任務(wù)型外語學(xué)習(xí)研究

前言

　　1632年捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》（也曾被譯為《大教授學(xué)》）一書的誕生，以及1918年美國學(xué)者博比特《課程》一書的問世，是教學(xué)論與課程論成為獨(dú)立的學(xué)科的重要標(biāo)志。我國清末教授法課程以及繼后的分科教材教法課程的開設(shè)、相關(guān)著作教材的出版，為以后的教學(xué)論發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代，我國受蘇聯(lián)教育學(xué)的影響，高等師范院校曾學(xué)習(xí)和移植蘇聯(lián)的教學(xué)論，教學(xué)論成為高等師范院校教育系的一門重要課程。20世紀(jì)60年代以后，我國自編教學(xué)論教材、出版教學(xué)論著作，但仍保存蘇聯(lián)教學(xué)論體系的痕跡。20世紀(jì)80年代初，我國實(shí)行改革開放政策，受歐美課程理論的影響，在注重教學(xué)論研究的同時(shí)，也開始重視課程論的研究。1980年在人民教育出版社設(shè)置課程教材研究，1981年《課程·教材·教法》創(chuàng)刊，1983年教育部課程教材研究所成立，1989年陳俠出版《課程論》一書，這對(duì)我國后來的課程理論研究產(chǎn)生較大影響。但在80年代，人們對(duì)教學(xué)論的研究仍重于對(duì)課程論的研究，教學(xué)論著作比較多，成立了“全國教學(xué)論專業(yè)委員會(huì)”，在大多數(shù)高等師范院校教育系的必修課中只有教學(xué)論而沒有課程論。20世紀(jì)90年代，在國際教育改革潮流的沖擊下，特別是在美國課程標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)的影響下。

內(nèi)容概要

　　《任務(wù)型外語學(xué)習(xí)研究》主要內(nèi)容包括導(dǎo)言、外語學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)、任務(wù)型學(xué)習(xí)的基本特征、任務(wù)型學(xué)習(xí)模式與評(píng)析、任務(wù)型教學(xué)案例與分析、技術(shù)與任務(wù)型學(xué)習(xí)、任務(wù)型學(xué)習(xí)的啟示與思考等內(nèi)容。

