錢穆先生學(xué)術(shù)年譜（全六卷）

出版時(shí)間：2012-3 出版社：中央編譯出版社作者：韓復(fù)智頁(yè)數(shù)：全六冊(cè) 字?jǐn)?shù)：1835000
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

　　《錢穆先生學(xué)術(shù)年譜》，韓復(fù)智編著。韓氏考究群譜，擷取眾家之長(zhǎng)，新創(chuàng)體例與編著方法，乃首定目次，前有簡(jiǎn)譜，作為本譜綱要。關(guān)于學(xué)譜主體部分，對(duì)譜主事跡系年，則與諸譜迥異，分為國(guó)內(nèi)大事、事略、著述、當(dāng)代著名學(xué)者對(duì)譜主重要著作之評(píng)論等。次為對(duì)譜主五十余冊(cè)全集，依照年次抽離出重點(diǎn)而編纂之，堪為譜主全集的濃縮本，亦是其第一部學(xué)術(shù)年譜。
　　清代大儒章學(xué)誠(chéng)說(shuō)：“文人之有年譜，頗覺有補(bǔ)于知人論世之學(xué)，不僅區(qū)區(qū)考一人文集已也。”故本譜不但如韓文公所言“發(fā)潛德之幽光”，彰顯前賢，而更是為了啟發(fā)后學(xué)，幫助他們能從中得到一些知人論世的寶貴知識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

　　韓復(fù)智，山東省齊河縣人，一九三〇年生。臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士、歷史學(xué)研究所碩士。曾任臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)系所講師、副教授、教授。中興大學(xué)歷史學(xué)研究所兼任教授、香港珠海書院客座教授、空中大學(xué)兼任教授。中國(guó)上古秦漢學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)歷史學(xué)會(huì)暨簡(jiǎn)牘學(xué)會(huì)常務(wù)理事。二〇〇〇年于臺(tái)灣大學(xué)退休。著有《兩漢的經(jīng)濟(jì)思想》、《傅玄》、《漢史論集》、《秦漢史論集》。編有《中國(guó)通史論文選輯》、《中國(guó)史論集》、《先秦兩漢文學(xué)論著集目》、《傅斯年?董作賓先生百歲紀(jì)念?？?。合編著有《中國(guó)文明發(fā)展史》、《秦漢史》、《中國(guó)科技史論集》。合注有《后漢書紀(jì)傳今注》。主譯《劍橋中國(guó)史1：秦漢篇》。論文有《論中國(guó)科學(xué)技術(shù)史的教育功能與研究?jī)r(jià)值》、《傅斯年先生年譜》、《我所認(rèn)識(shí)的錢賓四先生》、《編著〈錢穆先生學(xué)術(shù)年譜〉的動(dòng)機(jī)和過(guò)程（附簡(jiǎn)譜）》等二十余篇。

書籍目錄

卷一
卷首
錢先生留影選載
香港中文大學(xué)新亞書院暨新亞研究所、新亞中學(xué)校友會(huì)等謁墓團(tuán)于錢先生墓側(cè)留影
錢先生墨跡選刊
本文
例言
錢穆賓四先生行誼述略（代序）嚴(yán)耕望
也談現(xiàn)代新儒家（代序）錢胡美琦
我所認(rèn)識(shí)的錢賓四先生（代序）韓復(fù)智
錢穆先生學(xué)術(shù)簡(jiǎn)譜
壹、譜前
先世
父母
貳、學(xué)術(shù)年譜
一八九五年（清光緒二十一年）　乙未　一歲
一八九六年（清光緒二十二年）　丙申　二歲
一八九七年（清光緒二十三年）　丁酉　三歲
一八九八年（清光緒二十四年）　戊戌　四歲
一八九九年（清光緒二十五年）　己亥　五歲
