基督山伯爵（上下）

前言

“16歲生日時，有人送了我一套《基督山伯爵》。啊，1400多頁！我想自己肯定讀不完。然而我和朋友整個夏天都在讀這部書，都覺得這是看過的最棒的小說。大仲馬真是個天才，能想出這么錯綜復(fù)雜、讓人著迷的故事情節(jié)。里面的人物也都真實可信，我被他們深深打動了，跟著他們一起哭，一起笑?！痹诖笾亳R的《基督山伯爵》問世幾乎160年后，一個美國科羅拉多州的少年讀者在亞馬遜網(wǎng)上書店的留言板上寫道?！拔易x過很多書，《基督山伯爵》也許是我讀過的最好的小說。盡管長得出奇，可我卻欲罷不能。它是優(yōu)秀作品的典范，沒有不切實際的人物和情節(jié)，所講述的一切都是有可能的，當(dāng)然除了基督山伯爵的財寶……”另一位讀者寫道，“一百多年來，（《基督山伯爵》的魅力經(jīng)久不衰，而它的作者大仲馬，身具黑奴和貴族的雙重血統(tǒng)，卻成了法國19世紀著名的浪漫主義劇作家和小說家，全世界最受歡迎的經(jīng)典作家之一?！贝笾亳R1802年出生于巴黎東北的維萊科特雷，距離首都約50英里。他的祖父是一個法國貴族，曾定居圣多明各，在那里和一個女奴生下了大仲的父親托斯?亞歷山大。因此大仲的父親是--一個黑白混血兒，而大仲5本人也具有黑人血統(tǒng)。1760年托斯隨父親回國，用母姓仲應(yīng)征入伍到拿破侖軍中，并升至將軍，但后來因政見不同而失寵，甚至連退休金都沒有拿到，以致家境慘淡。1806年仲馬將軍過世，此時大仲馬年僅四歲。少年的大仲馬因家境困難沒有上過多少學(xué)，他能走上文學(xué)之路得益于一個-q阿道夫的朋友。阿道夫是一個瑞典流亡貴族之子，大仲馬在他的影響下愛上了文學(xué)，立志當(dāng)作家。他先在家鄉(xiāng)的一家公證處做小職員，1823年靠了在酒館打彈子贏的90法郎前往巴黎尋找機會，因?qū)懙靡皇趾米值靡栽趭W爾良公爵——也就是后來的路易?菲利普國王——身邊當(dāng)文書。大仲馬博覽群書，尤其喜愛戲劇。任職之余，也為劇院寫劇本，可都沒有成功，直到1829年的《亨利三世及其宮廷》（Henri Ⅲ etSaCour）引起轟動。當(dāng)時，浪漫主義文學(xué)在法國剛剛崛起，該劇迎合浪漫主義思潮，宣揚激越的情感和冒險的經(jīng)歷，完全破除了古典主義的“三一律”，一掃法國大革命后復(fù)辟時期文壇的保守風(fēng)尚，因此贏得了觀眾的熱烈掌聲?！逗嗬兰捌鋵m廷》的成功把大仲馬推到法國戲劇界的前臺，成為浪漫主義戲劇的先驅(qū)。同其他浪漫主義作家一樣，大仲馬相信社會平等和天賦人權(quán)，并將這些原則融入到他的戲劇創(chuàng)作中。繼《亨利三世及其宮廷》后，他寫。了大量戲劇，其中1832、年問世的《奈斯勒塔》（La Tour de Nesle）被譽為法國情節(jié)劇的杰作。30年代后期，大仲馬開始創(chuàng)作小說。他和巴爾扎克、歐仁-蘇等人是最早利用報紙連載小說的作家。這一時期，法國報業(yè)審查制度的取消使報紙的發(fā)行量激增，出版商用連載小說吸引讀者。于是報紙成了社會各階層的娛樂媒介，無論貴族平民，男女老幼，都喜愛閱讀報紙上連載的長篇小說。大仲馬創(chuàng)作速度驚人，又很能抓住讀者的心理，因此很快成為法國最受歡迎的小說家。大仲馬在法國歷史小說的發(fā)展過程中扮演了重要角色，被譽為復(fù)興了法國的歷史小說。創(chuàng)作于1844年至1845年間的《三個火槍手》和《基督山伯爵》是他的代表作，也被稱作法國通俗文學(xué)的奠基之作。大仲馬的小說以真實歷史事件為背景，把歷史和虛構(gòu)融為一體。當(dāng)然，他的作品通常為節(jié)奏緊張的冒險故事，情節(jié)曲折復(fù)雜，并不忠實于歷史事實。大仲馬曾經(jīng)說：“何謂歷史？