秘境不丹

出版時(shí)間:2011-12  出版社:九州出版社  作者:[不丹]多杰·旺姆·旺楚克  頁(yè)數(shù):288  譯者:熊蕾  
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前言

外部世界對(duì)不丹的反應(yīng),傾向于從一個(gè)極端擺向另一個(gè)極端——要么把它視為一個(gè)人間天堂,要么把它看成一個(gè)完全與世隔絕而且險(xiǎn)與時(shí)間錯(cuò)位的國(guó)度。這兩種印象都不真實(shí)。但是,不丹的確和世界任何地方都不一樣。它壯觀的自然美和原生態(tài)環(huán)境,它絕妙的建筑和活生生的精神文化,還有它睿智的國(guó)王及其獨(dú)特的執(zhí)政理念——不以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)而是以國(guó)民幸??傊担℅NH)來(lái)衡量國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展——這些都是傳奇和浪漫的奇思妙想產(chǎn)生的緣由。    國(guó)土和人民    多少世紀(jì)以來(lái),直到20世紀(jì)60年代修了從外部通往這個(gè)國(guó)家的公路之前,不丹都以禁區(qū)聞名。它的與世隔絕不是政治或歷史有意的抉擇,更多的是由于它的地理環(huán)境。英國(guó)東印度公司的彭伯頓上尉在1838年這樣記載:“整個(gè)不丹國(guó)土的地表都是接連不斷的崇山峻嶺……其后果就是,來(lái)自世界其他地方的旅行者,好像不管從哪邊來(lái),都被拒之門(mén)外?!焙髞?lái)的一位英國(guó)殖民官員,似乎被前往不丹的旅途前景嚇壞了,他在1894年寫(xiě)到:“誰(shuí)也不想去那些叢林密布、熱病流行的亂糟糟的山區(qū)探險(xiǎn),遍地都是螞蟥和大蠅子,對(duì)最有開(kāi)拓精神的先驅(qū)者也沒(méi)有任何回報(bào)。冒險(xiǎn)也不在不丹冒,科學(xué)也把它繞過(guò)……”    關(guān)于不丹的這類(lèi)誤解和夸大其詞,直到50年前都還很典型,甚至在今天也不罕見(jiàn)。因此,我大概最好還是從講述事實(shí)開(kāi)始。    不丹是喜馬拉雅山脈東段的一個(gè)小國(guó),夾在兩個(gè)巨大的鄰國(guó)印度和中國(guó)之間。不丹人稱(chēng)自己的國(guó)家為竺域。相傳西藏大德倉(cāng)巴加惹耶謝多杰(1161~1211)在西藏給一座新建的寺廟開(kāi)光時(shí),聽(tīng)到了雷聲,他相信這是來(lái)自龍(竺)的聲音,響亮地宣戒佛學(xué)教義的偉大真理。他將那座寺廟命名為“竺”,把他創(chuàng)立的這個(gè)教派命名為“竺巴嘎舉”。當(dāng)這個(gè)大乘佛教的教派在17世紀(jì)成為不丹的國(guó)教時(shí),這個(gè)國(guó)家就被命名為竺域,也就是“雷龍之國(guó)”。    遍布全國(guó)的兩千多座寺廟和無(wú)處不在的身穿紅袍的僧侶,表明佛教在不丹人生活的幾乎所有方面都起著重要作用。全國(guó)每個(gè)區(qū)都有一個(gè)宗堡——一個(gè)巨大的城堡,里面有正式的僧侶機(jī)構(gòu)和若干神殿。每個(gè)村莊也有一座寺廟,社區(qū)的生活就圍繞著寺廟進(jìn)行。印度教是不丹的另一個(gè)主要宗教,信奉者為不同種姓的尼泊爾裔,如剎帝利、拉伊、塔芒和古隆等部族,他們統(tǒng)稱(chēng)為洛桑巴,即南方不丹人,主要定居在不丹南部。    不丹的官方語(yǔ)言為宗喀語(yǔ),主要在不丹西部通行,但是還有其他兩大語(yǔ)言——在不丹東部通行的夏錯(cuò)普喀語(yǔ)和在不丹南部通行的尼泊爾語(yǔ)。此外,還有19種方言,那都是在小范圍的高山峻嶺造成的與世隔絕的河谷和村莊中留存下來(lái)的。    不丹的面積有3.8萬(wàn)平方千米,和瑞士差不多,人口是68萬(wàn),人口密度很低,大約每平方千米18人。每個(gè)不丹人都有自己的土地。這是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)度,79%的人口以農(nóng)業(yè)為生。然而,不丹國(guó)土只有8%是可耕地。不丹的森林覆蓋率達(dá)72%,有近20%的國(guó)土常年有積雪覆蓋。    我們的國(guó)服,女性穿的叫基拉,男性穿的叫幗。基拉是一塊長(zhǎng)方形的紡織品,有一張單人床單那么大,裹在身上,用一對(duì)叫珂瑪?shù)你y帶扣在肩部,腰間系一條叫做基拉的緊身腰帶。里面穿一件長(zhǎng)袖襯衫,叫翁菊,外邊一款短外套,叫條克。這樣就構(gòu)成了完整的一套服裝。婦女從事的紡織藝術(shù)在不丹高度發(fā)達(dá),紡織一件基拉精品需要花上整整一年。對(duì)亞洲婦女來(lái)說(shuō),很不尋常的是,不丹婦女大多數(shù)都剪短發(fā),額前留著劉海,不過(guò)城市中的年輕女性留長(zhǎng)發(fā)的越來(lái)越多了。男子的幗由一塊布料做成,有點(diǎn)像和服,有著寬寬的白袖口,幗底邊垂到膝蓋的地方,用一條腰帶在腰間圍?。涸谛厍靶纬梢粋€(gè)兜兜。這個(gè)兜兜就像一個(gè)巨大的口袋,用來(lái)裝各種物件——錢(qián)、重要文件、喝茶的木碗、一些作為點(diǎn)心的硬干奶酪塊,還有裝檳榔果(用涂著石灰膏的檳榔葉包著)的小圓盒一嚼檳榔可是不丹人的一大愛(ài)好!    宗教節(jié)日是不丹人日歷上最重要的事件,吸引大群大群人的主要節(jié)日是雙神節(jié)和本節(jié),每年在全國(guó)各地的大寺廟和宗堡里舉行。宗教節(jié)日的日期每年各不相同,但是大多數(shù)本節(jié)是在秋天和農(nóng)閑時(shí)期(不過(guò)帕羅河谷的著名本節(jié)則是在春天舉行)。本節(jié)的高潮是宗教舞蹈,由穿著奇異服裝、戴著面具的僧俗人眾表演。在舞蹈間歇,被稱(chēng)做阿嚓拉的丑角往往舉著巨大的木質(zhì)男性生殖器,打打鬧鬧地娛樂(lè)觀眾。很多人家自己也舉行一年一度的供養(yǎng)儀式,叫做卓庫(kù),之后以盛宴招待全村(本書(shū)第二章對(duì)雙神節(jié)、本節(jié)和卓庫(kù)有更詳細(xì)的解說(shuō))。同樣在秋天的德賽節(jié),是洛桑巴人的盛大節(jié)日,人人都穿上新衣,在自己的寺廟祈禱,興高采烈地?fù)艄暮臀璧浮?   射箭無(wú)疑是不丹最流行的運(yùn)動(dòng),傳統(tǒng)的是竹弓竹箭,場(chǎng)地兩頭,一頭一個(gè)小小的箭靶,相隔140米左右(國(guó)際射箭運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的靶子不過(guò)是在50米開(kāi)外)。在假日,你通??梢钥吹胶脦讏?chǎng)射箭比賽在進(jìn)行,開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)的人會(huì)急忙把他們的車(chē)窗玻璃搖上,聽(tīng)說(shuō)有不幸的過(guò)路人被射偏的箭射中的事,有的還送了命。每個(gè)村子都有一個(gè)射箭場(chǎng),如果是重要賽事,兩支競(jìng)爭(zhēng)隊(duì)伍各有一個(gè)活躍的拉拉隊(duì)支持,拉拉隊(duì)領(lǐng)頭的都是婦女(詳情也請(qǐng)看第二章)。如今,昂貴的進(jìn)口弓都帶滑輪,提高箭的速度和力量,這成了人們渴求的地位象征。飛鏢也是一項(xiàng)受人喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng),通常在戶(hù)外進(jìn)行,靶標(biāo)放在20米外。    ……    關(guān)于本書(shū)    本書(shū)不是關(guān)于不丹的學(xué)術(shù)著作,也無(wú)意做到面面俱到。我對(duì)我的祖國(guó)的畫(huà)像,取自非常個(gè)人的視角,幾乎完全基于我自己的經(jīng)歷。這本書(shū)分三個(gè)部分。第一部分“與不丹一起成長(zhǎng)”,是個(gè)人的回憶,講述我的童年和學(xué)生時(shí)代。所刻畫(huà)的是對(duì)外部世界開(kāi)放前一個(gè)不丹村莊的生活,詳述了不丹在20世紀(jì)60年代初如何開(kāi)始走出與世隔絕的狀態(tài)。在這段時(shí)間里,我們修建了公路,接觸了現(xiàn)代教育,生活發(fā)生了巨大的變化。    第二部分“我們這樣生活”,仍然大體是通過(guò)我自己的經(jīng)歷,試圖解釋我們的一些最根本的信仰和習(xí)俗,像轉(zhuǎn)世,像我們的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系,像我們的建筑傳統(tǒng),像我們的精神信仰幫助保護(hù)了我們的環(huán)境等等。    最后一部分“人民和地域”,是基于我對(duì)全國(guó)各地不同地區(qū)廣泛的徒步旅行所得,這些地方大都很偏僻。有些旅行是朝圣之旅,不過(guò)大多數(shù)旅行是去很少見(jiàn)到外來(lái)者的鄉(xiāng)村、社區(qū)和偏遠(yuǎn)聚居區(qū),就連大多數(shù)不丹人也不曉得這些地方。而旅行的結(jié)果,都是和令人難忘的人們暖人心房的相遇,他們打開(kāi)了我的眼界和心扉,讓我了解到那些住在遠(yuǎn)離廷布和其他政府中心區(qū)的人們的需要和問(wèn)題,也使我發(fā)現(xiàn)了具有難以想象的美麗的地方。我希望這本書(shū)能夠?yàn)槎床觳坏と说男愿窈臀幕峁┬碌囊?jiàn)解,能讓人們領(lǐng)略我們祖國(guó)的神奇壯美和多樣性,并且傳達(dá)出所有不丹人對(duì)身為雷龍兒女的自豪感。

