智者與愚人不一樣的做事方式

前言

成功不是天上掉餡餅，“芝麻開門”只是一種神話。從現(xiàn)實(shí)中來說，人因做事方式的不同而有智者、愚人之別。智者因?yàn)闀?huì)做事而問鼎成功，愚人因?yàn)椴粫?huì)做事而走向失敗。    智者與愚人的最大區(qū)別不在于他們做了沒有，而在于他們是否知道怎樣做。應(yīng)該怎樣做，就是做事的方式問題。只有掌握了正確的做事方式，做起事來才能如魚得水，一帆風(fēng)順。    做事采取適當(dāng)?shù)姆绞?，就有成功的機(jī)會(huì)；做事采取錯(cuò)誤的方式，失敗的可能性就大大增加。成敗之間，在于如何恰到好處地掌握做事的方式與分寸。    做事的方式千差萬別，本書告訴你采取什么樣的做事方式是聰明的，什么樣的做事方式是愚蠢的。    把每件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。    智者成功的秘訣就是：積累小成功，問鼎大成功。發(fā)揮你的智慧，努力把事情做到精益求精的境界，這樣，你不僅擁有生存的本領(lǐng)，還會(huì)有高品質(zhì)的生活。    智者的做事方式是一種智慧，這種智慧讓人受益匪淺。    要學(xué)會(huì)改變自己的心態(tài)和處事的方法，學(xué)會(huì)智者的做事方式。愚人做事給人的感覺是不知變通，墨守成規(guī)，辦事僵化、呆板，沒有人情味兒，結(jié)果總是處處碰壁，時(shí)時(shí)失敗。    會(huì)做人才會(huì)做事，做事的精彩源于做人的精彩。人生一世，一是做人，二是做事。古今中外，凡成大器者，莫不將。做事為要，做人為先”的信念根植于心。事業(yè)不成功可以從頭再來，人做得不好可是一生的悲哀。做人做事只有掌握了竅門，才能得心應(yīng)手，無往不利。學(xué)會(huì)智者的做事方式，是生活的藝術(shù)。    當(dāng)然，本書不是要教你使詐，為了自己的利益去損害別人的利益，而是教你如可去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，既能活得快樂又不被人傷害。社會(huì)是一所大學(xué)校，我們需要從中學(xué)習(xí)很多東西，若想交出一份滿意的答卷，就必須學(xué)會(huì)靈活變通的做事方式，這樣才能左右逢源，讓自己的人生少一點(diǎn)坎坷，多一點(diǎn)順利。    本書用大量鮮活的例子和經(jīng)典的語言，將智者的做事方式和愚人的做事方式進(jìn)行了透徹的對(duì)比分析，深刻地描述了為人處世經(jīng)驗(yàn)，提供了戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)、困頓與迷茫的種種方法，讓你眼明心亮、游刃有余地處理事情，從而滿懷信心地駛向成功的彼岸。

內(nèi)容概要

　　智者與愚人的最大區(qū)別不在于做了沒有，而在于是否知道應(yīng)該怎樣去做。應(yīng)該怎樣做，就是做事的方式問題。掌握了正確的做事方式，才能如魚得水，一帆風(fēng)順。
　　學(xué)會(huì)智者的做事方式，是生活的藝術(shù)，也是追求成功與幸福生活的必要途徑。
　　《智者與愚人不一樣的做事方式》將智者與愚人的做事方式比較來說，形成一種風(fēng)格、一種啟迪、一種功用。讀過之后，讓人在生活、工作和人際交往中變得更瀟灑、更充實(shí)、更祥和。