一九○○年（清光緒二十六年）　庚子　六歲
一九○一年（清光緒二十七年）　辛丑　七歲
一九○二年（清光緒二十八年）　壬寅　八歲
一九○三年（清光緒二十九年）　癸卯　九歲
一九○四年（清光緒三十年）　甲辰　十歲
一九○五年（清光緒三十一年）　乙巳　十一歲
一九○六年（清光緒三十二年）　丙午　十二歲
一九○七年（清光緒三十三年）　丁未　十三歲
一九○八年（清光緒三十四年）　戊申　十四歲
一九○九年（清宣統(tǒng)元年）　己酉　十五歲
一九一○年（清宣統(tǒng)二年）　庚戌　十六歲
一九一一年（清宣統(tǒng)三年）　辛亥　十七歲
一九一二年　壬子　十八歲
一九一三年　癸丑　十九歲
一九一四年　甲寅　二十歲
一九一五年　乙卯　二十一歲
一九一六年　丙辰　二十二歲
一九一七年　丁巳　二十三歲
一九一八年　戊午　二十四歲
一九一九年　己未　二十五歲
一九二○年　庚申　二十六歲
一九二一年　辛酉　二十七歲
一九二二年　壬戌　二十八歲
一九二三年　癸亥　二十九歲
一九二四年　甲子　三十歲
一九二五年　乙丑　三十一歲
一九二六年　丙寅　三十二歲
一九二七年　丁卯　三十三歲
一九二八年　戊辰　三十四歲
一九二九年　己巳　三十五歲
一九三○年　庚午　三十六歲
卷二
一九三一年　辛未　三十七歲
一九三二年　壬申　三十八歲
一九三三年　癸酉　三十九歲
一九三四年　甲戌　四十歲
一九三五年　乙亥　四十一歲
一九三六年　丙子　四十二歲
一九三七年　丁丑　四十三歲
卷三
一九三八年　戊寅　四十四歲
一九三九年　己卯　四十五歲
一九四○年　庚辰　四十六歲
一九四一年　辛巳　四十七歲
一九四二年　壬午　四十八歲
一九四三年　癸未　四十九歲
一九四四年　甲申　五十歲
一九四五年　乙酉　五十一歲
一九四六年　丙戌　五十二歲
卷四
一九四七年　丁亥　五十三歲
一九四八年　戊子　五十四歲
一九四九年　己丑　五十五歲
一九五○年　庚寅　五十六歲
一九五一年　辛卯　五十七歲
一九五二年　壬辰　五十八歲
一九五三年　癸巳　五十九歲
一九五四年　甲午　六十歲
一九五五年　乙未　六十一歲
一九五六年　丙申　六十二歲
一九五七年　丁酉　六十三歲
卷五
一九五八年　戊戌　六十四歲
一九五九年　己亥　六十五歲
一九六○年　庚子　六十六歲
一九六一年　辛丑　六十七歲
一九六二年　壬寅　六十八歲
一九六三年　癸卯　六十九歲
一九六四年　甲辰　七十歲
一九六五年　乙巳　七十一歲
一九六六年　丙午　七十二歲
一九六七年　丁未　七十三歲
一九六八年　戊申　七十四歲
一九六九年　己酉　七十五歲
一九七○年　庚戌　七十六歲
一九七一年　辛亥　七十七歲
一九七二年　壬子　七十八歲
卷六
一九七三年　癸丑　七十九歲
一九七四年　甲寅　八十歲
一九七五年　乙卯　八十一歲
一九七六年　丙辰　八十二歲
一九七七年　丁巳　八十三歲
一九七八年　戊午　八十四歲
一九七九年　己未　八十五歲
一九八○年　庚申　八十六歲
一九八一年　辛酉　八十七歲
一九八二年　壬戌　八十八歲
一九八三年　癸亥　八十九歲
一九八四年　甲子　九十歲
一九八五年　乙丑　九十一歲
一九八六年　丙寅　九十二歲
一九八七年　丁卯　九十三歲
一九八八年　戊辰　九十四歲
一九八九年　己巳　九十五歲
一九九○年　庚午　九十六歲
一九九一年 辛未 卒后一年
一九九二年　壬申　卒后二年
一九九三年　癸酉　卒后三年
一九九四年　甲戌　卒后四年
一九九五年　乙亥　卒后五年
一九九八年　戊寅　卒后八年
一九九九年　己卯　卒后九年
二○○○年　庚辰　卒后十年
二○○一年　辛巳　卒后十一年
二○○二年　壬午　卒后十二年
二○○三年　癸未　卒后十三年
二○○四年　甲申 卒后十四年
引用書目與參考資料