內(nèi)容概要

  喜馬拉雅護(hù)佑的神秘土地
  險(xiǎn)與時(shí)間錯(cuò)位的寂靜天堂
  他們的幸福直抵心靈深處
  不丹王太后心血力作
  帶你走進(jìn)世界上最幸福的國(guó)度
  在本書(shū)中她用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了她三十年以來(lái)在不丹山區(qū)徒步旅行訪問(wèn)村民的難忘經(jīng)驗(yàn),中間穿插對(duì)不丹歷史的回顧、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷和對(duì)人與自然間和諧共處、生活和社會(huì)進(jìn)步的贊美與向往。

作者簡(jiǎn)介

  多杰·旺姆·旺楚克,1955年出生于不丹西部的羅布崗村,是不丹最受尊敬的國(guó)家的締造者夏尊·阿旺南嘉第六世心意轉(zhuǎn)世晉美多杰活佛的后代,家族中出過(guò)兩位夏尊轉(zhuǎn)世。60年代被送到印度西孟加拉邦的大吉嶺教會(huì)學(xué)校接受教育,
1979年與吉格梅·森格·旺楚克國(guó)王結(jié)婚成為不丹王后。阿熙多杰·旺姆·旺楚克喜愛(ài)閱讀和寫(xiě)作,她的另一本關(guān)于其家族史的書(shū)《云間虹影》于1999年出版。她創(chuàng)辦并領(lǐng)導(dǎo)的塔拉揚(yáng)納(度母)基金會(huì),致力于為不丹最邊遠(yuǎn)地區(qū)的民眾提供醫(yī)療、教育和社會(huì)生活的幫助。

書(shū)籍目錄

前言 
國(guó)土和人民
歷史
君主政體
現(xiàn)代不丹
關(guān)于本書(shū)
第一部分 與不丹一起成長(zhǎng)
 第一章 寶藏山上的村莊
 第二章 年度儀典與節(jié)慶
 第三章 馬背上的旅途
 第四章 成為圣地的房子
第二部分 我們這樣生活
 第五章 圣域的風(fēng)景
 第六章 頓芒的溫泉
 第七章 “我曾來(lái)過(guò)此地”
 第八章 宗堡和佛塔
第三部分 人民和地域
 第九章 去帕羅朝圣
 第十章 隱跡的天堂
 第十一章 拉雅!
 第十二章 天湖
 第十三章 蕃巴人的河谷
 第十四章 著火的牛角和其他片段
穿越竺域:關(guān)于不丹的片斷(代后記)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:第一章寶藏山上的村莊1955年6月10日,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光觸摸到不丹西部普那卡區(qū)一個(gè)叫羅布崗的村莊的群山時(shí),我降生了。我父親充當(dāng)了接生婆的角色,用一根削尖的竹樁切斷了我的臍帶,把我遞給我的外婆烏加德姆。在我出生之時(shí),我父親接生已經(jīng)很有經(jīng)驗(yàn)了,我上面的胞姐貝達(dá)和胞兄桑加,也是他接生的。家里流傳的一個(gè)故事說(shuō),我母親每次生孩子時(shí),痛到極點(diǎn)就打我父親的頭,好讓他也體驗(yàn)一點(diǎn)她所受的痛苦,而我父親則心甘情愿地挨打。按照羅布崗生孩子的慣例,我父親在我母親床前還要伺候好幾個(gè)星期,直到我母親完全復(fù)原。每個(gè)孩子出生后有整整兩個(gè)月,我父親要忙個(gè)不停:劈柴,給露天浴室的一口大鍋燒水,讓我母親一天洗兩次澡。水燒開(kāi)之后,倒進(jìn)一個(gè)木浴缸,自然放涼到合適的溫度,然后我父親背著我母親從臥室到浴室,給她洗浴,之后再把她背回床上。為了增加體力,要給產(chǎn)婦吃煎雞蛋和馬魯——一道用切碎的牛肉干、生姜加一點(diǎn)辣椒醬做的菜。為了讓她保持輕松舒適的心情,還給她吃沖加——一種用酥油和雞蛋沖的酒釀粥。有父母的寵愛(ài),有丈夫的關(guān)愛(ài),我母親無(wú)疑受到了悉心的照料。在那個(gè)年月,羅布崗所有的人都非常看重?zé)崴璧寞熜?,并且認(rèn)為婦女每次生了孩子,都應(yīng)當(dāng)全休兩個(gè)月,才能保證她們的青春活力?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)可能會(huì)哂笑這些想法,但是我母親生養(yǎng)了9個(gè)孩子,并且直到70歲還顯得很年輕。

