當(dāng)代中國(guó)文學(xué)

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)：悲壯輝煌的歷史腳步》把文本與人本結(jié)合起來，通過文本分析認(rèn)識(shí)20世紀(jì)作家的生活和創(chuàng)作道路、審美追求、思想和情感歷程，分析作家整體的文化心理和人格精神；通過對(duì)作家及整個(gè)知識(shí)界文化心理的分析尋找文本世界的主體依據(jù)，以深化對(duì)于文本世界的認(rèn)識(shí)，達(dá)到對(duì)20世紀(jì)知識(shí)分子心靈世界和文化心理探討的目的。

作者簡(jiǎn)介

　　石興澤，1954年10月出生于山東茌平縣一個(gè)偏僻的農(nóng)村，在物質(zhì)和文化雙重的貧困生活中成長(zhǎng)?，F(xiàn)為聊城大學(xué)教授，中國(guó)老舍研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)和研究，發(fā)表學(xué)術(shù)論文130余篇，被《新華文摘》、人大報(bào)刊復(fù)印資料轉(zhuǎn)載、摘錄近30篇，出版《老舍文學(xué)思想的生成與發(fā)展》、《老舍研究：六十五年滄桑路》、《共和國(guó)文學(xué)史與論》等著作9部。

書籍目錄

我所從事的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究（代前言）第一章 悲壯的挺進(jìn)：作家創(chuàng)作機(jī)制調(diào)整與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)換第一節(jié) 創(chuàng)作機(jī)制調(diào)整的歷史依據(jù)第二節(jié) 用心良苦的調(diào)整措施第三節(jié) 調(diào)整結(jié)果的理性反思第二章 蕭索的年代：“文革”文學(xué)簡(jiǎn)析第一節(jié) “文革”文學(xué)發(fā)生的歷史必然第二節(jié) 作家的悲劇命運(yùn)及其抗?fàn)幍谌?jié) 命運(yùn)迥異的幾種文學(xué)樣式第三章 輝煌的歷程：新時(shí)期文學(xué)的歷史演進(jìn)第一節(jié) 新舊交錯(cuò)中的復(fù)興與嬗變第二節(jié) 反思與歧議中的轉(zhuǎn)折與探索第三節(jié) 自由天地里的多元走向第四節(jié) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的無序發(fā)展第四章 迷亂的星空：當(dāng)代中國(guó)詩歌簡(jiǎn)論第一節(jié) 當(dāng)代中國(guó)詩歌發(fā)展演變的致因機(jī)制淺談第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)詩歌理念發(fā)展變化簡(jiǎn)述第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)詩歌思潮發(fā)展軌跡檢視第四節(jié) 當(dāng)代中國(guó)詩歌美學(xué)風(fēng)格芻議第五節(jié) 當(dāng)代中國(guó)詩歌創(chuàng)作的多維透視第五章 流動(dòng)的風(fēng)景：當(dāng)代中國(guó)散文掃描第一節(jié) 從單一走向多元的散文理念第二節(jié) 從封閉走向開放的題材領(lǐng)域第三節(jié) 從眾尊一體到散無定式的結(jié)構(gòu)體式第四節(jié) 楊朔及其“詩化散文”創(chuàng)作的別種解讀第六章 浮沉的舞臺(tái)：當(dāng)代中國(guó)話劇藝術(shù)審視第一節(jié) 五六十年代話劇思潮剪輯第二節(jié) 新時(shí)期話劇思潮粗讀第三節(jié) 新時(shí)期話劇新潮簡(jiǎn)論第七章 浪漫的小說：當(dāng)代中國(guó)小說愛情書寫管窺第一節(jié) 五六十年代小說愛情書寫的橫向檢討第二節(jié) 新時(shí)期小說愛情書寫的縱向考察第三節(jié) 新時(shí)期小說愛情書寫的浪漫主義解讀附錄一： 中國(guó)當(dāng)代先鋒詩歌的宏觀考察與系統(tǒng)研究附錄二： 自由主義與當(dāng)代中國(guó)文學(xué)附錄三： 在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上尋找陽翰笙先生附錄四： 報(bào)告文學(xué)應(yīng)該更多地關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)附錄五： 深刻的啟迪，諸多的困惑附錄六： 難以評(píng)說的新世紀(jì)文學(xué)附錄七： “翻閱”武訓(xùn)研究的兩座山附錄八： 消費(fèi)時(shí)代的文學(xué)，呼喚浪漫主義精神后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 悲壯的挺進(jìn)：作家創(chuàng)作機(jī)制調(diào)整　　與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)換　　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)換是通過對(duì)作家創(chuàng)作機(jī)制的調(diào)整實(shí)現(xiàn)的，圍繞“調(diào)整”這一關(guān)鍵詞，本章談三個(gè)問題?！　〉谝还?jié) 創(chuàng)作機(jī)制調(diào)整的歷史依據(jù)　　為促進(jìn)中國(guó)文學(xué)從現(xiàn)代向當(dāng)代轉(zhuǎn)換，促使其適應(yīng)人民共和國(guó)需要，治者對(duì)20世紀(jì)五十年代作家的創(chuàng)作機(jī)制乃至思想機(jī)制進(jìn)行了大幅度調(diào)整。其間所經(jīng)歷的是艱苦悲壯的過程?！　【蜕鐣?huì)發(fā)展邏輯和歷史規(guī)律而言，這次調(diào)整具有必然性。在人類文學(xué)發(fā)展史上，每逢社會(huì)轉(zhuǎn)型、時(shí)代巨變，都會(huì)出現(xiàn)文學(xué)的調(diào)整與轉(zhuǎn)折。古今中外，概莫例外。以中國(guó)文學(xué)發(fā)展史為例，大而言之，春秋、戰(zhàn)國(guó)、秦漢、六朝、唐、宋、元、明、清，時(shí)代不同，文學(xué)的內(nèi)涵與體式也迥然不同；細(xì)而言之，不同時(shí)代作家的創(chuàng)作固然不同，同一作家不同社會(huì)時(shí)期的創(chuàng)作也往往不同。文學(xué)隨著時(shí)代的發(fā)展變化而發(fā)展變化，這話有足夠的道理?！　∑渲?，有些調(diào)整變化是“自然性”的。時(shí)代沿革使社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)、風(fēng)俗文化、道德觀念等等都出現(xiàn)發(fā)展變化，作家的生活、地位、思想、感情、精神狀態(tài)、審美追求等等也自然而然地發(fā)生變化。

圖書封面

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