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   一九一八年 戊午 二十四歲 一 國(guó)內(nèi)大事 北京新國(guó)會(huì)選舉徐世昌為總統(tǒng)。 教育部公布注音字母表。 中山先生離粵赴滬，岑春煊任軍政府主席總裁。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。 《新青年》改組為同人刊物，由胡適與陳獨(dú)秀等六人輪流編輯。 傅斯年在北京大學(xué)約集同學(xué)羅家倫等二十人，創(chuàng)立新潮社?；I備發(fā)行《新潮》雜志。 二 事略 “年假后，同事朱懷天攜來(lái)其師滬上吳公之新撰《宥言》一冊(cè)，共八篇，皆申馬克思共產(chǎn)主義。蓋吳氏曾游學(xué)日本，其時(shí)日本有信仰共產(chǎn)主義大師河上肇，國(guó)人周佛海等皆出其門。吳氏衍暢其說(shuō)，用《莊子·在宥篇》，取名《宥言》。朱懷天從學(xué)，對(duì)其師甚為崇拜，故特?cái)y來(lái)，欲與先生共讀。傍晚散步，逐篇討論。先生雖愛吳氏文辭優(yōu)美，然謁力反對(duì)其說(shuō)，特寫《辟宥言八篇》。朱懷天袒護(hù)師說(shuō)，則寫《廣宥言八篇》為之辯解。先生又寫《續(xù)辟宥言八篇》，朱懷天亦為《續(xù)宥言八篇》，兩人相爭(zhēng)不已。時(shí)中國(guó)共產(chǎn)主義尚未大興，而其兩人則已辯論了?！?是年夏，七房橋家遭回祿之災(zāi)，房舍全焚，乃又舉家遷至蕩口鎮(zhèn)。此次火災(zāi)甚嚴(yán)重，先生祖父鞠如公手鈔《五經(jīng)》與《史記評(píng)點(diǎn)》及父承沛公《窗課時(shí)》，均付之一炬。時(shí)其母又患胃疾，積月不能進(jìn)食。先生與丁仲佑通信請(qǐng)其開方治療，病卒愈。先生因辭梅村縣四小學(xué)教職，回鴻模小學(xué)專任，以便朝夕侍奉。

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錢穆先生學(xué)術(shù)年譜（全六卷） PDF格式下載

用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

這是研究錢穆先生為學(xué)為人之專著。值得珍藏。因年譜是研究其人最為全面的。該書按年份，均有年代之國(guó)內(nèi)外大事記載，這是不可多得的。讀該書既了解和認(rèn)識(shí)錢穆先生著作背景，又增長(zhǎng)了很多近現(xiàn)代歷史知識(shí)。的確是好書。
資料搜集齊全。好書！
將錢先生的學(xué)術(shù)情況列出，如果沒有時(shí)間讀全集，讀此書可也。
要想系統(tǒng)了解錢穆生平與學(xué)術(shù)，又忌憚?dòng)阱X穆全部著作的浩繁，那看這一套書，足矣。即便如此，分量也是很足。不過(guò)，很遺憾的是，書中錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤、排版錯(cuò)誤，時(shí)有出現(xiàn)，估計(jì)是繁體轉(zhuǎn)簡(jiǎn)體造成的。很希望能看到繁體版。
錢穆先生這套書可謂經(jīng)典，值得收藏閱讀，推薦！
這套是實(shí)在是很不錯(cuò)，把錢先生放在具體的歷史環(huán)境之中，加上其他名人的對(duì)比，實(shí)在是一本很好的歷史，不僅僅是年譜。缺點(diǎn)是簡(jiǎn)體橫排，自然少不了錯(cuò)誤，如果能繁體豎排，這套書就更加讓人喜歡！另外，香味撲鼻，內(nèi)容怡人，好書！
　　例言
　　
　　一
　　
　　關(guān)于年譜的效用與可貴，前賢多已言之。例如梁?jiǎn)⒊喂谄洹吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史?譜牒學(xué)》中開宗明義地說(shuō)：
