吳山點(diǎn)點(diǎn)幽

前言

過去總慨嘆江南無山，蘇州亦無山。雖愛極了蘇州巧奪天工的私家園林，惟妙惟肖的刺繡技藝，清麗嫵媚的昆曲評(píng)彈，古樸婉約的水巷風(fēng)情，但目光陷在這“假山假水城中園”中久了，終不免有些視覺疲勞和味覺寡淡，想另覓佳境。便將視野移向城外，只見古城西郊靄靄然有萬頃銀波閃爍，隱隱然有數(shù)脈青山起伏，一幅真山真水大畫卷躍然眼底。但前些年因交通不便，很多山還“藏在深閨人未識(shí)”，有的則因盲目開采石礦或辟作墓區(qū)而喪失了自然風(fēng)貌，靜靜地留待后人收拾。但無論如何，這是一片浸潤(rùn)在江南煙雨之中的軟水溫山，山不高而秀，林不深卻茂，池不大常清，地不遠(yuǎn)仍幽，人文景觀星星點(diǎn)點(diǎn)遍布山隅，吸引我一步步走進(jìn)去，走進(jìn)去。靈巖、天平、天池、虎丘、穹窿、鳳凰、花山……還有“廿里青山半入城”的陽山，青螺般浮在太湖東西洞庭山上的莫嫠峰和縹緲峰。我見它們?nèi)缫姽嗜?，如遇老友。工作之余，有多少個(gè)周末和黃昏是與這片青山度過的?記不清了，只知道正是有了它們，才讓人對(duì)這塊深情的土地，這江南中的江南，更加熱愛。

內(nèi)容概要

　　南懷瑾先生幫本書作者寫前記時(shí)曾提到：“《吳山點(diǎn)點(diǎn)幽》”由記述與攝影到編排統(tǒng)自一人一手之作，換言之，乃個(gè)人業(yè)余公暇，寄情山水風(fēng)物之間藉以瀟灑胸中塊壘之抒情作品，大有可讀可觀之處?！薄　〈_實(shí)，本書讓心喜山水者，跟隨作者優(yōu)美文筆進(jìn)入一個(gè)佳美境界，一座座山峰都令人悠然神往之，是洗滌心靈之佳作。　　這是一片浸潤(rùn)在江南煙雨之中的軟水溫山，山不高而秀，林不深卻茂，池不大常清，地不遠(yuǎn)仍幽，人文景觀星星點(diǎn)點(diǎn)遍布山隅。靈巖、天平、天池、虎丘、穹窿、鳳凰、花山……還有“廿里青山半入城”的陽山，青螺般浮在太湖東西洞庭山上的莫鰲峰和縹緲峰。 本書乃是個(gè)人業(yè)余公暇，寄情于山水風(fēng)物之間，藉以瀟灑胸中塊壘之抒情作品，大有可讀可觀之處。

書籍目錄

前記/南懷瑾自序花山——過去幾年里，我去得最多的地方與花山互為表里的天池山靈巖、天平的前后山，我都跑遍了偶遇支硎賀九嶺上的古石關(guān)暮色滄茫覓遺蹤山中脈脈水流雪后寒山穹窿，吳地之鎮(zhèn)山岳峙山之殤廿里青山半入城翡翠谷中的雞籠和大石石嶁與石壁白馬澗的水，白馬澗的山2004至2005歲末年初時(shí)的花山莫嫠峰的晝夜碧螺峰的金紅與翠綠詩畫長(zhǎng)卷中的玉筍峰波光夕照中的漁洋山法華山上有座法華寺縹緲峰的四季金鐸山上也有一座法華寺漂浮在太湖碧波中的片片綠葉橫山主麓七子山姑蘇山訪古堯峰的空靜與邈遠(yuǎn)山自西群奔而來，遇石湖而止佳山水中的隱逸余韻五峰山博士塢的落日余暉山水的盛宴

章節(jié)摘錄

