作為焦慮和平靜的宗教

出版時(shí)間：2000-10 出版社：華夏出版社作者：JG.阿拉曾拉譯者：楊韶剛
Tag標(biāo)簽：無(wú)

作者簡(jiǎn)介

作者：(加拿大)J.G. 阿拉普拉 譯者：楊韶剛

書(shū)籍目錄

第一章 導(dǎo)言第二章 在宗教中進(jìn)行比較的哲學(xué)范圍第三章 比較宗教的浪漫主義養(yǎng)成和馬克斯·繆勒的研究第四章 比較宗教是關(guān)于宗教的歷史和對(duì)歷史的自我認(rèn)識(shí)的探索第五章 某些宗教的現(xiàn)象學(xué)理論第六章 意識(shí)與宗教第七章 焦慮與平靜：精神的領(lǐng)域第八章 焦慮與平解：某些有關(guān)的概念第九章 對(duì)話譯后記

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒(méi)讀過(guò)(21)
勉強(qiáng)可看(159)
一般般(271)
內(nèi)容豐富(1125)
強(qiáng)力推薦(923)

作為焦慮和平靜的宗教 PDF格式下載

用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

無(wú)意中得到這本書(shū)，獲得喜出望外的讀書(shū)體驗(yàn)。作者作為印度籍的西方人，深諳拉丁基督教和印度教（佛教）的根本差異：前者使人焦慮，后者使人平靜。焦慮的西方人成功地走過(guò)完整的對(duì)自身和世界的“兩分”歷史，不斷地用本體論方法探究“思想為何物”與“世界的本質(zhì)是什么”（兩者是同一的），并且在人種意義上變得在行為上焦慮、傳教、擴(kuò)張，在理智上富于冒險(xiǎn)、對(duì)話，對(duì)其他文化和民族充滿探險(xiǎn)的好奇心。宗教上的東方人的平靜，是基于“我即空”的大前提，抹殺主客之間的差別，把一切被命名為“我”的事物撤回到“空”，把需要以語(yǔ)言表述從而獲得的“知識(shí)”變得失去意義，因此沒(méi)有完整地自主走進(jìn)現(xiàn)代。我要說(shuō)的是：焦慮的民族是成功的，平靜的民族變得焦慮后才能追上去，于是“傳教的西方人”正在把東方的教徒們變成教士和主教，不知何時(shí)東方人就會(huì)轉(zhuǎn)而向西方人傳教了，這將是一個(gè)什么版本的宗教呢？

作為焦慮和平靜的宗教

用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

推薦圖書(shū)

相關(guān)圖書(shū)