　　
　　方志，一方之史也；族譜家譜，一族一家之史也；年譜，一人之史也（章實(shí)齋語(yǔ)意）。三者皆為國(guó)史取材之資，而年譜之效用，時(shí)極宏大。蓋歷史之大部分實(shí)以少數(shù)人之心力創(chuàng)造而成，而社會(huì)既產(chǎn)一偉大的天才，其言論行事，恒足以供千百年后輩之感發(fā)興奮，然非有詳密之傳記以寫其心影，則感興之力亦不大，此名人年譜之所以可貴也。
　　
　　這是在錢先生去世后不久，我閱讀梁、錢二位先生各自所撰的《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》，比較兩者的異同時(shí)，又讀到任公的這段文字，頓時(shí)引發(fā)起我編著《錢穆先生學(xué)術(shù)年譜》的動(dòng)機(jī)。
　　一生殫精竭慮于學(xué)術(shù)，盡心竭力于教育，不僅“為故國(guó)招魂”，并且關(guān)懷世界東西文化與人類福祉的錢穆賓四先生，自一九九○年八月三十日上午九時(shí)十五分于臺(tái)北寓所遽歸道山，迄今已十四年了。當(dāng)時(shí)，海內(nèi)外書報(bào)雜志競(jìng)相刊出不少悼念他的文字，然而時(shí)至今日，有關(guān)錢先生學(xué)術(shù)年譜的著作，仍付闕如。
　　錢先生以九十六歲高齡與世長(zhǎng)辭，他在學(xué)術(shù)上和教育上卓越的成就和重大貢獻(xiàn)，世人皆知。他從一九一二年開始教學(xué)生涯，直到一九八八年才真正告別杏壇，在這七十余年中，所培育的人才無(wú)計(jì)其數(shù)。錢先生從事研究和著述七十九年，其學(xué)術(shù)地位，中外聲譽(yù)，早已大著。但是，在他去世的前一年，仍然有新書《新亞遺鐸》出版，于臨謝世的前幾個(gè)月，猶完成了他生前最后的心聲——《中國(guó)文化對(duì)人類未來(lái)可有的貢獻(xiàn)》（見臺(tái)北：《聯(lián)合報(bào)》副刊，一九九○年十月二十六日。另見臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，《錢賓四先生全集》第四十三冊(cè)，《世界局勢(shì)與中國(guó)文化》。臺(tái)北：素書樓文教基金會(huì)?蘭臺(tái)出版社出版《世界局勢(shì)與中國(guó)文化》）。他這種“且死不休”的精神，是深受了孔子的影響。漢代的奇人王充，在他的奇書《論衡?別通篇》中，就極推崇孔子“且死不休”的好學(xué)精神。他說(shuō)：
　　
　　孔子病，商瞿卜期日中?？鬃釉唬骸叭鴣?lái)，比至日中何事乎？”圣人之好學(xué)也，且死不休，念在經(jīng)書，不以臨死之故，棄忘道藝，其為百世之圣，師法祖修（意思是被后人效法與學(xué)習(xí)），蓋不虛矣。
　　
　　從錢先生在九十三歲答某雜志記者問，就充分證明他一生心向往之的，只在孔子一人。他說(shuō)：
　　
　　我一生最信守《論語(yǔ)》第一章孔子的三句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這是教我們一個(gè)人的做人之道，亦即是教我們做學(xué)問的最大綱領(lǐng)。我自七歲起，無(wú)一日不讀書。我今年九十三歲了，十年前眼睛看不見了，但仍每日求有所聞。我腦子里心向往之的，可說(shuō)只在孔子一人，我也只是在想從《論語(yǔ)》學(xué)孔子為人千萬(wàn)中之一二而已。別人反對(duì)我，冷落我，我也不在意，我只不情愿做一孔子《論語(yǔ)》中所謂的小人，“人不知而不慍，不亦君子乎？”（見《八十憶雙親師友雜憶合刊》附錄一二，臺(tái)北：素書樓文教基金會(huì)?蘭臺(tái)出版社，二〇〇〇年七月，頁(yè)四二六～四二七。）