后記

穿越竺域:關(guān)于不丹的片斷(代后記)    王心陽(yáng)/文    透過(guò)機(jī)艙的玻璃和機(jī)艙外飄渺的絲縷云煙,看到地面的平緩的田地與河流漸漸隱入茂密的森林,我知道已經(jīng)進(jìn)入不丹的地界了。從印度大吉嶺附近起飛50分鐘后,空客319右轉(zhuǎn)90度,緊貼著喜瑪拉雅山脈南坡由西向東飛行,不丹就被包裹在喜瑪拉雅南坡的一片原始森林中,蔥綠簇?fù)碇陌}皚雪峰。每天從境外8個(gè)通航不丹的機(jī)場(chǎng)有4個(gè)飛往帕羅的航班,舷窗外為旅行的人演繹著這個(gè)美麗國(guó)家的風(fēng)光序曲。這是我4年以來(lái)第4次來(lái)到不丹,相比較這次從曼谷起飛,經(jīng)停印度西孟加拉巴格多格拉機(jī)場(chǎng)的航程,我更喜歡前3次從加德滿(mǎn)都飛帕羅的航線——因?yàn)橐宦飞峡梢钥吹较O陌瞵敺?、卓奧友峰、珠穆朗瑪峰、洛子峰和馬卡魯峰5座8000米以上的山峰。當(dāng)宛如姊妹牽手的卓木哈日雙峰在左舷出現(xiàn)時(shí),飛機(jī)降低了飛行高度,在高山夾峙的峽谷中穿行。    不丹版圖的形狀就像寺廟里佛像前的供品,是個(gè)緩緩的寶塔狀。國(guó)土面積只有40000平方千米左右,相當(dāng)于歐洲的瑞士。從空中俯視不丹,北部是大喜瑪拉雅山脈的東段,呈東西走向,國(guó)境線以北是中國(guó);喜馬拉雅山脈南坡連接著很多枝形山脈,這些枝形山脈從北到南縱貫不丹,猶如一把巨型梳子的寬齒從山脊滑落下來(lái),在不丹的土地上切割出千溝萬(wàn)壑。人們把不丹的地勢(shì)比喻成一個(gè)巨大而陡峭的階梯,這個(gè)說(shuō)法還是很恰當(dāng)?shù)摹牡貏?shì)竟然從海拔7500米以上的雪峰陡降至海拔僅100米的平地。在短短不到150千米的直線距離內(nèi),人們可以經(jīng)過(guò)從高寒地區(qū)到溫帶、亞熱帶的多種氣候環(huán)境。放眼南邊,較為平緩的半個(gè)弧形是不丹與另一個(gè)鄰居印度的國(guó)境線。中國(guó)和印度這兩個(gè)世界上人口最多的國(guó)家包裹著形似含苞待放的蓮花一樣?jì)尚〉牟坏ぁ?   ……    東部不丹的海拔整體略低,但是河谷密集,狹窄的河谷,面積極小的平地,村莊往往坐落在山脊上,村民在高處種植玉米、蕎麥、黍子,在低處靠近溪谷的地方放水澆灌稻田。他們還飼養(yǎng)家畜,放蜂割蜜,過(guò)著幾乎完全自給自足的鄉(xiāng)村生活。他們獨(dú)特的產(chǎn)物是手工紡織。女人們擅長(zhǎng)一種用絲線織的精美織物,在每天田間和家庭勞作的空隙,在家門(mén)口的場(chǎng)院里席地而坐,把織機(jī)的皮制背帶放在后腰,雙腳蹬著控制經(jīng)線的木條,雙手用梭子穿插著緯線,利用白天有限的時(shí)間和光線織出幾寸。一年的時(shí)間能織出一塊50公分寬2米5長(zhǎng)的織物,用一種顏色做底色,上面是復(fù)雜的矩陣式圖案,代表著復(fù)雜的寓意。一件女人的基拉需要三塊這樣的織物,很多女孩童年時(shí)期就跟母親學(xué)習(xí),十幾歲就開(kāi)始為自己織未來(lái)的嫁衣。男人們的手工則屬花在制作一種叫“達(dá)帕”的木頭蓋碗上,用東部特有的樹(shù)種紅楓或白楓老樹(shù)干上長(zhǎng)的糾結(jié)的毛瘤,這個(gè)部分質(zhì)地異常的堅(jiān)硬,車(chē)制打磨并拋光后就是裝食物和上菜用的盛具。東部幾乎完全自給自足的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),為環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展作出了最大限度的貢獻(xiàn),也保留了大量的手工藝傳統(tǒng),使之代代相傳。    不丹東南邊境上最大的水系瑪納斯河幾乎接納了所有東部的河流,包括發(fā)源于西藏洛扎、流經(jīng)倫策一蒙加爾谷地的庫(kù)日曲,塔希央奇谷地中發(fā)源于達(dá)旺地區(qū)的庫(kù)龍曲和最東邊的塔希岡谷地中的崗日曲。崖壁上?,F(xiàn)壯觀的瀑布,茂密的森林中藤蔓交錯(cuò),長(zhǎng)滿(mǎn)蕨類(lèi)植物和各種蘭花。    這里生活著被不丹人稱(chēng)為蕃巴人的梅拉克和薩克騰兩個(gè)少數(shù)民族,他們的穿著和不丹其他任何人都不一樣。蕃巴人戴著一種帶五根長(zhǎng)穗的圓形黑氈帽,男人穿著扎腰帶的紅色毛氈上衣,女人們身穿淺色的生絲裙和有刺繡圖案的襯衫,外面套一件黑呢上衣。他們和藏南生活的珞巴人很相像,同時(shí)也和不丹東北部的拉雅人一樣,每到冬天就遷徙到塔希岡一帶的河谷過(guò)冬。    再往東就到了邊界,北段是中國(guó)西藏的山南,南段是印度的阿薩姆邦。    四次不丹之旅,我在不丹共停留了50多個(gè)日夜,穿越了東西八道河谷,我的足跡也不過(guò)只覆蓋了一半的領(lǐng)土。我期盼著2011年秋天再次踏上不丹的土地,徒步去北方,探訪喜馬拉雅雪山草原上游牧的拉雅、魯納納和梅拉克部落;再南下穿越熱帶叢林,去王家瑪納斯國(guó)家公園尋找孟加拉虎和犀牛的蹤跡,在汩汩流淌的河水和雙角犀鳥(niǎo)沙啞的叫聲中撰寫(xiě)我的叢林探險(xiǎn)記。我未曾涉足的南部的丘陵淺山,也是不丹地形上最低的臺(tái)階,這里有茂密的常青闊葉林,肥沃的農(nóng)田和相對(duì)較高的人口密度。與印度接壤的邊界地帶上數(shù)個(gè)貿(mào)易城鎮(zhèn)是出入國(guó)門(mén)的關(guān)口,傳統(tǒng)上被稱(chēng)做杜瓦,在印第語(yǔ)中為“門(mén)戶(hù)”之意。在這些較低海拔的地區(qū),氣候溫暖潮濕,早晚常常霧靄騰騰。    很多人問(wèn)我,不丹到底有什么樣的迷人之處,讓我一次一次前往那里。有時(shí)我要想一想,才能回答這個(gè)問(wèn)題。那么一個(gè)小小的國(guó)度,要花很多天才能走一圈,有那么多不一樣的山,不一樣的樹(shù),生活在這些不同的山谷河流之間的不一樣的人民,說(shuō)著不一樣的方言,卻都有一樣安詳自信的眼神和表情,也許這就是不丹的魅力所在。

媒體關(guān)注與評(píng)論

“不丹是我所看到的身在人間而最靠近天堂的地方?!薄  吺缑?/ 作家,心理醫(yī)生 / 2010年2月在不丹“在這個(gè)喧囂的塵世中,回頭轉(zhuǎn)望,不丹是一縷清新的風(fēng),一片傳說(shuō)中的世外桃源?!薄  兑悴?七色地圖)/ 旅行者,專(zhuān)欄作家 / 2009年10月在不丹“不丹國(guó),可能是一個(gè)除了幸福只剩下幸福的國(guó)度。有時(shí)與世隔絕反而是種幸福,因?yàn)橹赖纳倭私獾纳倨谕囊簿蜕?。無(wú)欲無(wú)求,何來(lái)煩惱?!薄  狜最林以文

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《秘境不丹》帶你走進(jìn)世界上最幸福的國(guó)度。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)136條)

 
 

  •   生長(zhǎng)在中國(guó),翻報(bào)紙、聽(tīng)廣播、看電視,政府的奮斗目標(biāo)中提到的最多的一個(gè)詞就是GDP了,GDP,國(guó)民生產(chǎn)總值,用貨幣衡量一個(gè)國(guó)家在一定時(shí)期內(nèi)國(guó)民經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的全部最終產(chǎn)品價(jià)值總和。name你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)GNH呢?GNH是“國(guó)民幸??傊怠?,在世界上有這么一個(gè)國(guó)家,就是以這個(gè)指標(biāo)當(dāng)做發(fā)展的硬性指標(biāo)并孜孜不倦地追求,這個(gè)國(guó)家就是不丹,“最后一個(gè)香格里拉”。九州出版社出版的《秘境不丹》,在不丹王太后多杰•旺姆•旺楚克祥和樸實(shí)的文字引領(lǐng)下,將讀者帶入那個(gè)神秘的國(guó)度,體味非一般的秘境。

    書(shū)籍的裝幀相當(dāng)有異域風(fēng)情,熱情的紅色打底,配上黃色的宗教紋飾,古樸大方,書(shū)封上衣著艷麗載歌載舞的不丹人臉上洋溢著幸福和滿(mǎn)足。翻開(kāi)書(shū)本,首先映入眼簾的便是如夢(mèng)如幻的不丹風(fēng)景、五色繽紛的神秘唐卡還有純真樸實(shí)的當(dāng)?shù)鼐用??!睹鼐巢坏ぁ凡幌袷且槐韭糜沃改?,更像是傾注了多杰王太后滿(mǎn)腔熱情而著成集不丹風(fēng)土人情和她個(gè)人傳記于一體的散文集。

    在書(shū)中,多杰王太后從不丹的國(guó)土、人民、歷史、君主政體和不丹現(xiàn)狀講起,讓讀者對(duì)這個(gè)神秘的國(guó)度有了概略性了解,然后便將讀者帶入到她的童年,來(lái)到那美麗的寶藏山,從一個(gè)不丹兒童的出生開(kāi)始體味這個(gè)幸福國(guó)度的每一天。在接下來(lái)的篇章中,多杰王太后講述了她成為王后以后的幾次徒步旅行經(jīng)歷,我們跟隨著她的腳步,在山川中跋涉,在溫泉中浸浴,在寺廟中流連,游覽這隱跡的天堂,感悟別樣的人生。

