shí)用主義的奠基人，同時(shí)也被認(rèn)為是美國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)始人。他生于紐約，1869年在哈佛獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1872年起先后任哈佛大學(xué)生理學(xué)、哲學(xué)教授。
    著有《心理學(xué)原理》《宗教經(jīng)驗(yàn)之種種》《人本主義和真理》《多元的宇宙》等多

書(shū)籍目錄

編譯者語(yǔ)原版序第一章 哲學(xué)的進(jìn)退兩難  打破哲學(xué)史上的沉悶  哲學(xué)的氣質(zhì)  經(jīng)驗(yàn)主義與理性主義  悲觀主義與厭世哲學(xué)  理性的貧乏與枯燥第二章 何為實(shí)用主義  松鼠的故事及皮爾斯原理  走廊理論  數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、自然真理的早期觀點(diǎn)  新真理與舊有真理  實(shí)用主義對(duì)宗教與經(jīng)驗(yàn)主義的調(diào)停和三章 實(shí)用主義者考慮的一些形而上學(xué)問(wèn)題  物質(zhì)的難題  貝克萊的物質(zhì)觀及身份焦慮  唯物主義的物質(zhì)觀批判  原子的世界還是上帝的世界  科學(xué)唯物主義  物質(zhì)關(guān)系的契合  自由意志與責(zé)任第四章 一與多  對(duì)整體的沉思  實(shí)用主義的整體觀  宇宙整體觀的邏輯及其他  絕對(duì)一元論與神秘  多元的宇宙反抗一元的宇宙第五章 實(shí)用主義與常識(shí)  我們的知識(shí)是怎樣增長(zhǎng)的  古代祖先的常識(shí)及人與宇宙的經(jīng)驗(yàn)  時(shí)空、分類(lèi)、因果批判  科學(xué)、哲學(xué)與常識(shí)的比較第六章 實(shí)用主義的真理觀第七章 實(shí)用主義與人本主義第八章 實(shí)用主義與宗教譯者后記

編輯推薦

《實(shí)用主義》(縮譯彩圖本)是一部塑造美國(guó)氣質(zhì)的書(shū)，是一本決定美國(guó)人行動(dòng)準(zhǔn)則的書(shū)，是美國(guó)的半官方哲學(xué)，幾乎影響了整個(gè)世界。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶評(píng)論 (總計(jì)18條)