　　
　　王充在同書《定賢篇》說(shuō)：“儒者學(xué)；學(xué)，儒矣?！币馑际恰叭逭呖康氖乔趭^學(xué)習(xí)經(jīng)書，能夠勤奮學(xué)習(xí)經(jīng)書的人，也就成為儒者了?！庇衷凇冻嫫氛f(shuō)：
　　
　　故夫能說(shuō)一經(jīng)者為儒生，博覽古今者為通人，采掇傳書以上書奏記者為文人，能精思著文連結(jié)篇章者為鴻儒。故儒生過(guò)俗人，通人勝儒生，文人逾通人，鴻儒超文人。故夫鴻儒，所謂超而又超者也?！史蚯鹕揭酝潦癁轶w，其有銅鐵，山之奇也。銅鐵既奇，或出金玉。然鴻儒，世之金玉也，奇而又奇矣。
　　
　　錢先生治學(xué)，博覽古今，兼通經(jīng)、史、子、集四部，精思著文連結(jié)篇章，著作等身，總為五十七種五十四冊(cè)（見《錢賓四先生全集》編后語(yǔ)），都一千七百萬(wàn)言。近千年來(lái)，高壽而著作最宏富、大有成就的著名學(xué)人，錢先生當(dāng)為第一人。揆度二十世紀(jì)我國(guó)學(xué)術(shù)思想界的前賢，人稱先生為“一代儒宗”，依照王充的評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)而言，是頗有道理的，并非過(guò)譽(yù)。國(guó)人尊稱錢先生為“國(guó)學(xué)大師”，也是名副其實(shí)的。
　　《荀子?勸學(xué)篇》曰：
　　
　　不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。
　　
　　我們也可以說(shuō)，不悉讀錢先生全部著述，不知其學(xué)問之博大精深也。錢先生有上述出類拔萃的成就，完全在于他一生的好學(xué)深思。他這種持之以恒的好學(xué)深思與那將死不休的精神，實(shí)為有志青年效法和學(xué)習(xí)的典范。
　　王充在《定賢篇》中，將孔子作為定賢的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，“夫賢與圣同軌而殊名”，就是說(shuō)，賢人和圣人的名稱雖然不一樣，但是所遵循的道路是相同的。王充十分肯定孔子作《春秋》的指導(dǎo)思想，并由此判定孔子是圣賢。準(zhǔn)此，單就錢先生“一生為故國(guó)招魂”的《國(guó)史大綱》等書文而言，他也足堪為當(dāng)代的賢人了。
　　關(guān)于錢先生做人處世的風(fēng)范，同樣是后學(xué)極應(yīng)效法的。一九五○年秋季，他創(chuàng)建了新亞書院，在新開創(chuàng)階段，艱難萬(wàn)狀，隨時(shí)遇到絕機(jī)。但是他以曾文正“扎硬寨，打死仗”這兩句話來(lái)打熬的。直到新亞有了一個(gè)長(zhǎng)久垂遠(yuǎn)的基礎(chǔ)時(shí)，他堅(jiān)決辭去院長(zhǎng)的職務(wù)，在辭職的演講中，講到一個(gè)廣東的虛云和尚，篳路藍(lán)縷，在各處創(chuàng)建新寺的故事。這則寓意深長(zhǎng)的故事，最形象化地刻畫了他與新亞的關(guān)系。他篳路藍(lán)縷，創(chuàng)建新亞，新亞既已辦好，他就翩然離去了。這正是他“為而不有”的精神。不但如此，十四年后，更抱著研究朱子的書稿回到新亞，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年于辭職演講時(shí)的許諾。新亞書院金耀基院長(zhǎng)，在歡迎錢先生返新亞講學(xué)的致辭中曾說(shuō)：“我們能得到錢賓四先生的書稿，則五百年后新亞的后之來(lái)者，亦得于摩挲手稿之余，想見創(chuàng)校者一番創(chuàng)校之苦心與理想，而有所奮發(fā)，而興見賢思齊之心，豈不美哉！”