就是釘子，用來掛我的小說！”大仲馬總共寫了約250部小說，但如此卷帙浩繁的作品并非都出自他一人之手，而是同73名助手合作的結(jié)果，從中不難看出他的精明之處。其中大仲馬最倚仗的是一位名叫奧古斯特’馬蓋（Auguste Maquet）的助手，甚至允許他獨立創(chuàng)作。馬蓋是個歷史教師，他為大仲馬提供小說素材，還執(zhí)筆寫了很多作品的開頭幾章，包括《三個火槍手》和《基督山伯爵》。而大仲馬則主要負責(zé)刻畫人物形象，構(gòu)建情節(jié)，并撰寫所有重要章節(jié)的結(jié)尾，通常設(shè)置懸念以吸引讀者。他聲稱只有當(dāng)故事在頭腦里全部完成后才開始動筆。大仲馬領(lǐng)導(dǎo)了一個龐大的小說制造車間，分工合作，將產(chǎn)品——一部部的小說——源源不斷地推向市場。大仲馬的小說工廠為他帶來財源滾滾，然而這位貴族后裔生性奢侈，揮金如土，總是債臺高筑，入不敷出。他在巴黎近郊建造了造價20萬法郎的基督山城堡，自己當(dāng)上了“基督山伯爵”?；缴匠潜O盡奢華，里面懸掛著他喜愛的莎士比亞、雨果、歌德等文豪的雕像，門廳里還擺放著他本人的半身塑像?；缴匠潜こ闪税ゐI的窮藝術(shù)家的避難所，朋友和情婦盡情享樂的地3-，甚至對陌生人也敞開大門。被稱作“巴黎之王”的大仲馬賺取了大筆財富，又立刻花在朋友、藝術(shù)和情婦身上。大仲馬的個人經(jīng)歷也同他小說中的主人公一樣豐富多彩。他參加了1830年的六月革命，后來又到了意大利，支持加里波第和意大利的民族獨立運動。他對女人的興趣也不亞于他的政治熱情。他的私生活放蕩不羈，有數(shù)不清的女友，卻只有一次婚姻。1840年他同自己多年的情婦、演員伊達?費麗達結(jié)婚?？蓻]過多久，在將她的妝奩揮霍一空后就跟她離了婚。大仲馬據(jù)說有許多私生子，盡管他承認的只有三個。1824年女裁縫瑪麗?凱瑟琳?拉貝生下了大仲馬的一個私生子，這就是后來以《茶花女》而蜚聲文壇的小仲馬。小仲馬尊崇社會道德規(guī)范，始終不能接受父親的生活方式。大仲馬1870年5月5日死于中風(fēng)，臨死前還在想著他未完成的小說，據(jù)說他最后一句話是，“我永遠也不會知道故事后來怎么樣了”。《基督山伯爵》是大仲馬最著名的歷史小說之一。小說發(fā)生在1814年至1838年間的法國和意大利。這是一個分裂和動亂的時代，?；庶h和波拿巴黨爭相要把路易國王和拿破侖推上法國統(tǒng)治的寶座。拿破侖從厄爾巴島逃出，返回巴黎，建立了百日王朝，結(jié)果滑鐵盧戰(zhàn)敗，路易?菲利普登上法國皇位。這一歷史時期被大仲馬用來做愛德蒙?唐泰斯的復(fù)仇故事的背景。年輕的水手唐泰斯純樸善良，似乎擁有一切，他馬上就要當(dāng)上船長，而且已經(jīng)同心愛的姑娘梅塞苔絲訂婚。然而一場災(zāi)難正等待著他。同船的水手唐拉格覬覦他的船長位置，情敵弗爾南對他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件，當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的政治前途把唐泰斯定為最危險的政治犯，投入伊夫堡監(jiān)獄。在獄中，唐泰斯和隔壁牢房的法利亞神甫結(jié)成忘年交。神甫臨死前告訴唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后，唐泰斯假扮成他的尸體，被獄卒投入大海逃脫。他找到了基督山的寶藏，隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈，開始了他殘酷而正義的復(fù)仇。《基督山伯爵》情節(jié)跌宕起伏，雖然篇幅巨大，卻不會讓讀者覺得冗長。故事時刻保持著緊張的節(jié)奏，使讀者有身臨其境的感覺。