    在書(shū)中我們了解到在不丹,森林覆蓋了全國(guó)72%的國(guó)土面積,稀有的全球?yàn)l危物種在不丹都有保護(hù)地,不丹也被命名為世界十大生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)之一,擁有200種哺乳動(dòng)物和770種鳥(niǎo)類(lèi)以及5000多種植物。多杰王太后說(shuō),不丹的自然保護(hù)成功的秘訣就在于作為不丹文化根基的精神和宗教的價(jià)值觀。不丹信奉佛教,尊敬眾生,從而使整個(gè)國(guó)家遠(yuǎn)離殺戮,“尊重”是不丹對(duì)待自然的不二法則,在這里為了保護(hù)湖泊,政府會(huì)禁止在湖邊舉行節(jié)日慶典,為了保護(hù)動(dòng)物,政府會(huì)下令只有在自衛(wèi)的情況下才允許獵殺動(dòng)物,于是,生物在獵獵飄揚(yáng)的經(jīng)幡下悠然自得,而我們也就有了能如此親近大自然的機(jī)會(huì)。

    讀完全書(shū),除了震撼于不丹的神秘與圣潔,還為多杰王太后堅(jiān)韌的意志力所折服,47歲的她仍克服高原反應(yīng),徒步穿越魯納納,登上海拔3000米的高山,欣賞上天賦予不丹的美麗。不丹,這個(gè)幸福的國(guó)度,無(wú)限激發(fā)了我走出家門(mén)的豪情,也許就在不久后的某一天,我會(huì)在不丹遇到溫柔的牛角羚,向她訴說(shuō)我的喜悅。
  •   從前,有一個(gè)名叫不丹的小國(guó),它位于喜馬拉雅山東段,夾在兩個(gè)巨大的鄰國(guó)中國(guó)和印度之間,因其獨(dú)特的地理環(huán)境使得不丹與世隔絕而不被世人所知曉。直到那一天,香港藝人梁朝偉和劉嘉玲在不丹舉行婚禮的消息與照片躍然呈現(xiàn)在媒體上。再直到后來(lái),很多名人探訪不丹并大呼其為“人間天堂”、“世外桃源”,從此,不丹得以被外界越來(lái)越多地了解。

    被揭開(kāi)那神秘的面紗后,有關(guān)不丹的介紹開(kāi)始不斷呈現(xiàn)在世人面前,最為值得一提和稱(chēng)道的,自然是不丹將國(guó)民幸福指數(shù)(GNH)引入社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì),以此作為“治國(guó)指標(biāo)”來(lái)衡量國(guó)家進(jìn)步和發(fā)展這一獨(dú)特的執(zhí)政理念。這一點(diǎn)也是吸引我閱讀這本探秘不丹的書(shū)籍的主要原因。

    《秘境不丹》是不丹王太后多杰•旺姆•旺楚克心血力作,既從一個(gè)普通不丹國(guó)民的角度來(lái)闡述自己對(duì)不丹的主觀印象、不丹的自然與人文環(huán)境,以及與國(guó)家共同成長(zhǎng)的歷史見(jiàn)證,也從一個(gè)國(guó)家“領(lǐng)導(dǎo)人”的角度來(lái)表達(dá)對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)之情、對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)、對(duì)社會(huì)治理的見(jiàn)解。很難想象,一個(gè)由王太后主筆來(lái)介紹自己國(guó)家的書(shū)籍竟是這樣溫暖和親切,它沒(méi)有居高臨下的架勢(shì),沒(méi)有官僚作風(fēng)的浮夸,沒(méi)有華而不實(shí)的炒作,有的,只是客觀地介紹不丹國(guó)的地理環(huán)境、風(fēng)土人情、宗教信仰、國(guó)家治理和開(kāi)放后如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)間的沖突……不相信,宗教是令不丹人民感到幸福的因素之一。

    捧起書(shū),端詳著紅色襯底、帶有宗教紋飾圖案的封面,就知道這是一個(gè)有著強(qiáng)烈宗教信仰的國(guó)家。的確,在不丹,人們百分之百信教,75%的人信奉佛教,25%的人信奉印度教。宗堡和寺廟遍布不丹全國(guó)。那些身穿紅袍的僧侶和有些宗教風(fēng)格的建筑點(diǎn)綴于該書(shū)的很多章節(jié),讓讀者更近距離地了解這個(gè)國(guó)度的宗教情況。強(qiáng)烈的宗教信仰根植于每個(gè)不丹人的心中,是每個(gè)不丹人的精神支撐,我想也是不丹人感到幸福的原因之一,因?yàn)橛袃?nèi)心有精神力量的人才不會(huì)單純地被物欲所困擾和迷失。

    再看書(shū)中那些有著綿延起伏的群山和郁郁蔥蔥樹(shù)木的照片,就知道這個(gè)國(guó)家的環(huán)境保護(hù)做得有多好。不丹環(huán)境的優(yōu)美、靜謐、受保護(hù)貫穿于整個(gè)國(guó)家的每一寸土地,而不僅僅是個(gè)別地方,這是最為值得贊賞和敬佩的。生活在山美水美,可以舒服地泡溫泉的地方,怎么能不令人感覺(jué)幸福!

    與不丹的宗教、地理環(huán)境同樣吸引世人關(guān)注的,是不丹國(guó)王的執(zhí)政理念。自從不丹第三任國(guó)王修訂了不丹有計(jì)劃地發(fā)展的規(guī)劃,結(jié)束了不丹與世隔絕的狀態(tài),不丹便得以快速發(fā)展,僅用20年的時(shí)間,就走出了中世紀(jì),進(jìn)入20世紀(jì)。此后繼任的第四任、第五任國(guó)王的執(zhí)政理念不斷推出,尤其第五任國(guó)王的“國(guó)民幸??傊怠边@一口號(hào)更是聞名于世,即單憑物質(zhì)財(cái)富不能帶來(lái)幸福,不能確保人民的滿(mǎn)意度和福祉,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和現(xiàn)代化不應(yīng)當(dāng)以人民的生活質(zhì)量或傳統(tǒng)價(jià)值觀為代價(jià)。當(dāng)權(quán)者的人生信條的確可以引導(dǎo)和影響他的子民,在“國(guó)民幸??傊怠钡睦砟钪?,人民對(duì)于幸福的感受自然與物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)不大,即使生活物資匱乏,即使現(xiàn)代化程度不夠,不丹人臉上依然洋溢著燦爛的笑容。

    有精神信仰和內(nèi)心力量,有優(yōu)美的自然環(huán)境,有以“國(guó)民幸福指數(shù)”為治國(guó)指標(biāo)的國(guó)策,有逐漸開(kāi)放和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與民生……寫(xiě)到此,我便知道不丹人為何感覺(jué)幸福了。
  •   讀完這本《秘境不丹》,心里感慨頗多。
    一是作者多杰•旺姆•旺楚克是這個(gè)國(guó)家的第四任國(guó)王的妻子,也就是現(xiàn)任國(guó)王的母后,她在位期間一直是行走在這個(gè)國(guó)家的各個(gè)角落,致力于傾聽(tīng)人民的心聲,了解百姓的生存狀態(tài),以幫助他們過(guò)上更好的生活,我想,從世界的角度來(lái)看,這樣的王后也是很罕見(jiàn)的。
    二是這個(gè)國(guó)家強(qiáng)烈的宗教信仰,使他們堅(jiān)信萬(wàn)物有靈,而正是由于這強(qiáng)烈的敬畏感,使他們對(duì)于大自然所帶來(lái)的一切懷著深深的崇敬,絕不肯輕易用現(xiàn)代文明來(lái)?yè)Q取眼前暫時(shí)的得獎(jiǎng),這種長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光是人類(lèi)越來(lái)越缺失的精神信仰,是短視的國(guó)家們應(yīng)該拿來(lái)重新再上的一堂課。
    三是他們對(duì)于自己民族的宗教有著難以割舍的熱愛(ài),但凡有人住的地方就有宗教的圖案與存在,宗教文化是這個(gè)國(guó)家的文化遺產(chǎn),他們深知保護(hù)它就是保護(hù)精神上的根,再相比我們國(guó)家無(wú)處不在的對(duì)歷史的破壞,缺少精神上的畏懼,一個(gè)民族的人民變得多么無(wú)知與可怕,不能不說(shuō),不丹在維護(hù)自己傳統(tǒng)的同時(shí),卻有著無(wú)以倫比的對(duì)于未來(lái)的明智。
    王太后并沒(méi)有將筆觸過(guò)多地放在個(gè)人身上,她以自己成長(zhǎng)的角度向我們展示了她生長(zhǎng)的小村莊的歷史,給我們打開(kāi)了那個(gè)剛剛開(kāi)放的歷史的鏡頭,接著她將更多的筆墨放在了這個(gè)國(guó)家的人文歷史與人民生存的身上,充分向我們展示了這個(gè)國(guó)家的過(guò)去與現(xiàn)在。當(dāng)然在書(shū)中還有一些在我們看來(lái)簡(jiǎn)直不可思議的事情,例如轉(zhuǎn)世靈童,看她寫(xiě)的是有板有眼,四歲的小孩子卻說(shuō)著前世的話(huà),知曉無(wú)數(shù),似乎讓人懷疑是不是有人教他背過(guò)這些,但是人家卻堅(jiān)信這些都是真實(shí)的,以我們有限的目光來(lái)看,確實(shí)是難以理解。還有王太后本人夢(mèng)中所見(jiàn)的一個(gè)地方,使她相信自己也是有前世的。讓人覺(jué)得神秘而惶恐。
    不丹因?yàn)槠洫?dú)特的地理環(huán)境,長(zhǎng)久以為不為人們所了解,對(duì)于這個(gè)神秘的國(guó)家,人們也有著不同的想像與猜測(cè),但是這本《秘境不丹》以一種開(kāi)放的姿態(tài)為我們打開(kāi)了那扇神秘的喜馬拉雅山脈的大門(mén),讓我們看到了這個(gè)國(guó)家王室與普通民眾生活的現(xiàn)狀,它的種種古老與現(xiàn)代文明有著不相符的神秘氣息,卻又讓我們無(wú)時(shí)不感到他們的驕傲與滿(mǎn)足,他們?cè)诮蛹{外界事物的同時(shí),卻始終堅(jiān)守著自己長(zhǎng)久的民族信仰與宗教儀式,并堅(jiān)信這是只屬于自己國(guó)家的財(cái)富,這點(diǎn)多么讓人敬佩。
  •   秘境,隱跡的天堂所在;秘境,遠(yuǎn)離人們常走的路。不丹,一只夾在中國(guó)和印度兩個(gè)龐然大物之間的小小螞蟻,國(guó)土面積不超過(guò)5萬(wàn)平方公里,卻是一處名副其實(shí)的秘境。在全球化愈演愈烈的今天,不丹之所以能成為一處“隱跡的天堂”,是因?yàn)檫@個(gè)小小的國(guó)家,“遠(yuǎn)離了人們常走的路”。