（以上見金耀基《成立錢賓四先生學(xué)術(shù)文化講座并迎錢先生返新亞講學(xué)》，一九七八年十月二日，收入錢先生《從中國(guó)歷史來(lái)看中國(guó)民族性及中國(guó)文化》，素書樓文教基金會(huì)?蘭臺(tái)出版社，二〇〇一年五月，頁(yè)一四一～一四四。）總之，錢先生那種極認(rèn)真辦教育，艱苦奮斗，“生而不有，為而不恃，功成而弗居”（《老子?二章》），和講信義，重然諾的精神，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所最缺少的，也是后學(xué)們最應(yīng)該效法的。
　　我有幸忝為素書樓一弟子，親承教澤五年，自錢先生去世后，我時(shí)常想，先生為二十世紀(jì)我國(guó)學(xué)術(shù)思想史上一位極重要的人物，他是當(dāng)代的賢者，是國(guó)學(xué)大師，是一代儒宗，是一經(jīng)師人師，而他所留下的豐富的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，卷帙浩繁，一般人實(shí)難以全讀，不易窺其堂奧，應(yīng)該有一比較詳細(xì)的學(xué)術(shù)年譜，俾使后學(xué)能透過(guò)此年譜，對(duì)先生的學(xué)術(shù)思想等有一概略的認(rèn)識(shí)，而受到啟發(fā)，能夠從中獲得豐富的知人論世的寶貴知識(shí)。因?yàn)楹髮W(xué)們是國(guó)家未來(lái)的棟梁，是民族前途的希望，也是世界人類和平共存愿景的所寄。所以，筆者編著錢穆先生學(xué)術(shù)年譜的動(dòng)機(jī)，就是：“彰顯前賢，啟發(fā)后學(xué)?！边@在我《編著〈錢穆先生學(xué)術(shù)年譜〉的動(dòng)機(jī)和過(guò)程》一文中有比較詳細(xì)的說(shuō)明。（見臺(tái)中：中興大學(xué)文學(xué)院《文史學(xué)報(bào)》第三十二期，二○○二年十月）
　　我們編著錢先生學(xué)術(shù)年譜的基本態(tài)度是，力求客觀，對(duì)于先生一生的事跡，據(jù)實(shí)直書，謹(jǐn)慎地摘取其著述中之精華獻(xiàn)給讀者。在編寫過(guò)程中，既不溢美，也不遮隱他人的批評(píng)。我們認(rèn)為，這樣才真能啟發(fā)后學(xué)，而見賢思齊；也才真能“供千百年后輩之感發(fā)興奮”。
　　
　　二
　　
　　本譜的取材有二：（一）以臺(tái)北市素書樓文教基金會(huì)?蘭臺(tái)出版社出版的錢穆先生全部著作為主（以下簡(jiǎn)稱蘭臺(tái)版），輔以聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司印行的《錢賓四先生全集》（以下簡(jiǎn)稱《全集》）與商務(wù)印書館出版有關(guān)錢先生的著作（以下簡(jiǎn)稱商務(wù)版）。（二）多種相關(guān)書文資料，詳見后面“引用書目與參考資料”。
　　本譜分卷首、本文和后記三個(gè)部分。（一）卷首，為錢先生一生的留影選載、錢先生墓園晉謁團(tuán)于墓地留影、錢先生墨跡選刊。（二）本文，為本譜的主體部分。除例言、三篇代序與錢穆先生簡(jiǎn)譜外，又分“壹、譜前，包括先世、父母”，“貳、學(xué)術(shù)年譜”。其體例系按年次先后編寫，分國(guó)內(nèi)大事、事略、著述與當(dāng)代著名學(xué)者對(duì)譜主著作的評(píng)價(jià)。此外，為本譜引用書目與參考資料。（三）后記，說(shuō)明編著本譜的過(guò)程。