驚心動魄的故事情節(jié)、羅曼蒂克的場景、天衣無縫的復(fù)仇計劃，所有這些因素巧妙地糅合在一起。大仲馬在小說中充分展現(xiàn)了他的創(chuàng)作人物對白的天才。小說中的對話機智簡練，意味深長。整部作品結(jié)構(gòu)嚴謹，前后呼應(yīng)。雖然情節(jié)復(fù)雜，卻繁而不亂，三條復(fù)仇主線交叉重疊，卻脈絡(luò)清楚。次要情節(jié)穿插得當(dāng)，并始終為主要情節(jié)服務(wù)，而非閑筆。小說前半部中出現(xiàn)的人物和事件，到后半部都具有重要意義。如同大仲馬的其他重要作品，《基督山伯爵》雖然表面上僅僅是一個歷險和復(fù)仇的故事，卻具有更深刻的含義。在最基本的復(fù)仇主題上，小說探討了社會正義、人和上帝的關(guān)系，異化與孤獨，愛的救贖，欲望與滿足等一系列與之相關(guān)的問題。小說首先鞭撻了社會正義的缺失。唐泰斯蒙冤入獄，而那些陷害他的人卻不僅可以逃脫社會法律的懲罰，而且飛黃騰達，成為道貌岸然的上流人士。維爾福為了個人野心可以判處一個無辜的年輕人終生監(jiān)禁。弗爾南出賣朋友和恩主，又盜取貴族姓氏當(dāng)上了貴族議員。而唐拉格從不放過從他人的災(zāi)難中發(fā)財?shù)臋C會。這使唐泰斯意識到依靠社會法律的制裁是沒有結(jié)果的，他轉(zhuǎn)而依靠自己的力量，通過個人復(fù)仇來行使正義。然而，唐泰斯的復(fù)仇說明，人永遠無法和上帝比肩，只有上帝才有懲罰的權(quán)利。唐泰斯把自己當(dāng)作上天的使者，代表上天懲惡揚善。他深思熟慮，精心策劃，以其人之道還治其人之身一一懲罰他的仇人。他曾經(jīng)像撒旦一樣認為自己具有上帝的智慧和權(quán)利，可以根據(jù)自己的意愿處罰或賜福他人。然而當(dāng)他看到自己的復(fù)仇導(dǎo)致了許多無辜的人的痛苦甚至死亡后，才發(fā)現(xiàn)自己在復(fù)仇之路走得太遠了。他突然發(fā)現(xiàn)，自己沒有天賦的神權(quán)。唐泰斯最終意識到，人的能力是有限的，人不具備上帝的全知全能。最高的權(quán)利和智慧是屬于上帝的，只有上帝才有權(quán)利做出判決。與復(fù)仇主題相聯(lián)系的另一主題是異化與孤獨。當(dāng)被獄卒丟入大海的唐泰斯以基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎時，他已經(jīng)異化為一個復(fù)仇的工具，與社會和他人隔絕，遠離人間的情感。身陷在復(fù)仇的深淵中，他的心靈時刻受著仇恨的咬噬。他的人生目的和意義簡化為單一的復(fù)仇，惟一的情感就是仇恨，以及復(fù)仇后片刻的滿足感。他成了精神和情感上的流浪者，再也品嘗不到人間的親情、關(guān)愛、歡樂、悲傷與幸福。當(dāng)他把自己交給復(fù)仇的欲望時，就剝奪了自己作為人的正常生活和正常情感，給自己套上了孤獨的枷鎖。小說的結(jié)尾表明，只有通過愛才能得到救贖，愛才是人生的意義?？吹阶约航o他人造成的不幸，唐泰斯想以自殺來贖罪。是埃黛的愛把他從孤獨和絕望中拯救出來。當(dāng)唐泰斯發(fā)現(xiàn)自己愛上了埃黛時，他感到自己獲得了新生。事實上，愛的缺失也是使唐泰斯陷入孤獨和異化的原因。唐泰斯走出伊夫堡后，他的精神父親法利亞神甫已經(jīng)病死獄中，自己的父親也因為沒有人照顧而餓死，未婚妻梅塞苔絲嫁給了自己的仇人。失去了所有他所愛的人，唐泰斯也失去了與溫情人世的最后聯(lián)系，蛻變?yōu)橐患芾淇岬膹?fù)仇機器。愛的降臨使他重新品嘗到了人世間美好情感的滋味，把他從孤獨與異化中解放出來。欲望與滿足也是小說隱含的主題之一。正是欲望和貪婪促使弗爾南、唐拉格、維爾福等設(shè)計謀害唐泰斯，從而弓I出了整個的復(fù)仇故事。