為自由辨明

作者簡介

洪信子 美籍韓國舞蹈家，后現(xiàn)代舞的重要代表人物，表演家、編舞家、教育家、舞團
團長、聲樂表演家和作家，“國際最負盛名的當代韓國舞蹈家”。她出生于韓國中本部
的忠南，從小深受儒家和佛教哲學的影響。因父親的工作關系，她幼年時代舉家遷居中
國，深受儒教思想的影響，1948年韓國創(chuàng)立時回國。她生性敏感，自小時起便開始思考
死亡等人生哲理。1963年她自淑明女子大學英文第畢業(yè)后在漢城打基礎工并做教員，準
備赴美留學。1966年月日，她只身前往美國，原準備繼續(xù)學深造英文，但美國人的自由
精神和美國文化的自主氛圍使立志從此要做自己想做的事情。就在同一年，地處異國她
開始對印度文化產(chǎn)生興趣。翌年，她在美國現(xiàn)代舞大師埃爾文.尼古萊、菲利斯。拉姆哈
特、丹。瓦格納、齊娜。羅梅等名師門下，以及依莎多拉。鄧肯舞蹈中心、紐約大學舞
蹈系等著名舞蹈教育機構(gòu)，1971年月日獲哥倫敦比亞大學舞蹈教育碩士學位，1982年俄
亥俄州辛辛那提州立大學獲舞蹈博士學位，論文題材為東方的宗教舞蹈。
自1973年起，她開始發(fā)表舞作，當即以其神秘的東方哲學、簡約的動作形式、簡練的動
態(tài)意象形字和離奇的結(jié)構(gòu)方式，贏得《紐約時報》、《村之聲》周報、 次璧岡又盡等
威評論家們的一致首肯，一躍成為麟毛鳳角的亞裔現(xiàn)代舞名家，并陸續(xù)赴印度、香港、
夏威夷、韓國等國家和地區(qū)作獨舞演出。1976年，她接受印度政府的獎學金，前往該國
學習傳統(tǒng)舞蹈、音樂和哲學達三年之久。1981年她在紐約創(chuàng)辦了由14位舞著組成的“笑
石舞劇團”，先后率團赴美國各地、歐洲、亞洲多國公演。繼處女作《哀悼》之后，她
先后推出了《噴薄》、《我是一團燃燒的火》、《誕生》、《笑石》、《從嘴到尾》、
《合二為一》、《三翅果》、《此時此地》、《螺旋姿態(tài)》、《求道者》、
《四面墻壁》、《小島》、《事實上》、《大自然》、《我愛你》、《天使》、《塵埃
》、《紅霞》等等。1987年，她發(fā)現(xiàn)了夏威夷這個東西方文化交匯處的無窮魅力，從此
經(jīng)常獨自前往那里進行獨立的思考。1990年，她在這里合股創(chuàng)建了劇場，從此，更加頻
繁地前往那里，并經(jīng)常于夏季率團前往那里創(chuàng)作、排練和演出。在歐建平的全力保薦下
，1989年她應中國國際文化交流中心之邀首次率團來華，在京津兩個大都市演出了她的
現(xiàn)代舞劇《小島》，其豐厚的生活閱歷、精到的哲學概括、精選的舞臺形象、新異的動
態(tài)想象和獨特的身體造型，均引起專業(yè)舞蹈和文化藝術(shù)界的震驚和褒獎，成為第一位來
華售票公演的西方先鋒派舞蹈家用，并從此與中國結(jié)下了不解之緣。
1990年應韓國文化部之邀，她專程從紐約趕回祖國，為漢城市立舞蹈團參加北京亞
運會藝術(shù)節(jié)的晚會，專門編導了開場節(jié)目《2001年——從冥王星到地球》、并隨團前來
北京參加演出，令敏感的觀眾一眼便認出獨特的“洪氏”風格：簡約的手法、高度概括
的意念、選擇精當?shù)男蜗?、一觸即發(fā)的張力；1991年和1992年，她再次應歐建平之邀，
先后兩次來華，為北京舞蹈學院首屆現(xiàn)代舞專業(yè)實驗班和中國第一家專業(yè)現(xiàn)代舞蹈團—
—廣東實驗現(xiàn)代舞團教學，其極具人性之美的慈悲心、融東西方文化精華于一體的舞蹈