　　本譜的紀(jì)年，以公元為主，次為甲子，民國(guó)以前采用清代皇帝年號(hào)。
　　摘錄錢先生全部著作的精華，系本譜的核心部分。其方法是，依據(jù)其著成年月或初版年月編年；摘取其精華，力求簡(jiǎn)要，俾使讀者容易明了錢先生學(xué)術(shù)思想發(fā)展的脈絡(luò)。
　　在此特別感謝錢胡美琦教授、素書樓文教基金會(huì)?蘭臺(tái)出版社的鼎力支持，完全同意本譜取材錢穆賓四先生的全部著作。如于譜中偶有引用坊間其他版本錢先生的著作時(shí)，著作權(quán)合法繼承人錢師母也明白表示完全同意和全力賜助。她這種德意，真使我感激不盡。
　　此外，要說(shuō)明的是，嚴(yán)耕望歸田先生在生前面允筆者編著本譜時(shí)，可以采用他寫的《錢穆賓四先生與我》一書中《錢穆賓四先生行誼述略》一文作代序，未料他還沒有看到本譜，即因病去世。今日又翻閱嚴(yán)先生賜給我這本書于一九九二年七月九日的簽名時(shí)，心中有說(shuō)不出的難過(guò)與感念。嚴(yán)先生是一經(jīng)師人師，筆者十分敬佩他的做人和治學(xué)，他與錢先生的先后遽歸道山，誠(chéng)是我國(guó)學(xué)術(shù)思想界和教育界無(wú)可彌補(bǔ)的極大損失。其次，深蒙錢師母胡美琦教授的金諾，將她所撰的《也談現(xiàn)代新儒家》的一文作為本譜的第二篇代序。嚴(yán)先生之文精粹扼要地說(shuō)明錢先生一生的行誼。師母的大作主要說(shuō)明錢先生從來(lái)不反對(duì)新儒家，只是不承認(rèn)別人硬說(shuō)他是新儒家。這兩篇代序，實(shí)為本譜增添了極大的光輝。謹(jǐn)在此特別表示由衷的感謝。
　　本譜之編著，因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促，有些錢先生的文章沒能及時(shí)摘入，希望將來(lái)能作補(bǔ)編。又本譜幸賴師友史子明先生、趙忠華、洪進(jìn)業(yè)同學(xué)與家人內(nèi)子蔡美玉女士、子女韓敏媛、韓振華的合力協(xié)助，才能如期交稿，其過(guò)程詳見《后記》與中興大學(xué)文學(xué)院《文史學(xué)報(bào)》第三十二期拙文。尤其在出版前，更深賴內(nèi)子夜以繼日地將五十余冊(cè)原書與文稿、打字稿三者先后一字一句地仔細(xì)對(duì)校了兩遍，對(duì)我最后之通體誦校，幫助很大。此一編著工作，從開始起她就全力地支援，否則，超過(guò)時(shí)限，本譜就很難出版了。惟個(gè)人才疏學(xué)淺，譜中錯(cuò)誤，在所難免，敬祈方家不吝教正，俾使將來(lái)改正之。
　　
　　二○○四年十一月，韓復(fù)智謹(jǐn)識(shí)于臺(tái)北市臺(tái)大敦品大廈
　　追憶錢賓四先生
　　——韓復(fù)智《錢穆先生學(xué)術(shù)年譜》讀后
　　苦茶
　　　　韓復(fù)智，山東省齊河縣人，一九三〇年生。臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)系學(xué)士、歷史學(xué)研究所碩士。曾任臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)系所講師、副教授、教授。應(yīng)該是錢穆先生晚年的學(xué)生之一，主要是研究秦漢史。這部為錢穆先生所做的學(xué)術(shù)年譜，對(duì)研究錢穆先生的學(xué)術(shù)思想提供了諸多便利條件。
　　
　　　　一、體例
　　