小說告訴讀者，幸福并不在于擁有多少，而在于滿足。人們應(yīng)該珍惜自己所擁有的，這樣才會感到滿足和幸福。而弗爾南、唐拉格、維爾福之類專注于自己所沒有的，總是覬覦更多的東西，因而總是心懷不滿和怨恨。唐泰斯在遭受命運劫難之前對生活抱有樂觀知足的態(tài)度，時刻感到身處幸福與快樂中。而當(dāng)他被復(fù)仇的欲望所控制后，卻只有在完成復(fù)仇任務(wù)后才會滿足，不達目的永不罷休，因而遠離了歡樂的人生。直到他放棄復(fù)仇，準備把自己的余生獻給埃黛，才又觸摸到了幸福。作為一部以情節(jié)取勝的小說，《基督山伯爵》并沒有使用太多的象征或隱喻手法，但小說中唐泰斯逃離伊夫堡監(jiān)獄，從大海中起死回生的情節(jié)卻具有濃郁的隱喻意味。這象征著唐泰斯經(jīng)歷的第二次人生洗禮。這次洗禮與出生后的第一次受洗不同，標志了唐泰斯人生的重大轉(zhuǎn)折?？梢哉f，在監(jiān)獄里，唐泰斯已經(jīng)經(jīng)歷了某種意義上的“死亡”，而在海水的洗禮下，新的基督山伯爵誕生了。唐泰斯已不再是那個年輕純樸的水手，相信人世的美好和人性的良善。在經(jīng)歷了14年的牢獄之災(zāi)后，新生的基督山伯爵冷酷無情，對人世充滿仇恨，懷疑一切，為達到自己的目的不惜利用他人。小說的基調(diào)也由緊張驚人的歷險轉(zhuǎn)為充滿欺騙、狡詐和謊言的復(fù)仇。浸洗后的唐泰斯在讀者心中已不再純潔無瑕，而呈現(xiàn)出多面化和復(fù)雜化的性格。唐泰斯后來以多重身份出現(xiàn)，基督山伯爵、布佐尼長老，還有威瑪勛爵，象征著他復(fù)雜性格的不同方面。《基督山伯爵》在通俗的情節(jié)中蘊涵了深刻的主題，也許這就是為什么身為通俗作家的大仲馬會得到那么多經(jīng)典作家的肯定與贊揚。別林斯基稱他為“一名天才的小說家”。陀思妥耶夫斯基也很欣賞“大仲馬情趣”。蕭伯納曾贊頌道：“大仲馬的作品達到了藝術(shù)的頂峰，沒有人能夠把它們寫得更好。過去沒有，現(xiàn)在沒有，今后也不會有?！贝笾亳R還是馬克思“最喜歡”的作家之一。2002年，在大仲馬誕辰兩百周年之際，法國總統(tǒng)希拉克宣布將他的骨灰移到巴黎萬神殿的先賢祠，與雨果、伏爾泰、左拉等法國大文豪葬在一起。這標志著2l世紀的法國人民對大仲馬文學(xué)成就的充分肯定。今天，大仲馬的小說在問世一個半世紀后，仍然吸引著全世界數(shù)以百萬計的讀者。他的作品被翻譯成了上百種語言，出現(xiàn)在全世界各地的書店中，并且頻繁地登上銀幕。單單根據(jù)《三個火槍手》和《基督山伯爵》改編的電影就有100多部。2002年美國導(dǎo)演凱文?雷諾茲（Kevin Raynolds）再次把《基督山伯爵》搬上銀幕，由詹姆斯?卡維澤主演（James Caviezel）。影片引起極大反響，一時成為網(wǎng)站和報紙的熱門話題。而大仲馬生前一部未完成的小說《圣?埃爾芒的騎士》，目前也正由專家整理修訂，不久即可與讀者見面。這部小說原在法國報紙《總匯通報》（Le Moniteuruni—versel）上連載，可到1870年作者去世還沒有最后完成。大仲馬研究專家把這部小說發(fā)掘出來，可見人們對大仲馬的熱情。大仲馬生前建造的豪宅基督山城堡也加以修葺，恢復(fù)到原來的樣子，供游人參觀。甚至小說中關(guān)押唐泰斯的伊夫堡監(jiān)獄也成了法國的游覽勝地。游客上島后可參觀小說中囚禁唐泰斯的牢房，在陰森森的牢房一角還可以看到那個通往法利亞長老的牢房的地道?；缴綅u這座位于離法國南部港口城市馬賽1.5公里的地中海小島不過是一個亂石成堆的石灰?guī)r孤島，卻聞名世界，足見《基督山伯爵》的魅力，大仲馬的魅力。華東師范大學(xué)外國文學(xué)博士陳麗2006年1月