插圖：花山——過去幾年里，我去得最多的地方初識(shí)花山，我還在外地工作，經(jīng)常去蘇州出差，總覺得蘇州除了城中園林，還該有城外山水，好讓老朋友有新驚喜，盡顯江南尤其是蘇州獨(dú)特的魅力。于是，吳縣的朋友推薦了兩座山，一座是穹窿山，另一座，就是花山。當(dāng)時(shí)先去了花山。路不太好走，是彎彎曲曲的鄉(xiāng)間土路，停車處和山門也極簡(jiǎn)陋，但一入山門，清靜和諧之氣便迎面而來。樹陰濃郁，澗溪輕響，古道蜿蜒而上，道旁有大石，上刻明代隱士趙宦光所題“花山鳥道”四個(gè)篆體火字。半山綠陰環(huán)抱黃墻占剎殘基，山門內(nèi)是一片山凹平地，大殿已蕩然無存，孤伶伶地豎立著十幾根金山石鑿成的石柱，石階荒草凄迷，后崖雜樹如帳，這就是花山占寺大殿遺址，被人稱作蘇州的圓明園。大殿遺址后的山壁下有條小路，通過一截矮墻間的小門，一直伸往山上。上山有兩徑，一是經(jīng)陡直的“五十三參”石階直上，另一則繞山緩行，兩徑在一座拔地而起的巨石前會(huì)合，再繼續(xù)往上。巨石如屏，通體風(fēng)化呈龜裂紋，上刻一盤旋繚繞似不斷升騰的“云”字，下刻乾隆游花山詩一首。相傳這“五十三參”就是和尚們?yōu)楣┣〈稳沼位ㄉ?，連夜在整塊陡峭的巨石上鑿出來的。從“云”字石屏而上轉(zhuǎn)兩個(gè)彎，就是花山之頂蓮花峰了。所謂蓮花峰，那是幾塊上寬下窄的巨石，凌空而起，搖搖欲墜，卻歷經(jīng)千年巍然獨(dú)立丁青天白云之間，欲與天公試比高，人稱蓮化駕云。此山雖小高大卻麓秀石奇，周遭綠色斤阜環(huán)繞，是距城最近的一處蒼翠寧靜之地，猶如一座火然后花園。當(dāng)時(shí)心一動(dòng)，知道喜歡上了這座美麗幽靜的小山。沒想到，不久，我便來到蘇州工作生活，真的與花山相鄰為伴了。從此，無論春夏秋冬，無論陰晴昏曉，有時(shí)累了病了，有時(shí)僅僅因?yàn)樗寄睿灰赡?，我都?huì)去這座后花園。去的時(shí)候，往往不是中午休息時(shí)間，就是傍晚下班以后，彼時(shí)大抵無人，惟有空山寂徑與幽林清泉相伴，這才是我最喜歡的。上得山頂，總愛坐在石崖旁的大圓石之上，東面的遠(yuǎn)方是漸漸長(zhǎng)高的城市、工廠和日益萎縮的田野，我剛從那里來。而西面及我的腳下是蔥蘢的山麓與叢林，讓人覺得這座山如同一道天然的分界線，將喧鬧物化的現(xiàn)代與安寧和諧的自然作了一個(gè)區(qū)隔。一踏上幽靜的花山鳥道，就有一種回家的感覺，更不用說上到山頂了。人在升高的同時(shí)，會(huì)受到四周山林的凈化，產(chǎn)生與之融為一體的向往。所以我在山上是選擇朝向的，我更多背對(duì)市井，面朝花山蔥蘢的山脈，讓身與心俱飛翔。 我會(huì)久久獨(dú)坐。有時(shí)背依落日，有時(shí)面拂輕風(fēng)，靜靜傾聽山谷里一聲聲清脆的鳥鳴，用目光輕撫山野之中無名草花簇?fù)碇膸r石。沉靜下來時(shí)，覺得自己和這山上的一塊石、一棵樹、一株草，沒有什么兩樣。漫山遍野都走過了，經(jīng)常會(huì)陷入荒榛之中或止于石崖之下，迷失了路徑，身上往往掛花。吃一塹長(zhǎng)一智，下次再上山時(shí)，就會(huì)穿上長(zhǎng)袖長(zhǎng)褲，但即便如此，臉與手仍會(huì)被茂密的枝條草刺劃出條條紅痕。