桐城派與中國文章理論

內(nèi)容概要

本書采用“專題研究法”，將桐城派文論解析為“作者論”、“創(chuàng)制論”、“文本論”、“品用論”和 “源流論”，并把它置于中國文章理論發(fā)展中進行考察，追求歷時性與共時性的統(tǒng)一。本書開拓了中國文章理論研究的途徑和范圍，梳理了中國文章理論的來龍去脈，對全面地理解和批判地繼承傳統(tǒng)文章理論，借以建構(gòu)具有中國特色的現(xiàn)代文章理論之本體，是一個非常難得的貢獻。

作者簡介

萬奇，現(xiàn)任內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院教授。主要從事寫作、中國文論的教學(xué)與研究工作。主要論著有《桐城派與中國文章理論》、《禮儀文書寫作指要》、《文心之道：漢語寫作論說》和《20世紀中國寫作理論史》（副主編）等。

書籍目錄

序言 王志彬
緒論
桐城派產(chǎn)生的時代背景及其歷史基礎(chǔ)
桐城派的嬗變
本論
作者論
性情論：文章必根乎性情
修養(yǎng)論：義理、考證、文章，三者兼善
創(chuàng)制論
文法論：言之有序，法而無法
文機論：興會之到，機應(yīng)于心
文氣論：全在氣字上用功夫
文戒論：文家須知操觚之忌
文本論
文類論：學(xué)文必先辨門類
文要論：為文應(yīng)知八字訣
境界論：虛實相合，境外有境
品用論
文用論：揚名載道，經(jīng)世致用
文評論：品鑒古今鴻篇巨制
源流論
文源論：文學(xué)起源，其在斯乎
文遷論：文章變遷，各有由然
結(jié)論
桐城派的理論貢獻和對它的總體評價
附錄
桐城派自認所承之古文家系統(tǒng)表
桐城派及陽湖諸子之關(guān)系表
桐城派文人系統(tǒng)表
桐城派文人傳表
桐城派文人傳表（續(xù)）
參考書目
后記

圖書封面

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無

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