書籍目錄

No.1 智者心存遠(yuǎn)志 愚人急功近利
No.2 智者做想做的事 愚人向外界妥協(xié)
No.3 智者愿意冒險(xiǎn) 愚人畏首畏尾
No.4 智者敢想敢做 愚人優(yōu)柔寡斷
No.5 智者事先擬定計(jì)劃 愚人事前缺少規(guī)劃
No.6 智者說干就干 愚人喜歡空談
No.7 智者設(shè)立目標(biāo) 愚人沒有方向
No.8 智者盡職盡責(zé) 愚人推三阻四
No.9 智者堅(jiān)持到底 愚人輕言放棄
No.10 智者屢敗屢戰(zhàn) 愚人逃避失敗
No.11 智者找方法 愚人找借口
No.12 智者打破常規(guī) 愚人因循守舊
No.13 智者發(fā)展創(chuàng)新 愚人一味模仿
No.14 智者在逆境中看到希望 愚人在逆境中看到死亡
No.15 智者臨危不亂 愚人感情用事
No.16 智者統(tǒng)籌兼顧 愚人患得患失
No.17 智者掌握時(shí)間 愚人浪費(fèi)時(shí)間
No.18 智者發(fā)掘優(yōu)勢(shì) 愚人埋沒優(yōu)勢(shì)
No.19 智者掌握機(jī)遇 愚人錯(cuò)失機(jī)遇
No.20 智者借助外力 愚人一味蠻干
……