算是我和花山親密接觸的紀(jì)念吧，我想，誰叫你常棄石階而走草莽呢？夏日的時(shí)候，滿山的植物瘋長(zhǎng)，淹沒了條條細(xì)狹的支路。若硬要過去，兩腿須在草叢中嘩啦嘩啦如蹬水一般，雙手還要配合著不斷拂開橫斜的樹枝或濃密的草葉。有時(shí)會(huì)想，我的經(jīng)過，驚擾了多少隱在草叢之中的小生靈呢？怕誤傷它們，便故意將草葉弄出更大些的聲響。一天中午，我正頂著驕陽走在山道上，不知為何忽若有所動(dòng)，佇足回頭，荒草簇?fù)硐碌男÷房占艧o物，再細(xì)看，原來是一條不起眼的小四腳蛇。它渾身翠綠，像飄落在地的一片竹葉，難怪不引人注目。兩粒細(xì)如芥籽的小圓眼也碧綠如身體，正昂頭細(xì)細(xì)觀察闖入它地盤的不速之窖，是一種妤奇而非攻擊之態(tài)。我也保持原地不動(dòng)扭頭觀看的姿勢(shì)。相互注視片刻，我便先行走了，留它獨(dú)自逍遙，也留一山蟬鳴在身后。秋天的花山黃黃綠綠，又漸漸地變紅變褐。銀杏樹金黃華貴，美得如同童話中的仙姝；漫山的野栗樹不斷搖落枯葉和包著褐色剌衣的果實(shí)；山草也在枯萎，原本難覓的小路開始顯露。秋日是登高的季節(jié)，站在山頂，錦繡谷就在腳底，如同人生，進(jìn)入收獲的境界，卻五色雜陳，只能道一聲“天涼好個(gè)秋”。這個(gè)“好”字，什么都在里頭了。進(jìn)入冬季，即使在最冷的時(shí)候，南方的山也是溫潤(rùn)的，只是脫去了外套，將渾身的筋絡(luò)袒露了出來。有太陽的時(shí)候，在清減了許多的花山里走來走去，那是很愜意的事。冬日的山野如同退潮后的海底，雖有高崖丘壑，畢竟一切盡收眼底，給人相對(duì)深入的機(jī)會(huì)。憑了這一覽無余的視野，我常常在山中確定某個(gè)方向，翻崖越嶺，每次總能抵達(dá)那些新的高地或處所，一直能走到確實(shí)無路可走的地方，最后佇足在一片壁立的高崖下，或某塊標(biāo)志般兀立的圓石上。這在夏日是不可想象的，那時(shí)植物的海洋只能使人“望洋興嘆”。但我最喜歡的，還是春天的花山。至今猶憶第一年來蘇州后去花山的情景。那是2001年3月的一個(gè)星期天的下午，當(dāng)時(shí)天正下著雨，一到花山，巨大的水聲便轟然撲來。剛踏進(jìn)林陰深深的幽暗山路，天外忽然大雨驟至，全山更是流水激瀉，聲如雷鳴獅吼。山溪瞬間暴漲，突破路畔澗溝，在古道上恣意奔流。林陰如傘如蓋，成了頭頂天然屏障，雖山外大雨，密林間僅小雨，只是天更暗，澗水沖洗過的石階更亮，天地間如同響徹萬馬奔騰的蹄聲，讓我想起紡織車間開足馬力全速轉(zhuǎn)動(dòng)的機(jī)器，那萬干飛梭同時(shí)撞擊時(shí)所發(fā)出的震耳欲聾的轟響。小小花山，哪來這么火的水流與聲響，該積蓄多少激情與能量??！從早春到暮春，多雨的汀南總是淅淅瀝瀝下個(gè)不停。此時(shí)的花山，從石縫、石階、石壁、石崖上都滲出殷殷的綠苔，如纖秀的絲絨碧毯，把原本黑色、白色、黃色和褐色的石頭，全變成了溫溫潤(rùn)潤(rùn)的翡翠。在這樣的翡翠谷中行走，腳步總比往常更小心，不僅防滑，更惟恐踐踏了山道上菌茵的綠苔。