    《秘境不丹》,不容易想到,這會(huì)是不丹王太后的心血著作。在這本書(shū)里,不丹王太后回憶了自己的童年,以及童年記憶里的不丹,和她一起成長(zhǎng)的不丹。在這位王太后深情細(xì)膩的描述中,我很清楚地看到了另一種生活,一種與白云共徘徊,與溪流共嬉戲,與林木共呼吸,與禽鳥(niǎo)共歡唱的生活。在這種生活里,幸福是主旋律。

    這樣近乎原始的自然生活,似乎和現(xiàn)代文明格格不入,似乎很容易讓人理解為一種封閉和落后的狀態(tài)。大自然對(duì)不丹的“天然封閉”是客觀存在的,但這并不代表著落后是其必然的結(jié)果。在這個(gè)小小的國(guó)家里,同樣有著完善的基礎(chǔ)醫(yī)療網(wǎng)絡(luò),社會(huì)保障體系,長(zhǎng)達(dá)11年的國(guó)家免費(fèi)義務(wù)教育,以及擇優(yōu)式的大學(xué)免費(fèi)教育。然而,和其他發(fā)達(dá)的東、西方國(guó)家相比,不丹沒(méi)有環(huán)境污染的困擾,也少有信仰危機(jī),社會(huì)矛盾和各種不同形態(tài)的社會(huì)沖突……這一切,王太后歸結(jié)為:至始至終,我們堅(jiān)持了我們的生活方式,這是我們幸福并得以被尊重的根本原因。

    那么,不丹所堅(jiān)持的,究竟是一種什么樣的生活方式呢?

    在不丹的很多家庭里,都會(huì)有“四友圖”這樣一張宗教色彩濃厚的畫(huà)。畫(huà)中有大象、猴子、兔子、鷹四種動(dòng)物。在這樣一個(gè)宗教寓言里,講的是大地、地下、空氣和天空,強(qiáng)調(diào)了合作和依存。這樣一種觀念根植于不丹人的心中。因此,雖然不丹森林資源豐富,但人們一直樸素度日,只取其基本的需求。因而,不丹到處都是“純凈的空氣”和“清澈的河水”?!岸嗌倌陙?lái),這里一點(diǎn)都沒(méi)有變,水鳥(niǎo)和魚(yú)越來(lái)越多了。”不丹也有大小工程建設(shè),也有馬路汽車(chē),但基本的生活方式卻不曾為科學(xué)技術(shù)所“折腰”。比如,去那些美好的景地,包括這位王太后在內(nèi),大家更愿意步行,并且一走就是四五個(gè)小時(shí);比如,他們從領(lǐng)袖到民眾,都堅(jiān)持穿民族的服飾,從而保全了古老的種植、編織、染色等技術(shù);比如,他們或許也會(huì)偶爾吃吃KFC什么的吧,但他們依然堅(jiān)持自耕自種,以“沒(méi)有自家的米而完全要去買(mǎi)米”而感到恥辱。

    不丹信奉佛教,但他們的寺廟和我們不同,沒(méi)有修在遠(yuǎn)離人間煙火的深山,而是修在了不同區(qū)域的中央,用以連接起整個(gè)國(guó)家?!胺鸾虒?duì)眾生的尊敬深深地根植于我們的信仰和行為中?!蓖跆笕缡钦f(shuō):“是我們的宗教信仰、社會(huì)價(jià)值觀和生活習(xí)慣的結(jié)合,遏制了有害生態(tài)的做法,保持了我們與自然親密的關(guān)系?!蔽蚁?,這樣的佛教是積極的,入世的。不去說(shuō)什么“四大皆空”,卻說(shuō)佛性來(lái)自大自然,佛的靈性是來(lái)自山川、河流、樹(shù)木的靈性。所以,不丹普通家庭休息日常做的一件事情就是“去一處圣地,將歡樂(lè)的野餐和神圣的朝拜結(jié)合在一起。”

    不丹,對(duì)自我最大的堅(jiān)守,我想還是在全球都在孜孜不倦追求“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)”的時(shí)候,他們卻提出了“國(guó)民幸??傊担℅NH)”的發(fā)展目標(biāo)。王太后在書(shū)中描述:國(guó)民幸??傊凳乾F(xiàn)代不丹的核心價(jià)值和基本理念。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和“現(xiàn)代化”不應(yīng)當(dāng)以人們生活質(zhì)量或傳統(tǒng)價(jià)值觀為代價(jià)。在不丹的現(xiàn)代化建設(shè)者看來(lái),支撐國(guó)民幸福的,不單單是一串物質(zhì)生產(chǎn)的數(shù)字,而應(yīng)該是:“可持續(xù)地發(fā)展,保護(hù)和促進(jìn)文化的發(fā)展,保護(hù)自然環(huán)境,推動(dòng)和建立良好的政府治理。”進(jìn)而,他們找到并明確了給予國(guó)民幸福感的9大因素:心理和精神的健康,時(shí)間平衡分配,社區(qū)活力,文化堅(jiān)韌性和多樣性,公共衛(wèi)生與健康,教育,生態(tài)環(huán)境,生活水平以及良好的社會(huì)治理。

    以上絕非畫(huà)餅充饑式的空談。2006年,不丹參加了由英國(guó)獨(dú)立智庫(kù)新經(jīng)濟(jì)基金會(huì)發(fā)起的“快樂(lè)星球指數(shù)”的排名,次排名遵照“在平等、多樣性和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上創(chuàng)造財(cái)富新模式”的原則,評(píng)估一個(gè)國(guó)家的環(huán)境效益對(duì)人民福祉的促進(jìn),不丹在187個(gè)參與國(guó)家中位居第13名。

    同為喜馬拉雅山王國(guó),曾經(jīng)的錫金在全球化進(jìn)程中已經(jīng)杳不可尋,什么都沒(méi)有留下。不丹,卻“避開(kāi)了人們常走的路”,成為了一個(gè)幸福而獨(dú)特的國(guó)度。此中意義,對(duì)于中國(guó)來(lái)講,我以為“非同小可,不容忽視”。這些年來(lái),我們堅(jiān)持了什么?丟棄了什么?創(chuàng)造了什么?毀壞了什么?……而在我們心中,幸福呢?又是什么?我想,對(duì)我們來(lái)說(shuō),現(xiàn)代不丹,不僅僅是秘境,還應(yīng)該是鏡子,是窗戶(hù)。