　　　　編纂年譜其實(shí)是有一定的體例，這是中國(guó)學(xué)術(shù)的基本常識(shí)。近代以來(lái)，編纂年譜也成了風(fēng)氣。最早有胡適先生為齊白石和章學(xué)誠(chéng)編纂的年譜，后有丁文江為梁任公編寫的年譜長(zhǎng)編。近來(lái)有蔣天樞為陳寅恪先生編纂的編年事輯?？梢哉f(shuō)，年譜的編纂體例已經(jīng)臻于成熟。
　　
　　　　韓復(fù)智為錢穆先生編纂的學(xué)術(shù)年譜，大體吸收了前人年譜編纂的體例，又在此基礎(chǔ)上，將錢穆先生的學(xué)術(shù)著作按照編年日月附在年譜之中。這為研究錢穆先生學(xué)術(shù)前后的流變提供了便利條件。
　　
　　　　二、內(nèi)容
　　
　　　　錢穆先生一生著作等身，這絕非夸耀之語(yǔ)。錢穆先生的全集于過(guò)世后八年才全部由臺(tái)灣經(jīng)聯(lián)出版社印行，共五十四冊(cè)。
　　
　　　　韓復(fù)智將這些著作根據(jù)出版年代，從書中摘取提要，附在年譜之中。對(duì)于其中重要的著作，還從其他研究著作中挑選合適的評(píng)價(jià)，從而能夠相對(duì)將完整地了解錢先生的學(xué)術(shù)思想。
　　
　　　　三、看法
　　
　　　　韓復(fù)智所做的這部錢先生學(xué)術(shù)年譜，早在二零零六年就已經(jīng)在臺(tái)灣出版發(fā)行。這對(duì)于本想研究錢先生的我來(lái)說(shuō)，是一部重要的參考書目。
　　
　　　　幸虧大陸引進(jìn)了這部著作，雖然價(jià)格偏昂，但仍納入囊中。當(dāng)通讀一遍后，發(fā)現(xiàn)一些問題，可供學(xué)者注意。
　　
　　　　其一，這部書系由繁體轉(zhuǎn)為簡(jiǎn)體，導(dǎo)致其中有很多字體出現(xiàn)偏差，如乾嘉變成了干嘉，這種例子不勝枚舉。中央編譯出版社作為全國(guó)性的大社，本不應(yīng)該出現(xiàn)此類低級(jí)錯(cuò)誤。
　　
　　　　第二，韓復(fù)智引用錢穆先生的著作過(guò)于繁雜，甚至通篇轉(zhuǎn)引《中國(guó)史學(xué)名著》。這樣雖然能夠幫助人們了解錢先生的學(xué)術(shù)思想，但是否可以為其著作鉤玄提要，而不是通篇轉(zhuǎn)引。
　　
　　　　第三，還有前后引用雷同的現(xiàn)象，比如《學(xué)龠》中近百年讀書風(fēng)氣一文，在三十年代發(fā)表時(shí)，韓先生就基本上全部引用，但到了《學(xué)龠》發(fā)表時(shí)，又再次引用該篇。這不能不說(shuō)是浪費(fèi)篇幅了。
　　
　　　　以上問題，一則在出版社?？辈痪?，二三兩條則是由韓先生負(fù)責(zé)了。
　　
　　　　結(jié)語(yǔ)
　　
　　　　這部書對(duì)于研究錢穆先生學(xué)術(shù)發(fā)展，是一部必備的參考書。雖然其中不乏各式各樣的問題，但是對(duì)于錢穆先生學(xué)術(shù)思想流變，則是有莫大的幫助。另外，如果能夠?qū)㈠X穆先生同時(shí)的學(xué)術(shù)批評(píng)引入其中，也許會(huì)更好一些。當(dāng)然，全書中是有一些，但感覺仍顯不足。
　　
　　　　最后，還是希望大陸能夠有學(xué)者根據(jù)這部詳實(shí)的年譜長(zhǎng)編做出一部精良的簡(jiǎn)譜，這對(duì)于推廣和普及錢穆先生的著作一定會(huì)后更大的幫助?；蛟S，我也可能會(huì)承擔(dān)這樣的工作。

錢穆先生學(xué)術(shù)年譜（全六卷）

用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

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