只有在蘇州，也只有在花山，才有這樣的嫩綠，從每一寸土地，更從每一塊石頭的深處滲出來，滲出來，不光把山，也把空氣都染綠了。 這時(shí)候的花山，是只活生生的綠毛靈龜，渾身水淋淋，綠瑩瑩的，充滿了靈性。與花山互為表里的天池山天池山在木瀆鎮(zhèn)境內(nèi)，與花山實(shí)為一山兩名，東麓為花山，西麓即為天池山，因山半有池故名，是連綿丘嶺中深藏的又一處幽深之地。那里面林木蒼翠，石徑幽長(zhǎng)，最宜雨中前往。第一次去天池山是在上世紀(jì)90年代末，恰是舂深水十時(shí)分，人池讓我一見驚艷：路是青苔玉，山是翡翠盆，雨無聲而水有聲，一路溪唱澗吟，綠意深濃，與杭州的虎跑頗有幾分相似。但此山一如蘇州的特點(diǎn)，十分精細(xì)和秀美，若與虎跑相比，恰似嫁與周郎的小喬之對(duì)嫁與孫權(quán)的大喬。那三面秀山環(huán)繞的清清池水，便是小喬明媚的亮眸，歷經(jīng)滄桑仍清純?nèi)绻?。山里有眾多大樹古樹，還有樹林、竹叢和各種蔓生植物，枝繁葉茂，一看就是被精心保護(hù)的結(jié)果。一些古老的建筑，如元代寂鑒寺遺存的石殿石佛等，黑黑矮矮地坐落在山崖下，似乎早與山與占樹連成了一體，十分相宜。連那深谷般的寂寥和幽暗，也給人空靜與閑適的感覺，可能因?yàn)楣艠鋮⑻?，也因?yàn)樯窖潞吐肥孟窨偸菨皲蹁醯模屎椭C，充滿了古意。山中茶室幽暗，寂無人影。泡上一壺用山泉沖的碧螺春茶水，窗外的綠葉密密匝匝，把茶室也染成綠色的了。這時(shí)候，茶水碧綠、空氣碧綠，心情也是碧綠的，好清雅寧靜的地方啊！2001年的春天，我約女友星期天一同去天池山喝茶。那天是陰天，天池本來林木遮天蔽日，枝繁葉茂，即使暑日，經(jīng)綠陰過濾，這里仍是一個(gè)清涼世界。陰天，更如沉在深綠的潭水之中。在這樣一種陰濕而微暗的環(huán)境里，不宜靜室獨(dú)處，最好兩人以上，捧一杯清氣裊裊的綠茶，談天說地聊家常。我倆聊的也都是家人兒女，世間瑣事，與普通女兒毫無二致。不覺天色漸暗，同門已關(guān)，山空水寂，飛鳥歸林，最后只剩了我倆。我熟練地帶女友繞出邊門，她笑道：“你倒像是這里的主人了?！钡教斐厣剑撕炔?，我常去爬山，山頂就是蓮花峰，山后就是花山。峰頂拔地而起數(shù)塊巨石，形似盛開的黑色蓮花，是兩山共有的皇冠上的明珠。據(jù)《吳地記》記載，“其山蓊郁幽邃，晉太康二年，生千葉石蓮花，因名”?？梢姙樘斓亻g鐘靈毓秀之物。天池山和花山猶如蘇州刺繡中的“雙面繡”，是互為表里的兩個(gè)翡翠山谷，只是東面花山有御道古路，山景幽曲，而西面天池山這邊的石階是在山體渾圓的石背上，于近年新鑿成的。后來，我常常從花山這邊登蓮花峰，因花山離市區(qū)近，交通方便。如果時(shí)間允許，我會(huì)從蓮花峰的巨石旁另覓新路，向逶迤綿亙的其他山頭走去，直到無路可走。好幾次，我所抵達(dá)的山頭已深深地融入天池園林之中。一個(gè)周日的下午，我長(zhǎng)久地坐在與花山相連的一座小山之上，身旁是被開采后山巖裸露的石壁，傾聽著天池山谷茂密叢林中清脆的鳥音。陽光如清水般淡淡流瀉在群山和我的身上，空谷里一聲又一聲，不知名的鳥兒正躲在我看不見的地方，盡情地鳴囀著。