內(nèi)容概要

　　從一個純真善良而又幸運的年輕人到不幸卷入政治迫害，而淪為囚徒。很難想象這一切來的是多么的突然，多么的不幸，不僅對于他自己，更是他的未婚妻和親人。
起初并不知道是什么讓他堅強的活了下來。不是對愛人的牽掛，也不是對親人的思念，更不是對上帝的篤信。而這一切的癥結(jié)卻是一個復(fù)仇的念頭。
法老大副堂泰斯船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此名基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。本充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。

作者簡介

　　亞歷山大·仲馬又稱大仲馬，法國19世紀浪漫主義作家。大仲馬各種著作達300卷之多，主要為小說和劇作。大仲馬小說大都以真實的歷史作背景，情節(jié)曲折生動，往往出人意料，有歷史驚險小說之稱。結(jié)構(gòu)清晰明朗，語言生動有力，對話靈活機智等構(gòu)成了大仲馬小說的特色。大仲馬的兒子小仲馬也是法國著名的作家，擅于寫戲劇，其中以《茶花女》最為著名。大仲馬信守共和政見，反對君主專政。2002年，大仲馬去世132年后終于移入了法國先賢祠。

書籍目錄

一 船到馬賽
二 父與子
三 卡塔盧尼亞村
四 陰謀
五 婚宴
六 代理檢察官
七 審問
八 伊夫堡
九 訂婚之夜
十 杜伊勒利宮的小書房
十一 科西嘉的吃人巨妖
十二 父子倆
十三 百日
十四 狂人與瘋子
十五 34號和27號
十六 一位意大利學(xué)者
十七 長老的牢房
十八 寶藏
十九 第三次發(fā)病
二十 伊夫堡的墓地
二十一 蒂布朗島
二十二 走私販子
二十三 基督山島
二十四 覓寶
二十五 陌生人
二十六 加爾橋客棧
二十七 舊事重提
二十八 監(jiān)獄檔案
二十九 摩萊爾父子公司
三十 9月5日
三十一 水手森巴
三十二 夢醒
三十三 羅馬強盜
三十四 顯身
三十五 錘刑
三十六 羅馬狂歡節(jié)
三十七 圣塞巴斯蒂安陵墓
三十八 相約
三十九 來賓
四十 午宴
四十一 介紹
四十二 貝蒂西奧先生
四十三 奧特伊別墅
四十四 復(fù)仇
四十五 血雨-
四十六 無限信貸
四十七 灰斑馬
四十八 論戰(zhàn)
四十九 埃黛
五十 摩萊爾一家
五十一 菜園情話
五十二 毒物學(xué)
五十三 魔鬼羅貝爾
五十四 買空賣空．
五十五 卡瓦勒康蒂少校
五十六 安德拉·卡瓦勒康蒂
五十七 苜蓿地
五十八 努瓦基耶·維爾福先生
五十九 遺囑
六十 電報房
六十一 驅(qū)鼠辦法
六十二 鬼魂
六十三 晚宴
六十四 乞丐
六十五 夫婦間的一幕
六十六 婚姻計劃
六十七 檢察官辦公室
六十八 消夏舞會
六十九 偵查
七十 舞會
七十一 面包和鹽
七十二 圣梅朗夫人
七十三 諾言
七十四 維爾福家族的墓穴
七十五 會議紀錄
七十六 小卡瓦勒康蒂的進展
七十七 總督之女
七十八 艾奧尼納簡訊
七十九 檸檬水
八十 指控
八十一 退休面包師的房間
八十二 竊賊
八十三 上帝之手
八十四 博尚
八十五 旅行
八十六 審判
八十七 挑釁
八十八 侮辱
八十九 夜
九十 決斗
九十一 母與子
九十二 自殺
九十三 瓦瑯蒂娜
九十四 真情
九十五 父與女
九十六 婚約
九十七 通往比利時的大道
九十八 鐘瓶旅館
九十九 法律
一00 幻影
一0一繼母
一0二 檢察官的女兒
一0三 馬克西米利安
一0四 唐格拉的簽字
一0五 拉雪茲神甫公墓
一0六 分享
一0七 獅子坑
一0八 法官
一0九 法庭
一一0 起訴書
一一一 贖罪
一一二 啟程
一一三 往事
一一四 佩皮諾
一一五 呂日·旺帕的菜單
一一六 饒恕
一一七 10月5日