    ***

  •   幸福就是不丹的代名詞,從梁朝偉大婚到2011的不丹王子大婚,不丹這個(gè)喜馬拉雅之巔的神秘國(guó)度,越來(lái)越讓人向往。離中國(guó)很近,但又那么不易到達(dá)。
    不丹王太后作品,是不是可以認(rèn)為不丹樂(lè)意與我們分享她們的山巔好光景啊。
    整個(gè)不丹多山地河谷,約3.8萬(wàn)平方米,云南省好像差不多吧。平坦的地方極少,有去過(guò)不丹的朋友不真不假的話(huà)說(shuō)“不丹最直的一條道就是飛機(jī)跑道”,這樣一個(gè)交通不便利,科技不發(fā)達(dá)的國(guó)家,人民生活幸福感極高。書(shū)中有句話(huà)講“不丹不想拒絕外部世界和21世紀(jì)于國(guó)門(mén)之外,我們要繁榮,但是不要以犧牲我們所珍視的傳統(tǒng)和文化為代價(jià)。我們要吸取現(xiàn)代技術(shù)的益處,但是我們要按我們自己的步子,根據(jù)我們自己的需要,在我們感到合適的時(shí)機(jī)?!边@是當(dāng)年的國(guó)母,應(yīng)該是賢內(nèi)助吧!不丹值得探究。
    書(shū)中前半部分側(cè)重整個(gè)不丹國(guó)家的介紹,王太后職責(zé)所在吧!后半部分有自傳的感覺(jué),從一個(gè)普通的不丹人生活瑣碎,成長(zhǎng)經(jīng)歷,異域風(fēng)俗等等,看到一個(gè)真正的不丹,想了解不丹的朋友,值得一讀,但如果你是一個(gè)輕閱讀的朋友,那的耐心,耐心讀完,不丹如題三字!
  •   世俗的世人卻不甘于世俗的沉淪,總奢望現(xiàn)實(shí)中會(huì)有一座“人間天堂”或“世外桃源”。因此,許多地方被冠以“人間天堂”的美譽(yù)。究竟哪里才是“人間天堂”?了解了不丹的“國(guó)民幸??傊怠崩砟钪?,就會(huì)發(fā)現(xiàn),世人不過(guò)是在騎驢找驢罷了。

    不丹,無(wú)論是歷史、地理和宗教信仰都與中國(guó)有著緊密的聯(lián)系,所以那本不應(yīng)是一個(gè)陌生的國(guó)度,現(xiàn)在卻被稱(chēng)為“秘境”。作為一個(gè)地理愛(ài)好者,個(gè)人認(rèn)為,了解一個(gè)地方,不管是城市還是國(guó)家,都應(yīng)該一個(gè)快捷實(shí)用的方法。那就是:表面同質(zhì)的東西,可以自己來(lái)做功課;而閱讀的重點(diǎn)則在于了解和挖掘細(xì)微之處的不同質(zhì)。這是讀者的方法,同樣反過(guò)來(lái),作者也應(yīng)該從這樣的目的出發(fā),明確讀者群的需求,從而掌握該寫(xiě)些什么。就拿不丹來(lái)說(shuō)吧,正是因?yàn)樗c中國(guó)的密切關(guān)系,所以,對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō),什么地理、宗教、廟宇之類(lèi)的根本無(wú)需多言,我們可以從西藏那里得到普遍真實(shí)的了解。倒是不丹社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)狀,更具可研讀性。

    不丹王太后著的這本《不丹秘境》,可謂這真正做到了著眼微觀,從社會(huì)上層到社會(huì)下層,既有王太后親自走過(guò)的地方和親身體驗(yàn)的經(jīng)歷,也有王太后親眼目睹的政治變革與社會(huì)變化。這本《不丹秘境》對(duì)于喜歡走馬觀花的人,或許未必能夠盡興;但對(duì)于愿意深入了解不丹社會(huì)的人來(lái)說(shuō),應(yīng)該是一本好書(shū)。

    細(xì)讀這本《不丹秘境》,不難發(fā)現(xiàn),幸福與經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)程度沒(méi)有太大關(guān)系,而是與欲望渴求有著必然聯(lián)系。奢望的少了,幸福的感覺(jué)卻增多了。這個(gè)為佛教所侵染的國(guó)度,人民保持著原始的淳樸與恬靜。宅院里繪制或懸掛著男性生殖器的圖騰,男性卻沒(méi)有因此在家庭中專(zhuān)制粗暴,而是對(duì)家庭滿(mǎn)懷責(zé)任與關(guān)愛(ài)。早些時(shí)候,男人可以有多個(gè)妻子,女人也可以有多個(gè)丈夫。作者的父親伺候母親月子的情形,更是讓人難以置信且羨慕不已。要伺候老婆月子兩個(gè)月,每天兩次燒水泡澡,就算是素有“好丈夫”之稱(chēng)的中國(guó)男人恐怕也難以做到吧。一個(gè)貧窮落后的彈丸之國(guó),卻在全世界的國(guó)民幸福指數(shù)排行榜上名列前茅,或許答案就隱藏在這些細(xì)微之處。

    另,這本中國(guó)國(guó)家地理的圖書(shū),擁有國(guó)家地理圖書(shū)的優(yōu)良品質(zhì),印刷、紙張、裝幀、圖片都非常好。
  •   自從梁朝偉劉嘉玲在不丹結(jié)婚之后,開(kāi)始關(guān)注這個(gè)被稱(chēng)為做幸福的國(guó)度--不丹。
    本書(shū)是不丹王太后寫(xiě)作,站在不丹人的角度,向世界展現(xiàn)了一個(gè)有特色的國(guó)家
    書(shū)中插圖優(yōu)美,充滿(mǎn)了異域風(fēng)情,讓人感受到來(lái)自不丹的味道,仿佛自己的心靈到那里去旅行。
  •   不丹這個(gè)國(guó)家,像一個(gè)小枕頭,藏在喜瑪拉雅山之中。看地圖的時(shí)候經(jīng)常會(huì)把它忽略。它不臨海,是一個(gè)山之國(guó),它呼吸著世界上最純凈的空氣,據(jù)說(shuō)那里的陽(yáng)光比任何地方都要溫柔都要美……對(duì)不丹一直有所關(guān)注,也一直期待一本關(guān)于不丹的書(shū),當(dāng)然不光是游歷和風(fēng)光照片。對(duì)于不丹的方方面面,都需要介紹的那種。早就知道中國(guó)國(guó)家地理的“尋找幸福密碼”不丹之旅,然后在中國(guó)國(guó)家地理圖書(shū)的微博看到了這本書(shū)。欣喜萬(wàn)分地入手了~

    書(shū)的封面很好看,紙的質(zhì)感好,很有品味的布質(zhì)紋案,設(shè)計(jì)也別致,做成了一個(gè)書(shū)匣的樣子,很適合放在書(shū)柜上。打開(kāi)之后可以折起來(lái),當(dāng)作正常的書(shū)來(lái)看!喜歡??!

    圖文都很好,文字樸實(shí),卻和不丹干凈的風(fēng)格很搭。照片也是,雖然沒(méi)有華麗的風(fēng)光照片,但是卻真實(shí)地呈現(xiàn)了不丹自然的美景,和淳樸的不丹人平凡的生活。