那是一種悠長(zhǎng)的水音，顫顫的，讓人一時(shí)聽得呆了。在這樣一個(gè)平常的日子，在這樣一座平常的山頭，只因遠(yuǎn)離了喧囂，便有一種返樸歸真的至性清靈在空涵中緩緩升騰，結(jié)晶為對(duì)生命對(duì)自然的熱愛與感激。莫非，那空谷鳥音，正是心靈自由的雙翼在無憂谷振翅的清響？靈巖、天平的前后山，我都跑遍了人們?nèi)レ`巖山，主要因?yàn)樯缴嫌凶`巖寺。靈巖寺始建于蕭梁時(shí)，已有將近一千五百年歷史。上世紀(jì)20年代起，尤其當(dāng)印光法師1937年移錫靈巖寺后，靈巖寺進(jìn)入鼎盛時(shí)期，佛事興旺，香火繞繚，存國內(nèi)外都有一定影響?，F(xiàn)在靈巖寺的當(dāng)家大和尚明學(xué)法師是中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，江蘇省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。寺內(nèi)藏經(jīng)閣里寶貝甚多，有血經(jīng)，有“明四家”、八大山人等名人書畫真跡。這是藏起來的寶貝，還有散落在寺院周圍袒陳于露天的寶貝，如吳王舛、西施洞、玩月池、琴臺(tái)及響屧廊等。這就是歸有光在《吳山圖記》中說的“靈巖，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡”。靈巖寺的前身，原來是吳王離宮，即所謂館娃宮。朝佛的信徒，慕名的游人，可以沿前山的石階路，穿過山門，穿過道旁的攤鋪，一路停停走走直抵寺前。我剛到蘇州時(shí)，曾專程上山拜訪過明學(xué)大和尚，在他的引領(lǐng)下參觀全寺。還曾見大和尚展示蘇州“明四家”真跡，引起一屋贊嘆。以后我每年都會(huì)去看望他一兩次。明學(xué)大和尚還是靈巖佛學(xué)院院長(zhǎng)，主修凈土宗。我每次看望大和尚離去時(shí)，他總要親自送出寺門，以八十高齡之軀，執(zhí)意走下寺前臺(tái)階，在高大的古銀杏樹下止步，雙手合十，目送我回身踏上來時(shí)平整寬闊的石階。人們一般來靈巖山，主要是為了這座靈巖寺，經(jīng)前山的石階即可直達(dá)，所以很少有人去后山。我曾經(jīng)從后山腳爬上山頂，再從寺的后面繞到寺前，沿石階而下到前山門。后山是很自然的草山風(fēng)光，沒有石階，也沒有任何人造景點(diǎn)，只有野樹和蜿蜒的土路，山勢(shì)也不高峻陡峭，很適合一般的野外登山。而且這靈巖后山與天平、寒山、支硎諸嶺隴接丘連，四望翠色連綿，更有累累奇石點(diǎn)綴其中，是看山色的好地方。但那次在接近寺后的山道上，看到好多游人隨手拋棄的食品包裝盒與塑料袋，讓人感覺大煞風(fēng)景。每見到自然的東西印上被人踐踏的痕跡，都會(huì)使我原本寧靜的心境遭受破壞，總有一種沖動(dòng)，忍不住就想去歸攏、收集、掩藏，為那些不愛惜自然山川的同類深懷歉疚。什么時(shí)候人變得如此自私野蠻，對(duì)自然只知踐踏不知敬畏，只知索取不知呵護(hù)了呢？