修辭學(xué)發(fā)凡

內(nèi)容概要

　　本書是把存在漢語語文中的種種修辭方法、方式，以及運(yùn)用這些方法、方式的原理原則，加以系統(tǒng)的闡釋，并且指明它的發(fā)展方向。在闡釋和說明中，隨處引用豐富、適切的白話和文言的例子作證。對(duì)于系統(tǒng)地研究修辭學(xué)，對(duì)于了解古典文學(xué)和練習(xí)現(xiàn)代文寫作，都有一定的幫助?！　∪珪卜质?。第一篇概括地述說修辭現(xiàn)象和修辭學(xué)的全貌。指出修辭現(xiàn)象有消極和積極兩大分野，又指出修辭所可利用的語言文字的可能性和修辭所須適合的題旨和情境。第二篇述說修辭所可利用的語言文字的可能性。第三篇述說消極和積極兩大修辭分野的互相區(qū)別和互相聯(lián)系。第四篇述說消極修辭的一般情況。第五篇到第九篇都是述說積極修辭，其中第五到第八篇述說積極修辭中的辭格，第九篇述說積極修辭中的辭趣。第十篇述說修辭現(xiàn)象隨種種不同情況而變化，以及它的統(tǒng)一的線索。第十一篇述說語文的種種體式，特別詳述了體性方面的體式。第十二篇結(jié)語，述說修辭學(xué)的變遷、發(fā)展，并指出研究修辭學(xué)應(yīng)有的努力。　　初版是1932年，分上下兩冊(cè)，由大江書鋪在上海先后印行。以后再版重印過多次，作者也不斷地有所修改。這次重印，由復(fù)旦大學(xué)語言研究室根據(jù)作者生前修訂的一九六二年本和一九七五年本參照校訂，并作了個(gè)別文字上的修正。

書籍目錄

第一篇 引言  一 修辭兩字習(xí)慣用法的探討  二 修辭和語辭使用的三境界  三 修辭和語辭形成的三階段  四 修辭同情境和題旨  五 修辭的技巧和修辭的方式  六 修辭研究的需要、進(jìn)展和任務(wù)  七 修辭學(xué)的功用第二篇 說語辭的梗概  一 修辭和語言  二 “態(tài)勢(shì)語”  三 聲音語  四 文字語  五 聲音  六 形體  七 意義  八 語言和文字的關(guān)系  九 漢語文變遷發(fā)展的大勢(shì)第三篇 修辭的兩大分野  一 形式和內(nèi)容  二 內(nèi)容上的準(zhǔn)備  三 兩種表達(dá)的法式  四 語辭的三境界和修辭的兩分野  五 兩大分野的概觀  六 兩大分野的概觀二第四篇 消極修辭  一 消極修辭綱領(lǐng)  二 意義明確  三 倫次通順  四 詞句平勻  五 安排穩(wěn)密第五篇 積極修辭一  一 積極修辭綱領(lǐng)  二 辭格  甲類 材料上的辭格  三 譬喻  四 借代  五 映襯  六 摹狀  七 雙關(guān)  八 引用  九 仿擬  十 拈連  十一 移就第六篇 積極修辭二  乙類 意境上的辭格  一 比擬  二 諷喻  三 示現(xiàn)  四 呼告  五 夸張  六 倒反  七 婉轉(zhuǎn)  八 避諱  九 設(shè)問  十 感嘆第七篇 積極修辭三  丙類 詞語上的辭格  一 析字  二 藏詞  三 飛白  四 鑲嵌  五 復(fù)疊  六 節(jié)縮  七 省略  八 警策  九 折繞  十 轉(zhuǎn)類  十一 回文第八篇 積極修辭四  丁類 章句上的辭格  一 反復(fù)  二 對(duì)偶  三 排比  四 層遞  五 錯(cuò)綜  六 頂真  七 倒裝  八 跳脫第九篇 積極修辭五  一 辭趣  二 辭的意味  三 辭的音調(diào)  四 辭的形貌第十篇 修辭現(xiàn)象的變化和統(tǒng)一  一 格局無定  二 修辭現(xiàn)象也不是一定不易  三 修辭現(xiàn)象常有上落  四 修辭現(xiàn)象也常有生  五 適應(yīng)更是形形色色  六 變化的統(tǒng)一第十一篇 文體或辭體  一 文體或辭體和文體或辭體的分類  二 簡(jiǎn)約繁豐  三 剛健柔婉  四 平淡絢爛  五 謹(jǐn)嚴(yán)疏放  六 語文體式的繁復(fù)情況第十二篇 結(jié)語  一 從修辭學(xué)術(shù)萌芽時(shí)期說起  二 修辭文法混淆時(shí)期  三 中外修辭學(xué)說競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期  四 結(jié)語一九七五年重印前言一九六二年重印前言劉版劉序初版后記

章節(jié)摘錄

　　則因上文有“中庸之才”也不免如何如何的包暈，所謂“蕩蕩”兩字簡(jiǎn)直如吳曾祺所說，幾乎就是說他“蠢然無知”的意思了。這就是因?yàn)樯舷挛年P(guān)系，所含意趣幾乎同第一個(gè)“蕩蕩”兩字美丑完全相反的實(shí)例?！　　白魇分ǎ腥彰缾翰幌油o”；其實(shí)史中無注，讀史者對(duì)于同辭而能感得一是說美一是說惡的意趣，那完全由于語言文字上有所謂上下包暈作用的緣故。　　利用背景風(fēng)味和上下關(guān)系是調(diào)和辭味的經(jīng)常方法。此外還有一項(xiàng)特殊的手段，也常常有人用。就是采用蓄感含情的色彩鮮明的辭句。我們平常表示親密或厭惡的時(shí)候常常另用特殊的稱呼，便是這一種手段的運(yùn)用?！　∵@項(xiàng)手段的要點(diǎn)，是在將我們對(duì)于對(duì)象物的感情特別提出來，使它浮在所用的辭句上。平常我們用一辭，原也包含有對(duì)于那一辭的對(duì)象感情。例如我們用“馬”這一個(gè)辭，這辭就含有我們經(jīng)由視感、聽覺、嗅感，及其他感覺等等呈現(xiàn)到我們意識(shí)上來的一切印象；而且同時(shí)含有我們對(duì)于馬的種種感情方面的聯(lián)想，如對(duì)于馬的勇武的性情的愛好，和對(duì)于馬的耐勞的性情的愛好等等。那種復(fù)雜的聯(lián)想，當(dāng)然隨人而有質(zhì)的及量的差異。所以平常幾個(gè)人同用所謂“馬”這一個(gè)辭時(shí)，幾個(gè)用的人所寄托的情趣的內(nèi)容，可以很不相同。倘要?jiǎng)澏ɑ蛎璩鲎约核鶑?qiáng)感的點(diǎn)面，有時(shí)不能不另用一種特殊的稱謂。例如言快就稱它為“千里”，言矮就稱它為“果下”之類。那便將我們對(duì)于對(duì)象所最強(qiáng)感的印象或情趣特別提出來，把它浮在辭面上了。那作者對(duì)于對(duì)象物的焦點(diǎn)的印象或情緒，只要一看便可感得。故用帶有這種辭趣的辭的時(shí)候，作者的色彩常是異常的鮮明?！　　?/pre>








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