    之前看到很多書(shū)都以“秘境”為題,看完這本書(shū)覺(jué)得,不丹才是真正的“秘境”
  •   知道不丹這個(gè)國(guó)家不是在地理課上,而是八卦新聞中梁朝偉的婚禮照片,后來(lái)推崇宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切的書(shū)籍則又看到了這個(gè)地名,不丹國(guó)王那個(gè)號(hào)稱(chēng)全世界最年輕的國(guó)王婚禮照片一出,似乎給這個(gè)神秘的國(guó)家增加了更多的神秘與迷幻色彩。一提到這個(gè)國(guó)家,很多人對(duì)這個(gè)國(guó)家充滿(mǎn)了溢美之詞,一個(gè)與世隔絕的小國(guó),一個(gè)佛教為國(guó)教的國(guó)家,一個(gè)純潔而干凈的國(guó)度。。。就差說(shuō)出這是上帝承諾之地,充滿(mǎn)了蜂蜜和牛奶。所以讓我對(duì)這個(gè)國(guó)家充滿(mǎn)了幻想和好奇,看到關(guān)于不丹的書(shū)就搶先看了。
    這本書(shū)是不丹太后寫(xiě)的,所以她沒(méi)有很多旅著筆下朦朧純潔的描寫(xiě),沒(méi)有過(guò)多的渲染與溢美,有的只是真實(shí),一個(gè)真實(shí)的不丹。所以喜歡看旅行散文的人可以繞步了,這本書(shū)會(huì)讓人失望的。
    這本書(shū)整體的寫(xiě)作風(fēng)格有點(diǎn)像教科書(shū)(當(dāng)然沒(méi)有那么古板枯燥),邏輯性和結(jié)構(gòu)性很強(qiáng),細(xì)致描寫(xiě)了不丹的方方面面,從歷史到風(fēng)俗,文字干凈整齊,沒(méi)有過(guò)多修飾,但對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)很到位,當(dāng)然,翻譯得功底也是很厲害的。行云流水中充滿(mǎn)了民族自豪感但有很謙遜。所以就像太后自己說(shuō)的,希望可以讓世人可以深入了解這個(gè)國(guó)家。
    書(shū)里配的圖片真實(shí)地打破了人們的所有幻想,一般國(guó)家地理系列的書(shū)會(huì)配很多專(zhuān)業(yè)攝像師的作品,照片十分講究構(gòu)圖、角度、光線等。。。這樣讓簡(jiǎn)單的東西充滿(mǎn)了靈性,容易引起人們的感動(dòng)和對(duì)實(shí)景的幻想。但這本書(shū)上的照片真實(shí)地不加一絲修飾,不論是全景圖還是個(gè)人照片,真實(shí)顯示了實(shí)景。
    總之,這個(gè)國(guó)家是特殊的,沒(méi)有所謂的高科技文明生活,但人們的心是富足的,就像畢淑敏形容的“不丹是我所看到的身在人間而最靠近天堂的地方?!?/li>
  •   看某英語(yǔ)雜志知道了喜馬拉雅山邊有這樣一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的國(guó)家 但在跟爸爸說(shuō)了很多這個(gè)國(guó)家的概況還是想不起國(guó)家名字 =。= 之前一直認(rèn)為歐美國(guó)家富裕悠閑的生活大概是我向往中的“幸?!?但不丹的出現(xiàn)算是徹底改變了我對(duì)“幸福”的解讀 會(huì)認(rèn)真看完這本書(shū)了解它的人文風(fēng)情歷史文化 選個(gè)云輕風(fēng)淡的日子在這個(gè)世界上最幸福的國(guó)度改變之前去看看吧
  •   喜馬拉雅之南,秘境不丹,讓我們更有深度的去了解世界上唯一以幸福指數(shù)衡量來(lái)衡量競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)度..
  •   現(xiàn)在,尼泊爾、越南、甚至柬埔寨吳哥窟等等地方已經(jīng)成為中國(guó)人旅游最常去的地方,唯有不丹,這個(gè)近在咫尺的國(guó)家是我們一直都不曾了解、不曾到達(dá)的。如果沒(méi)有這本書(shū),我不會(huì)知道一個(gè)小小的桃花源就在不遠(yuǎn)處。
    不丹是個(gè)小國(guó),但是原生態(tài),而且幸福。這簡(jiǎn)直就是老子理想中的“小國(guó)寡民”的實(shí)踐版,人人安其居,樂(lè)其俗,“有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙”。
    難得這么精美又別出心裁的設(shè)計(jì),把封面裝禎成不丹的布紋圖樣,又兼是不丹王太后親筆書(shū)寫(xiě),無(wú)論是從比較研究的角度,或者僅僅是旅游者浮光掠影地欣賞,這本書(shū)都值得參照和珍藏。
  •   精美的圖片,樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,博大的愛(ài)心是我深深的喜歡上了不丹這個(gè)喜馬拉雅的美麗國(guó)度,同時(shí),讓我的心靈隨著作者的描寫(xiě)也漸漸的融入到故事中,其實(shí),簡(jiǎn)單也是一種幸福,知道的少反而沒(méi)有煩惱。人生本該如此。
  •   前陣子由于母親大人在別處看到一篇文章,上面寫(xiě)著不丹這個(gè)國(guó)家的幸福指數(shù)最高,讓我對(duì)這個(gè)小國(guó)產(chǎn)生了濃厚的興趣,又是不丹王太后寫(xiě)的,當(dāng)然就不能錯(cuò)過(guò)了。書(shū)的封面很奇特,里面圖片眾多、拍攝獨(dú)特,對(duì)地理感興趣的朋友們不要錯(cuò)過(guò)了哦
  •   很美地一本書(shū),不丹王太后操筆描繪自身經(jīng)歷也描繪神秘的不丹秘境,值得拜讀。。。
  •   這是一本不丹王太后的力作,本書(shū)以她成長(zhǎng)之路細(xì)細(xì)地將不丹這個(gè)國(guó)家在世人眼前展現(xiàn),書(shū)中有許多珍貴的野生動(dòng)物圖片,亦詳細(xì)介紹了不丹美麗質(zhì)樸的民俗風(fēng)情,很想去啊
  •   不愧是王太后,用心寫(xiě)出來(lái)的就是不一樣。她將自己的成長(zhǎng)糅合在國(guó)家的變化之中,娓娓道來(lái),讓人不覺(jué)心神搖晃,沉醉其中。不丹,喜馬拉雅山下的天堂,值得敬佩與向往!
  •   不丹有吸引我的全部理由。虔誠(chéng)的信仰及與自然融于一體。有著對(duì)自己文化的敬重和熱愛(ài)。
    在閱讀的同時(shí)感受不丹皇族與民眾交往的方式,不愧它有“世界最幸福的國(guó)家”的稱(chēng)號(hào)~~令人神往之~
  •   不丹是個(gè)神秘的國(guó)度。雖然不發(fā)達(dá),但卻幸福。
  •   不丹王后以不丹人對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)自己信仰的虔誠(chéng),將不丹的美好娓娓道來(lái)。感興趣不丹的國(guó)民幸福指數(shù),整個(gè)國(guó)家踐行著大家推崇的慢生活,這里的人民是幸運(yùn)的。雖然腳步比較慢,但經(jīng)濟(jì)和人民生活水平也是在不斷提高著的。我們期待的是長(zhǎng)遠(yuǎn)的幸福,而不是現(xiàn)在的瘋狂,不是嗎?
  •   書(shū)中讓我們了解了一個(gè)神秘的國(guó)家 不丹 讓我們感受到了一個(gè)物質(zhì)生活并不富裕但是人人卻生活在幸福之中 讓我們重新思索什么是幸福 書(shū)的質(zhì)量很好 ,風(fēng)格獨(dú)特很有不丹的感覺(jué) 超級(jí)喜歡
  •   很不錯(cuò)的書(shū),不丹,一個(gè)很溫暖、幸福的國(guó)度。
  •   對(duì)不丹的了解更深刻了,更加喜歡不丹這個(gè)幸福的國(guó)度
  •   不丹美麗的王太后寫(xiě)的。望借此了解不丹。書(shū)的封殼碎設(shè)計(jì)的有創(chuàng)意,但看起來(lái)還是有點(diǎn)不方便
  •   這是不丹的現(xiàn)任王太后之一,曾經(jīng)的大王后寫(xiě)出的東西......
  •   真真是畫(huà)一樣的不丹,鄰家大媽一樣的王太后。
  •   對(duì)不丹全景介紹,促我前往。王太后洗溫泉居然治好類(lèi)風(fēng)關(guān)。
  •   我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于一個(gè)想了解不丹文化的人有比較大的幫助,而且描述比較詳細(xì)。而且書(shū)上所附的書(shū)簽挺有意思的,是第五代國(guó)王和王后的結(jié)婚照。只是如果書(shū)上多附一張不丹的地圖就更好了,因?yàn)榭吹臅r(shí)候有時(shí)很難理解地理方位。
  •   書(shū)中字里行間透露出作者愛(ài)民惜民、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)自己國(guó)家,難怪不丹幸福指數(shù)全世界最高。因?yàn)橥鈬?guó)地名人名比較復(fù)雜,前言讀來(lái)比較費(fèi)力,最好對(duì)著地圖看會(huì)省力不少,其他各篇都很精彩。
  •   不丹王后寫(xiě)的,應(yīng)該不錯(cuò),看看對(duì)我們來(lái)說(shuō)那么遙不可及的國(guó)度到底是什么樣的。
  •   非常好的一本書(shū),對(duì)不丹的人文介紹的很透徹,讓人向往的國(guó)度
  •   對(duì)于不丹我了解不多,透過(guò)書(shū)中的文字,我對(duì)不丹心生向往,這是一個(gè)神秘的國(guó)境,高明的國(guó)王以獨(dú)一無(wú)二的管理方式統(tǒng)治著不丹,不以GDP為考量的標(biāo)準(zhǔn),卻以人們的幸福感為標(biāo)桿,讓人溫馨無(wú)限!
  •   幸福的不丹,美麗的國(guó)家。
  •   安詳自信的眼神和表情代表著不丹的幸福。
  •   向往不丹,神秘之地。這個(gè)商品不錯(cuò)!
  •   了解不丹的很好的讀物,值得推薦力作。
  •   秘境不丹,沉重而寧?kù)o的心緒!
  •   一直都對(duì)不丹很感興趣,這本書(shū)可以幫助了解不丹這個(gè)神秘的國(guó)境
  •   只要講道義的領(lǐng)導(dǎo),國(guó)家大小又有什么差別呢!中國(guó)的令導(dǎo)人如果也能像不丹領(lǐng)導(dǎo)人一樣,主動(dòng)還權(quán)于人民,則中國(guó)幸甚。什么時(shí)候強(qiáng)大的中國(guó)可以趕上小小的不丹~~
  •   非常好的一本書(shū)
    作者非常特殊的身份和角度,可以讓讀者從更細(xì)微的地方了解不丹。
    讓人充滿(mǎn)向往。
    衷心祝福不丹人民。。。
    期望不斷發(fā)展更先進(jìn)的基礎(chǔ)建設(shè),并繼續(xù)保持民族特色。。。
  •   這本書(shū)算是揭開(kāi)了神秘不丹的面紗,只是其實(shí)除了宗教文化,也沒(méi)有想象中的那么神秘
  •   不丹真的好美,心向往
  •   不丹是個(gè)好地方,在有能力去旅行前,先買(mǎi)了這本書(shū)感受一下,很不錯(cuò),推薦給大家看看。
  •   從書(shū)里的小故事和淺顯的語(yǔ)言中可以了解到不丹人的世界觀。書(shū)里的圖片也很精美,附送的明信片也很漂亮……
  •   神秘的不丹
  •   配圖美侖美奐,了解神秘的不丹風(fēng)情。
  •   寫(xiě)不丹的書(shū)不太多,這本還不錯(cuò),更好地闡釋不丹的文化及歷史
  •   挺有指導(dǎo)性的,這次去不丹,就帶著這本書(shū),很多地方,書(shū)中都有較詳細(xì)的介紹,不錯(cuò)。
  •   這是一本不錯(cuò)的書(shū),圖文并茂,詳細(xì)的介紹了不丹的景、人、物。推薦大家閱讀!
  •   好正貨,速度快。了解不丹的歷史
  •   這本書(shū)使我了解了不丹,是一本不錯(cuò)的書(shū)。
  •   這本書(shū)無(wú)論從外部裝幀還是從內(nèi)容上 都是很不錯(cuò)的
    讀起來(lái)引人入勝 不同于其他介紹不丹國(guó)情的書(shū)
    每天晚上都會(huì)念一點(diǎn)給肚子里的寶寶聽(tīng) 就當(dāng)做是胎教啦
    值得推薦
  •   本書(shū)全面的介紹了不丹的風(fēng)土人情。非常值得一看
  •   無(wú)論你是否去過(guò)不丹,這本書(shū)都值得一讀。去過(guò)的,再次深度回憶;未去的,它會(huì)吸引你前往。
  •   對(duì)不丹的好奇促使買(mǎi)了這本書(shū),就是封面的設(shè)計(jì)實(shí)在不喜歡,看著太不方便了
  •   很喜歡不丹的精神氛圍
  •   還沒(méi)來(lái)得及看,月底就要去不丹的父親拿去看了,贊不絕口!
  •   還不錯(cuò),基本對(duì)不丹有了了解
  •   這個(gè)商品不錯(cuò),看完以后對(duì)不丹的風(fēng)土人情有了一定程度的了解。
  •   看了此書(shū)有種想去不丹的沖動(dòng),不錯(cuò)~~~~
  •   了解不丹的一本好書(shū)
  •   不丹的今天,那種美好的生態(tài)環(huán)境,歸功于宗教!
  •   了解不丹這本該是最好的,圖片拍的好,喜歡!
  •   一直讓人倍感神秘的幸福境地,看了這本書(shū),讓人有此刻就去這個(gè)美好國(guó)度的向往。文字樸實(shí)有趣,圖片溫暖,感觸良多,可近距離了解這個(gè)美麗之地的地理、歷史、人文......一本好書(shū),非常值得擁有!
  •   買(mǎi)這本書(shū)的理由很簡(jiǎn)單,就是想看看世界上最幸福的國(guó)度是什么樣子的??纯此麄兊纳詈臀幕?。
  •   人家的王太后可以徒步到全國(guó)最落后的鄉(xiāng)村,光是這樣的精神就是值得鼓勵(lì)!很多內(nèi)容不是親眼看到確實(shí)是寫(xiě)不出來(lái)的。
  •   幸福的國(guó)度,令人無(wú)限向往
  •   這本書(shū)終于看完了、好像身臨其境一般、、每個(gè)國(guó)度都有其特色。很值得向往的一個(gè)國(guó)家!
  •   離天堂最近的國(guó)家、那里的人民、生活在沒(méi)有物欲橫流的社會(huì)里、