每到那些被作為旅游景點(diǎn)開放的山林，我都會(huì)為此請(qǐng)求管理者們，請(qǐng)打掃…下衛(wèi)生，隨時(shí)保持山體的潔凈吧。但靈巖山除了寺院，這后山尚無人管理，須登山者自律。與之相比，靈巖附近的天平山干凈多了。前山是個(gè)公園，有專人管理，樹木花草、樓臺(tái)庭閣、池塘春水，都呈現(xiàn)一種自然與人工相諧之美。山下有范公墓，還有后人為范仲淹所建的祠堂，平曰庭院寂寂，甬道長(zhǎng)滿青苔，一不小心腳底就會(huì)打滑。清凈冷寂的氣氛，倒符合祠堂這佯的環(huán)境。天平山是秋日觀賞紅葉的好去處，屆時(shí)滿園楓紅櫨黃，游人絡(luò)繹不絕。而對(duì)于愛山的人來說，天平山還有一奇，那就是石。滿山大塊巨石，或長(zhǎng)或圓，或立或臥，形態(tài)各異，巧奪天工，都?xì)v經(jīng)風(fēng)雨浸蝕，表面平滑渾圓。石的景觀多在天平前山，那里林木幽深，山路陡直，途中有僅容一人擠身而過的“一線天”，即由兩大塊橫空出世的巨石相擠而成。越往高處，樹越稀少，石越突起，到得山頂，則是各種大石奇石的天下了，沒有一棵樹能在這樣的石峰上立足。我每次去天平山，完全是為了爬山。前山公園里的名勝古跡、花草樹木都只是一掠而過的風(fēng)景，很快就被閃在身后。我總是直奔那座山而去。上得山頂，便在大石間攀上跳下，可以連跑幾個(gè)山頭才返回。我往往因四周盡是石叢而迷路，或陷在某塊大石之上，因石下都是荊棘和雜樹而進(jìn)退兩難，或已走了很長(zhǎng)一段路，才發(fā)現(xiàn)陷入無路困境，地質(zhì)情況十分復(fù)雜，只得退回重走。這讓我覺得是一種挑戰(zhàn)，有時(shí)“山重水復(fù)疑無有時(shí)“柳暗花明又一村”，尋覓并最終發(fā)現(xiàn)隱藏在石間或干脆于無路處沒法通過，這一過程其樂無窮，絕無重的單調(diào)與枯燥。直到終于有一天，我再也不會(huì)被那些石惑，總能從看似無路的地方，準(zhǔn)確地找到下山的路徑。有一次，在一個(gè)非常偶然的情況下，我無意中發(fā)現(xiàn)自己正平山背后的一條路登上山頂。那次我從楓橋鎮(zhèn)境內(nèi)一條山里走，那里有座用金山石鑿出的石牌坊架在山道口，“乾隆御道”四字。那御道平坦舒緩，隨山勢(shì)漸漸升高，山梁之上有座古老的石關(guān)。那石關(guān)掩于兩山相峙之間，藤纏樹遮，十分古樸。由此便可一路下山，進(jìn)入天平山公園。另一次，我想考察“乾隆御道”旁邊的另一座山，因半山有座白墻黑瓦的小屋子，顯眼得很。待爬上山近前一看，才知是個(gè)簡(jiǎn)陋的紀(jì)念館，紀(jì)念的是清代蘇州一位名叫葉天士的名醫(yī)。葉天士就住在閶門外，鄉(xiāng)人為紀(jì)念他，于天平后山建了這兒間陋室。 這座院落式的房子建在半山突起的一塊平臺(tái)上。站在平臺(tái)之上往下看，不遠(yuǎn)處的蘇州城，近處的高新技術(shù)開發(fā)區(qū)和山下的楓橋鎮(zhèn)歷歷在目，視野十分開闊。周圍是連綿群山，山右面的群山保存較完好，只是對(duì)面乾隆御道旁的牛頭山，已被開采得只剩饅頭大小了。