美國(guó)人的哲學(xué)是實(shí)用主義哲學(xué)。該書(shū)雖然采取了縮編的辦法壓縮文字內(nèi)容，但大體上概括出了詹姆斯的主要理論觀點(diǎn)。由于該書(shū)是以講稿的形式呈現(xiàn)出來(lái)的，所以在語(yǔ)言文字方面很具生動(dòng)性和感染力。這可能與實(shí)用主義哲學(xué)一貫的思維和生活態(tài)度有很重要的關(guān)系。此書(shū)雖然閱讀已經(jīng)過(guò)去幾個(gè)月時(shí)光了，但我對(duì)詹氏的語(yǔ)言的清晰和簡(jiǎn)潔感到欽佩。因?yàn)樗扇×伺c古典哲學(xué)或近代經(jīng)院哲學(xué)不同的闡述方式，把簡(jiǎn)明的道理闡述得非常容易理解，而不象經(jīng)院哲學(xué)那樣，哲學(xué)家用極其抽象、極其概括、極其生澀的語(yǔ)言堆砌詞匯，造成哲學(xué)家解讀的困難，也疏遠(yuǎn)了與大眾之間的距離。所以，實(shí)用主義哲學(xué)一反那種貫常的陳述方式，以一種簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，給大家一種耳目一新的感覺(jué)，所以實(shí)用主義是一種非常大眾化的哲學(xué)，它之所以在美國(guó)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，這是與它的明白易懂的可接受性有直接關(guān)系的。詹姆斯批判了近代哲學(xué)在諸多領(lǐng)域的深?yuàn)W理論，以及形而上學(xué)的誤區(qū)。把美國(guó)廣大民眾的生活追求定位在“實(shí)用性”“可操作性”“可檢驗(yàn)性”，直接引導(dǎo)著美國(guó)人民的廣泛社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)實(shí)用技術(shù)、實(shí)用知識(shí)的貫徹、普及和深化，使廣大民眾都能掌握實(shí)用知識(shí)，為推進(jìn)美國(guó)的科技文化事業(yè)無(wú)疑起到了重要的推動(dòng)作用。理論是一種引導(dǎo)，理論是一種明示，而哲學(xué)理論尤其具有高屋建瓴的宏大眼光，它能夠在人類(lèi)處在迷茫之中的時(shí)候點(diǎn)亮一盞油燈去導(dǎo)引著迷茫的人群去追求他們的生活。實(shí)用主義給美國(guó)人點(diǎn)亮了他們心中的智慧之靈感，引導(dǎo)他們趨向一個(gè)更為明朗，更為實(shí)用，也更為功利的明天。這是美國(guó)人的長(zhǎng)處，也是美國(guó)人的短處。這本書(shū)是一本值得一讀的書(shū)，因?yàn)殛P(guān)于實(shí)用主義的哲學(xué)理念曾經(jīng)影響過(guò)中國(guó)，而且直到現(xiàn)在我們也一直遵循著實(shí)用主義的法則去實(shí)踐?，F(xiàn)代社會(huì)的生活就是講求“實(shí)用的”“功利的”，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的廣闊舞臺(tái)上，人們的智慧都講求以實(shí)用為標(biāo)的，沒(méi)有效用，沒(méi)有結(jié)果，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)，那些所謂的“道德形而上”又有什么用呢？這就是現(xiàn)代人的追求，“直接的效用”就是他們的價(jià)值。當(dāng)然，現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)用主義貫徹方式是通過(guò)金錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，不管什么東西，包括一些智慧都圍繞著“經(jīng)濟(jì)”效用而被評(píng)價(jià)、被認(rèn)可、被肯定，一個(gè)人空有十足的聰明，但如果沒(méi)有“掙大錢(qián)”的能力，那等于白打。因?yàn)?，現(xiàn)代社會(huì)中“智慧＝金錢(qián)+權(quán)力”。我的觀點(diǎn)就是，太現(xiàn)實(shí)了、太講實(shí)用理性了、太講效用了，必然會(huì)目光短淺，必然會(huì)失去人生真正更美好的追求，因?yàn)槭秦?cái)富把我們的雙眼迷惑了，讓我們看起來(lái)聰明透頂，實(shí)屬愚蠢笨蛋！實(shí)用主義造就了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的美國(guó)，當(dāng)然也迷惑了美國(guó)人的雙眼，在未來(lái)的更廣闊的天空下，不知道美國(guó)人還會(huì)創(chuàng)造出什么更高遠(yuǎn)的價(jià)值理想！??！真正的哲學(xué)不屬于美國(guó)?。?！
思想挺深邃的~~~
好不錯(cuò)啊
因?yàn)樽髡吆妥g者都表示不會(huì)故弄玄虛用長(zhǎng)句+學(xué)術(shù)用語(yǔ)等來(lái)折磨自己和讀者~
聽(tīng)了朋友的介紹才買(mǎi)的哲愛(ài)可能是一個(gè)比較深?yuàn)W的話題，書(shū)得慢慢品嘗但是這略顯黃色的紙張顏色，看上去很舒服還配合了相當(dāng)多的插圖，感覺(jué)很好對(duì)于哲學(xué)的理解應(yīng)該也是很有幫助的
沒(méi)有想象的那么好內(nèi)容一般
雖然是縮寫(xiě)版，仍可觀其大略，明其主張，系統(tǒng)了解就差了。
很好看的書(shū)發(fā)貨速度也挺快
還沒(méi)看，不過(guò)這本的書(shū)皮還好。
總體譯得不錯(cuò)，對(duì)于剛涉足實(shí)用主義這一領(lǐng)域的人來(lái)說(shuō)還不錯(cuò)了，但是雖然配插圖，漂亮是漂亮，要注意只是縮譯本。
插圖加縮譯不過(guò)應(yīng)有的思想還是表達(dá)了而且也比較易懂不錯(cuò),還好
這本書(shū)有點(diǎn)猥瑣
我收到的書(shū)，書(shū)皮和網(wǎng)站圖片不一致。網(wǎng)站圖片顯示的書(shū)皮我在深圳機(jī)場(chǎng)書(shū)店看過(guò)，紙質(zhì)帶有凹凸感，感覺(jué)很好的。可是送來(lái)的書(shū)是光面的，封面圖片也不一樣。

當(dāng)然，版本和內(nèi)容，以及正文的紙質(zhì)都挺好。還是有點(diǎn)失望
而且插圖配得不知所云！讀了幾頁(yè)就知道上當(dāng)了。補(bǔ)充一下，這種書(shū)還是要買(mǎi)三聯(lián)或者商務(wù)的經(jīng)典版本，才不被引入歧途。
拿到手的時(shí)候就很失望
大量的圖片配合簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明，對(duì)理解書(shū)的內(nèi)容起到很好的作用
這系列的書(shū)插圖部分我很喜歡，但是同出版社同年發(fā)布的書(shū)為什么封面還不一樣呢？因?yàn)槭抢蠒?shū)，價(jià)格還是很便宜的，內(nèi)容還沒(méi)來(lái)得及細(xì)讀，還算是喜歡。
內(nèi)容很豐富，圖片很多，便于理解！書(shū)的質(zhì)量很好

實(shí)用主義

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