    有機(jī)會(huì)回去看一下、這個(gè)淳樸的民族。
  •   開(kāi)啟一個(gè)我所不知的國(guó)度,向往去親眼看看
  •   在滾滾紅塵中慢下來(lái),幸福就在那里
  •   人這一生是為了什么活著,當(dāng)你找不到答案時(shí),請(qǐng)看看這本書(shū),它會(huì)帶你找到答案,找到幸福
  •   看完以后會(huì)強(qiáng)烈的想要去那個(gè)美麗的國(guó)度
  •   喜歡這樣的國(guó)度!
  •   這本書(shū)也沒(méi)有看完,但是被這個(gè)國(guó)家深深吸引,就好像西藏的歷史和地方,我都很向往,希望有機(jī)會(huì)可以去看看這個(gè)位于喜馬拉雅山脈的國(guó)家,很是向往!
  •   對(duì)這個(gè)神秘的國(guó)家可以說(shuō)了解甚少,讀后感悟不少,耐人尋味,很不錯(cuò)的書(shū)
  •   書(shū)的質(zhì)量和包裝都不錯(cuò),沒(méi)來(lái)得及看完,主要是看看這個(gè)國(guó)家,國(guó)家地理的書(shū)都很有內(nèi)容,有時(shí)間的話(huà)慢慢看
  •   我看到了天堂。。。。。。
  •   很美的意境,很優(yōu)雅的生活和人們
  •   書(shū)的封皮就很有特色里面的插畫(huà)精美主要是帶我們了解了神秘的不丹王國(guó)
  •   圖文并茂,很吸引人,那個(gè)地方更加令人向往,哪怕只是看著那些精美的圖片也很值得的,我的大愛(ài),非常傳奇的地方。
  •   很向往的佛學(xué)密地,總有一天要去看看。聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音。。
  •   我的必讀叢書(shū),一定要買(mǎi)來(lái)看的,知識(shí)是積累出來(lái)的,允許LUPING同學(xué)有不斷的積累。不同的視角寫(xiě)出不同的意境,感受當(dāng)?shù)氐奈幕?,令人不禁向往?/li>
  •   讀完讓人很向往
  •   不一樣的包裝和封面,就有一種神秘感。細(xì)細(xì)品讀,令人回味向往!
  •   收到書(shū),并沒(méi)有看到這本書(shū)有這樣的宣傳,是商家不靠譜的噱頭。不過(guò)書(shū)還是很吸引人的?;蛟S是因?yàn)檫€沒(méi)有仔細(xì)閱讀,就只說(shuō)這第一感覺(jué)吧、
  •   這是一本讓我從封面到內(nèi)容都很喜歡的一本書(shū)!感覺(jué)書(shū)中的文字真誠(chéng)而且美好!
  •   安放心靈的地方
  •   對(duì)于這樣一個(gè)國(guó)家,文化要遠(yuǎn)勝于風(fēng)景,遠(yuǎn)勝于民生
  •   一直在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)書(shū),給女兒買(mǎi)、給自己買(mǎi),一直非常好,版面呀、包裝呀、運(yùn)輸呀都非常的好!會(huì)一直買(mǎi)下去的!這本書(shū)真滴非常棒!
  •   很長(zhǎng)知識(shí),閱讀性很強(qiáng),就是里面的名字好長(zhǎng),記住他們真不是件容易的事!就是希望當(dāng)當(dāng)網(wǎng)能多些折扣給我們這些VIP
  •   很好的書(shū)~~~~喜歡旅游的人會(huì)非常喜歡的~~~~~~~~~~
  •   書(shū)是正版,真的不錯(cuò)
  •   包裝很棒,,,書(shū)內(nèi)容不錯(cuò)
  •   書(shū)不錯(cuò),就是圖片太少
  •   昨晚訂購(gòu)的,今天上午就收到了,真快!書(shū)已經(jīng)看了一部分,很喜歡,非常不錯(cuò)。跟同事推薦,她也準(zhǔn)備買(mǎi)
  •   國(guó)家地理的書(shū)不用看就知道,不錯(cuò)的
  •   這本書(shū)相當(dāng)不錯(cuò),文字質(zhì)樸,感情真摯,推薦
  •   想買(mǎi)這本書(shū)好久了,現(xiàn)在拿到手非常不錯(cuò),超出想象
  •   挺正規(guī)的一本書(shū),有點(diǎn)像教科書(shū)一樣的講述,希望能合你胃口!
 

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