而左側(cè)方如橫斷山脈般一字排開的，是支硎、鳳凰等山脈，因被削去了一半山體，巨崖壁立，實(shí)際成為一大片光禿禿的石頭骨架。從葉天士紀(jì)念館再往上，抵達(dá)山頂才知道，原來就是天平山之巔的上云峰。至此，我對(duì)天平整座山的走勢(shì)和形態(tài)已了然于心。如果說前山是天平丘壑幽深的胸腹，那么后山就是天平虎背熊腰的脊梁，雖無人工修飾之美觀，卻另有天然野地之清趣。自從知道了后山這條路，從此我上天平山，就不再假道天平公園走前山了。雖然風(fēng)景名勝都集中在前山，那里林木蓊郁，怪石嶙峋，步移景換，與之相比，對(duì)旅游者來說，后山則無景可言，只有綿延在天底下的一片重重疊疊的丘嶺，但那漫山遍野雜樹野草叢生的景象，恰暗合了人類童年時(shí)期才葆有的質(zhì)樸天真，反倒令人悠然自得。山林靜悄悄的，山道干干凈凈，而在我，只要有一山的草樹，一山的陽光，就已足夠了。攀上天平山頂，總讓我想起有一次在那里險(xiǎn)些中暑的經(jīng)歷，不由獨(dú)自微笑。那是2002年盛夏的一個(gè)星期天，快到中午時(shí)才出發(fā)，我每次去山上總是一種率性行為，這次也不例外。我那天走的是前山，當(dāng)時(shí)對(duì)后山還毫無概念，一到那里，只見烈日當(dāng)空，入夏以來很久未下雨的山林被烘烤得像蒸籠一般，連蟬都被熱得噤聲了。走近前山峻峭如屏的腹地里，更是一絲風(fēng)都沒有，全身一會(huì)兒就被蒸出淋漓大汗，把T恤都濕透了?？諝庥譄嵊衷?，似乎擦根火柴就能點(diǎn)燃。越往高去，樹越稀少，漸漸地只剩那些突兀的巨石，在毫無遮蓋的烈日下也似乎正在融化。我開始感到胸悶惡心，呼吸困難，但周圍全是光禿禿的石頭，在正午的日頭下連陰影都沒有，并且還在散發(fā)太陽輻射的陣陣熱氣。已接近山頭，只能奮力向上。漸漸地，我的眼睛開始一陣陣發(fā)黑，耳朵也出現(xiàn)高空降落時(shí)方有的失重狀態(tài)，只有雙腳仍在下意識(shí)地踉踉蹌蹌地往上拖。這時(shí)眼前也好像出現(xiàn)幻覺，一切都顯得變形，很不真實(shí)。只覺得太陽是白燙白燙的，山頭的石叢全在白花花地冒著熱氣，一切水分都已烤干，除了我身上的汗水還在涔涔?jié)B出，一陣陣寒戰(zhàn)又向體內(nèi)襲來，我怕把握不住會(huì)休克，一遍遍在心里默念：“堅(jiān)持，堅(jiān)持，到山頂就好了，沒事的……”一登上山頂，就跌坐于一塊大石短短的陰影里，久久，久久，直到一口氣緩緩呼出。 這樣的酷暑，又是中午最熱的時(shí)分，常識(shí)是不能爬山的，也只有我這樣的人，才會(huì)一念既起，即刻前往，全不顧季節(jié)與氣候，把山當(dāng)作了情人，一日不見，如隔三秋似的。

編輯推薦

《吳山點(diǎn)點(diǎn)幽》乃是個(gè)人業(yè)余公暇，寄情于山水風(fēng)物之間，藉以瀟灑胸中塊壘之抒情作品，大有可讀可觀之處。

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