章節(jié)摘錄

現(xiàn)代社會(huì)一切都變快了。人們埋首于今天的事，而明天、后天、下個(gè)月，乃至幾年以后該干什么，也都早在策劃之中。于是，人們便一分一秒、一天一年地疲于奔命。    人們的生活節(jié)奏越變?cè)娇?，首先有那層出不窮、令人目不暇接的商品大潮，引得人費(fèi)力費(fèi)神地去獲?。淮蝿t越來越便捷的交通工具被制造出來，激起人們到各地觀光、嘗試各種不同生活方式的愿望，于是人們便一站一站地奔個(gè)不停。    魯迅先生說，地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。我們都尊敬第一個(gè)吃螃蟹的人，尊敬第一個(gè)在荊棘叢中邁出第一步的人，這主要是因?yàn)?，他的行?dòng)一下子就號(hào)準(zhǔn)了成功的脈搏，他的雙腳一下子就踏在了成功的大道上。有了第一步，就會(huì)有第二步，有了第二步，就會(huì)有第三步，這樣一直走下去，肯定會(huì)步入成功的殿堂。    有一次，一位記者訪問邁克爾·喬丹：“你到底是怎么成功的？”    邁克爾·喬丹說：“我之所以會(huì)成功，因?yàn)槲矣幸粋€(gè)很棒的籃球教練?！比藗兒芷婀?，喬丹的成功和教練有什么關(guān)系呢？    原來，北卡羅來納州的一所學(xué)校里有個(gè)教練叫迪恩·史密斯。經(jīng)過他調(diào)教的一些球員，幾乎都會(huì)成為未來的NBA之星。喬丹知道，自己想要成功，就必須進(jìn)入這樣的一個(gè)環(huán)境里。    事實(shí)上在高中的時(shí)候，喬丹身體還不到180厘米，因此教練拒絕讓他進(jìn)入?；@球隊(duì)，他認(rèn)為喬丹不可能進(jìn)入NBA。    邁克爾·喬丹就跟教練講：“教練，我不上場(chǎng)打球，可是我愿意幫所有的球員拎行李。當(dāng)他們下場(chǎng)的時(shí)候，我愿意幫他們擦汗。請(qǐng)你讓我在這個(gè)球隊(duì)，跟這些球員一起練球，這是我的愿望。”    教練看中了他的這一點(diǎn)，就接受了他的建議，讓他留在了球隊(duì)。    進(jìn)入校籃球隊(duì)后，喬丹的訓(xùn)練很刻苦，他經(jīng)常累得在球隊(duì)的休息室里睡著了。邁克爾·喬丹早上練球，中午練球，下午跟著球員一起練球，晚上還要練球，他比任何人都要努力。后來邁克爾·喬丹的父親講，喬丹全家人的身高沒有一個(gè)人超過180厘米。    邁克爾·喬丹想要成功的信念，讓他長(zhǎng)高了20厘米。這也為他今后進(jìn)入NBA打球奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。  方方和圓圓都喜歡畫畫。  方方的母親給了兒子一沓紙、一捆筆，然后告訴他說：“好好畫，然后把每一張畫都貼在墻上，讓所有到我們家里來的人都能看到。”    圓圓的母親給了兒子一沓紙、一捆筆，然后告訴他說：“好好畫，記得畫完后都扔到紙簍里，不要讓來我們家的任何人看到你畫的畫?！?   4年后，方方舉辦了畫展：一墻的畫，色彩鮮亮，構(gòu)圖完整，受到觀眾的好評(píng)。而圓圓呢，依然在家里畫畫，紙簍滿了就倒掉，沒有人看過他畫的畫。    40年以后，沒有人再對(duì)方方的畫感興趣了。而圓圓卻在這個(gè)時(shí)候辦了個(gè)畫展，他的畫猶如晴天的一聲震雷，震驚了畫壇。    1．1把心境調(diào)平和些，千萬別浮躁    我國古代大思想家茍子，在《勸學(xué)》中說過，蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)壯的筋骨，卻可以吃到地面上的黃土，也能夠喝到地底的黃泉水，原因就在于它用心專一。螃蟹有八個(gè)腳和兩個(gè)大鉗子，但是它不靠蛇鱔的洞穴，就沒有寄居的地方，原因就是它浮躁而不專心?！F(xiàn)代生活變化太快，昨天還是潮流，今天就是老古董了。快節(jié)奏生活，快節(jié)奏工作，許多人把“時(shí)間就是金錢”掛在嘴邊上，因而越來越浮躁。    由于浮躁，剛走出校門的大學(xué)生夢(mèng)想一年就掙到100萬元，可一年后一個(gè)正當(dāng)?shù)墓ぷ饕矝]找到。    由于浮躁，假冒偽劣產(chǎn)品經(jīng)常被發(fā)現(xiàn)。    由于浮躁，有的企業(yè)前期勢(shì)頭不錯(cuò)，于是就頭腦發(fā)熱，盲目擴(kuò)張，耳根發(fā)硬，聽不進(jìn)別人的意見：兩眼發(fā)暈，看不到企業(yè)經(jīng)營中的風(fēng)險(xiǎn)。    西方有句名言：“羅馬不是一天建成的。”    我們有幾個(gè)人能做到“隨時(shí)”、“隨性”、“隨遇”、“隨緣”、“隨喜”呢7或許更多的是“強(qiáng)求”。    生活往往不會(huì)按我們所要求的那樣去發(fā)展，中間總是有一些風(fēng)風(fēng)雨雨，太強(qiáng)求了，反而失望更大。把心境調(diào)平和一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活很可能給你的會(huì)比你希望的更多。    不要浮躁并不等于不去追求不去爭(zhēng)取，而是盡最大的努力，在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做，至于事情的結(jié)果會(huì)怎樣，就不要想太多。    不要浮躁，追求是一種心境。    1．2不要為了眼前的小利益，而放棄自己的大夢(mèng)想    生活的快節(jié)奏，導(dǎo)致人心態(tài)上的一個(gè)重大變化，就是大家都太急于求名，急于求利，急于求成。總而言之，太急功近利。何謂急功近利？急切地追求短期效應(yīng)而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)影響；追求眼前利益，而不顧根本道理，謂之急功近利。    做事如果急功近利，一定目光短淺，只看到眼前的境況，盲從世俗，胸?zé)o大志，心胸狹窄，認(rèn)為吃好、穿好、玩好便就是好。而為了吃好、穿好、玩好，可以不擇手段，成天絞盡腦汁，時(shí)刻伺機(jī)取巧，什么人格啦、尊嚴(yán)啦、德行啦、操守啦通通拋到九霄云外去了。你整天大汗淋漓，忙忙碌碌，辛辛苦苦，可最后什么也沒得到，什么也沒享受。這是事物發(fā)展的規(guī)律：越是急功近利的人，越難得到功利；越是不顧廉恥的人．越難得到怏樂。P2-4

編輯推薦

把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。把每一件平凡的事做好就是不平凡。在人的一生當(dāng)中，每一件該做的事都值得我們用心去做。別輕視該做的每一件事。為了成就大事，即使是最普通的小事，也要全力以赴。    李維新編著的《智者與愚人不一樣的做事方式》用大量鮮活的例子和經(jīng)典的語言，將智者的做事方式和愚人的做事方式進(jìn)行了透徹的對(duì)比分析，深刻地描述了為人處世經(jīng)驗(yàn)，提供了戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)、困頓與迷茫的種種方法，讓你眼明心亮、游刃有余地處理事情，從而滿懷信心地駛向成功的彼岸。

圖書封面

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