書籍目錄

前言第一章 導(dǎo)言1.1 國外任務(wù)型學(xué)習(xí)研究概述1.2 任務(wù)型學(xué)習(xí)的認(rèn)知觀與社會(huì)文化觀1.3 我國任務(wù)型學(xué)習(xí)研究現(xiàn)狀1.4 問題的提出第二章 外語學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)2.1 外語學(xué)習(xí)的基本條件2.1.1 語言接觸2.1.2 語言使用2.1.3 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2.1.4 語言教學(xué)2.2 外語學(xué)習(xí)的基本概念2.2.1 有意識(shí)與無意識(shí)2.2.2 形式與意義2.2.3 部分與整體2.2.4 小結(jié)2.3 任務(wù)型學(xué)習(xí)的定義第三章 任務(wù)型學(xué)習(xí)的基本特征3.1 任務(wù)型學(xué)習(xí)的活動(dòng)性3.1.1 活動(dòng)理論3.1.2 活動(dòng)結(jié)構(gòu)與層面關(guān)系3.1.3 任務(wù)活動(dòng)分析3.1.4 任務(wù)型學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)3.2 任務(wù)型學(xué)習(xí)的情景性3.2.1 情景語域觀3.2.2 情景語境觀3.2.3 情景生態(tài)觀3.3 任務(wù)型學(xué)習(xí)的對(duì)話性3.3.1 輸出與外語習(xí)得3.3.2 對(duì)話與外語習(xí)得3.3.3 會(huì)話原則3.3.4 會(huì)話結(jié)構(gòu)3.4 任務(wù)型學(xué)習(xí)的建構(gòu)性3.4.1 抽象與具體3.4.2 語言層面分析3.4.3 建構(gòu)與生成3.5 任務(wù)型學(xué)習(xí)的工具性3.5.1 語言結(jié)構(gòu)特征3.5.2 語言功能第四章 任務(wù)型學(xué)習(xí)模式與評(píng)析4.1 威莉斯的任務(wù)型學(xué)習(xí)模式4.1.1 前任務(wù)4.1.2 任務(wù)環(huán)4.1.3 語言聚焦4.2 活動(dòng)類型4.2.1 任務(wù)活動(dòng)4.2.2 文本任務(wù)4.2.3 前任務(wù)語言活動(dòng)4.2.4 語言練習(xí)活動(dòng)4.3 任務(wù)型學(xué)習(xí)模式評(píng)析43.1 學(xué)習(xí)的基本條件評(píng)析4.3.2 學(xué)習(xí)的基本概念評(píng)析4.3.3 活動(dòng)結(jié)構(gòu)與情景評(píng)析4.3.4 語言對(duì)話與建構(gòu)評(píng)析4.3.5 小結(jié)第五章 任務(wù)型教學(xué)案例與分析5.1 任務(wù)型教學(xué)設(shè)計(jì)原則5.2 教學(xué)案例分析5.2.1 教學(xué)案例5.2.2 案例分析5.2.3 教學(xué)范例5.3 任務(wù)型教學(xué)設(shè)計(jì)的誤區(qū)5.3.1 概念不清，任務(wù)泛濫5.3.2 順序不分，環(huán)節(jié)錯(cuò)位5.3.3 觀念極端，任務(wù)絕對(duì)化5.3.4 形式單一，學(xué)習(xí)口語化5.3.5 中心偏離，權(quán)力集中5.3.6 雙軌替補(bǔ)，一課兩制第六章 技術(shù)與任務(wù)型學(xué)習(xí)6.1 多媒體學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)6.1.1.多媒體信息的3種觀點(diǎn)6.1.2 基于技術(shù)的學(xué)習(xí)隱喻6.1.3 多媒體設(shè)計(jì)的兩種取向6.2 CALL發(fā)展的3個(gè)階段6.2.1 語言實(shí)驗(yàn)室。6.2.2 行為主義機(jī)輔語言學(xué)習(xí)6.2.3 交際機(jī)輔語言學(xué)習(xí)6.2.4 技術(shù)提升語言學(xué)習(xí)6.3 基于技術(shù)的任務(wù)型學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)6.3.1 社會(huì)合作學(xué)習(xí)的任務(wù)設(shè)計(jì)6.3.2 基于技術(shù)的合作學(xué)習(xí)空間第七章 任務(wù)型學(xué)習(xí)的啟示與思考7.1 任務(wù)型學(xué)習(xí)的啟示7.2 我國外語教學(xué)改革的思考7.2.1 以情景為支撐7.2.2 以學(xué)生為中心7.2.3 以任務(wù)為主線7.2.4 以合作為原則7.2.5 以技術(shù)為手段第八章 結(jié)束語8.1 本研究的主要貢獻(xiàn)8.2 本研究的局限8.3 任務(wù)型學(xué)習(xí)的展望主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　1998年，斯基漢采用認(rèn)知法來分析任務(wù)型學(xué)習(xí)。這種方法是基于學(xué)習(xí)者表征外語知識(shí)的差別。學(xué)習(xí)者（像本族語者一樣）建構(gòu)基于樣品的體系和基于規(guī)則的體系。前者涉及到詞匯的性質(zhì)，包括分立詞項(xiàng)和公式化的語言模塊。該體系中的語言知識(shí)比較容易獲取，十分適用于需要流利表達(dá)的情景。而后者是由語言模塊的抽象表征組成的，因此，需要更多的加工過程。這種體系便于控制，但不利于流利的表達(dá)。當(dāng)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性地建構(gòu)話語和準(zhǔn)確地表達(dá)話語時(shí)，這種體系尤其需要。斯基漢認(rèn)為，語言使用者在強(qiáng)調(diào)流利性、準(zhǔn)確性和復(fù)雜性的程度上各異。有些任務(wù)強(qiáng)調(diào)流利性，有些重視準(zhǔn)確性，而有些則把重心放在復(fù)雜性上。流利性要求學(xué)習(xí)者把重點(diǎn)放在基于記憶的體系，獲取和配置已有的語言模塊。相反，準(zhǔn)確性和復(fù)雜性要求學(xué)習(xí)者必須把注意力放在規(guī)則體系上，而這需要句法加工?？梢哉f，朗的假設(shè)強(qiáng)調(diào)意義的協(xié)商，而斯基漢的方法重視學(xué)習(xí)者在流利性、準(zhǔn)確性和復(fù)雜性方面的產(chǎn)出?！　∨c前兩種不同，尤爾（1997）的研究直接指向?qū)е掠行Ы浑H的任務(wù)加工。正如我們所看到的，任務(wù)的評(píng)價(jià)一般是以結(jié)果來界定的。也就是，任務(wù)的成功與失敗取決于學(xué)習(xí)者是否達(dá)到預(yù)定目標(biāo)。據(jù)此，尤爾提出了交際效度理論，他把交際分為兩大維度：參照確定維度和角色選擇維度。學(xué)習(xí)者在對(duì)交際參照進(jìn)行編碼時(shí)，需要具備感知參照特征的能力，需要具備參照對(duì)比的能力和參照編碼的能力。角色選擇維度關(guān)注學(xué)習(xí)者對(duì)交際對(duì)象的理解能力。他們必須能夠分清對(duì)方話語的輕重、對(duì)話語進(jìn)行推斷，并認(rèn)真反思推斷，提供反饋，監(jiān)控輸出。他認(rèn)為，影響學(xué)習(xí)者語言行為（相對(duì)語占能力而言）的主要原因是任務(wù)設(shè)計(jì)和實(shí)施程度?！　∑鋵?shí)，任務(wù)型學(xué)習(xí)與社會(huì)文化論有著密切的聯(lián)系。一些研究表明了合作建構(gòu)者話語中任務(wù)導(dǎo)向的實(shí)質(zhì)（Crookes and Long，1993；Heritage，1997；Frawley，1997）。維果茨基的中介說、活動(dòng)說和內(nèi)化說使我們更清楚地看到任務(wù)型學(xué)習(xí)的本質(zhì)，作為知識(shí)的語言必須通過社會(huì)互動(dòng)才能把規(guī)則內(nèi)化。

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