觀念和方法，受到兩地師生們的一致好評；1996年月日，應韓國體育文化部之邀，她率
領笑石舞劇團韓國分團來京參加慶祝中韓建交四周年的“韓國防大學文化周”活動，公
演了新創(chuàng)作的現(xiàn)代舞劇院《地球人Ⅱ》，其“以少勝多”、“靜多于動”，更加具有東
方傳統(tǒng)哲學色彩，更加微量主義的確良舞臺處理，再次向中國專業(yè)舞蹈界限和廣大觀眾
提出了挑戰(zhàn)，并當然地引起那些崇尚推陳出新，并渴望新鮮刺激的中國專業(yè)藝術(shù)工作者
和普通觀眾的贊嘆不已。旅美30年來，她多次返回祖國公演和教學，為韓國舞蹈向著世
界的高度飛躍，并與世界舞壇的最新潮流迅速接軌，送去了必不可少的新鮮空氣和強悍
有力的挑戰(zhàn)。為逃離大都市的喧囂和煩躁，追求返樸歸真的理想心境，她于1993年在漢
城近郊的山區(qū)安營扎寨，受到韓國文化界的熱烈歡迎。韓國著名舞蹈評論家金敬愛在《
高麗亞那》這本韓國文化藝術(shù)季刊1994年的冬季號上，以《洪信子》為大標題發(fā)表了人
物特寫，并懇切地希望洪信子能夠“站在老前輩的立場上，接納我們的舞蹈界。”在這
個大自然的懷抱里，她一面率領笑石舞劇團韓國分團齡的全體成員從事體力勞動，一面
身心并用進行舞蹈創(chuàng)作和表演，并先后赴韓國、丹麥、愛莫能助沙尼亞和美國各地公演
。1995年，她創(chuàng)辦了一年一度的“竹山國際藝術(shù)節(jié)”首開韓國露天劇場的新紀元。這年
月日擁有1000座位的露天劇場不僅為洪信子及其笑石舞團不斷推出實驗性舞作，如《循
環(huán)》、《一下求索》等等，提供了公演的場地，而且已吸引了許多東西方知名的舞蹈、
音樂和美學家前去表演和舉辦展覽。因此，這個國際藝術(shù)節(jié)已成為韓國文化藝術(shù)界中實
驗派藝術(shù)的一個生機勃發(fā)的活動中心。她曾拜師學習聲樂，多次在紐約、漢城等地舉辦
過個人聲樂發(fā)表會，先后出版音樂盒帶《迷宮》（1984，漢城，與韓國先鋒派伽耶琴演
奏家黃炳起合作）、CD唱盤《活著》（1996年，漢城），其中火熱的激情和獨特的嗓音
令東西方聽眾無不為之震顫和動容。在文字方面，她先后出版了韓文譯著《默哈默德之
歌》和《撒哈拉之歌》，英文舞蹈詩歌攝影集《沉默的舞》（1983年，東京）、《路》
（1993年，漢城），韓英雙語對照評論及圖片集《從嘴到尾——洪信子的舞蹈世界》（
1994年，漢城），用韓文撰寫的自傳《為自由辨明》（1993年，漢城）首開舞蹈書籍的
印量記錄，一舉發(fā)行了20萬冊，成為韓國防大學的最暢銷的書，其中漢譯本1995年于北
京第四屆世界婦女大會期間由中國作家出版社公開出版。她還曾應邀為韓國表州大學創(chuàng)
辦舞蹈系，擔任系主任和現(xiàn)代舞教授，但由于對重復性頗強的教學深惡痛絕，酷愛浪跡
天涯的創(chuàng)作生活，她很快便辭去了穩(wěn)定的教職和優(yōu)厚的生活，繼續(xù)艱辛而快樂的創(chuàng)作和
表演生涯。1985年，美國影業(yè)公司以她為核心人物，拍攝了故事片《笑石的一天》；19
86年韓國廣播公司電視臺在新年特輯中，播放了解專題電視片《世界之巔的韓國人——
洪信子》。1990年，她作為舞蹈家，第一個獲得韓國“中央文化大獎”，至此，她作為
“獲得世界普遍贊譽的唯一韓國人”之地位得到祖國的公開表彰，而她對韓國新生代舞
蹈及現(xiàn)代文化的卓 焦畢自 得到了統(tǒng)一的認可。

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