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   1815年2月24日，加爾德大教堂鐘樓頂?shù)泥谕麔彴l(fā)出信號，從士麥拿①港返航，途經(jīng)里雅斯特②和那不勒斯的三桅大船“埃及王”號抵港。同別的船進港一樣，領(lǐng)港立即出港，從伊夫堡的邊上匆匆擦過，徑直駛到墨瓊岬和里榮嶼之間的地方上了“埃及王”號。圣讓堡的大平頂臺上擠滿了看熱鬧的人。在馬賽一艘大船進港一直是件大事，尤其像“埃及王”號這樣的船，船主是本城的人，船又是在本地船塢建造，并且配的帆和上的貨，這就更是熱鬧非凡了。 船漸漸駛近。它已順利通過卡拉薩萊嶼和雅羅嶼之間的火山噴發(fā)后留下的海峽，繞過波梅格。船上前桅的上中下三層帆，中桅大帆和后桅帆都揚著，可是船駛得很慢，無精打采，看熱鬧的人本能地預(yù)感到了某種不幸，互相探問船上究竟發(fā)生了什么事?？墒呛胶Ｐ屑仪宄?，要是真的出什么事，那一定同“埃及王”號本身無關(guān)，因為從各方面看，船駕駛得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。錨已拋下，艏斜桅的支索也已松開。領(lǐng)港正指揮“埃及王”號穿過狹窄的?？隈傔M馬賽港。領(lǐng)港旁邊的一個年輕人動作靈活，他目光敏銳，一邊注視著船上的每一個動作，一邊重復(fù)領(lǐng)港的每一個指令。 圣讓堡大平頂臺上圍觀的人群心中隱約不安，其中一位更是煩躁，他等不及帆船進港靠岸就跳進一只小艇吩咐向前劃去，在雷塞弗灣對面的水面靠上“埃及王”號。 船上的那個年輕人看見他來，便從他在領(lǐng)港旁邊的崗上走下來，一手拿著帽子，俯身靠在船舷的護欄上。年輕人18—20歲的樣子，一雙黑眼睛十分秀氣，頭發(fā)烏黑發(fā)亮。渾身上下都透出那種只有自幼就經(jīng)風(fēng)雨才具備的鎮(zhèn)定和堅毅。 “啊，唐泰斯，是您！”小艇上的人喊道，“船上一副喪氣的樣子，怎么啦？” “太不幸了，摩萊爾先生！”年輕人回答說，“特別是對我，實在太不幸了。在契維塔韋基亞①附近我們失去了好船長勒克萊爾?！?“貨呢？”船主焦急地問。 “貨完好無損，摩萊爾先生，我想這方面您會滿意的?？墒强蓱z的勒克萊爾船長……” “他怎么啦？”船主明顯松了口氣，問道，“這位正直的船長出了什么事？” “他死了。” “掉海死的？” “不，先生，他是患腦膜炎死的，臨終時痛苦極了?！蹦贻p人回答道，接著轉(zhuǎn)身對全體水手喊道：“各就各位，準備下錨?！?全船都準備好了。船上8—10名水手，大家同時沖向各自崗位，有的奔到后桅下后角索，有的奔到轉(zhuǎn)桁索，有的奔到桅桁升降索，有的奔到三角帆，有的則奔到絞帆索。 年輕水手自信地環(huán)顧了一下全船動作，看到他下的命令正得到執(zhí)行，便回過頭接著同船主說話。

編輯推薦

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