出版時(shí)間:2003-08 出版社:東方出版社 作者:顧英奇,等 頁(yè)數(shù):307
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內(nèi)容概要
本書(shū)的一個(gè)特點(diǎn)是專(zhuān)家們把嚴(yán)肅的科學(xué)理論和醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)融會(huì)貫通,化為大家都明白的語(yǔ)言,深入淺出地闡述了醫(yī)療、預(yù)防、保健科學(xué)等各方面的知識(shí),同時(shí)靈活地運(yùn)用了作者本人的文獻(xiàn)上的大量臨床、科研的資料,廣征博引,巧妙評(píng)說(shuō),把讀者引向科學(xué)殿堂之路。本書(shū)的內(nèi)容相當(dāng)豐富,科學(xué)性很強(qiáng)。
作者簡(jiǎn)介
顧英奇,1930年生。1952年2月畢業(yè)于哈爾濱醫(yī)科大學(xué),留校工作。1953年11月調(diào)中央警衛(wèi)局保健處。歷任保健醫(yī)師、主治醫(yī)師、副主任醫(yī)師、主任醫(yī)師;副處長(zhǎng)、處長(zhǎng);1984年10月任國(guó)家衛(wèi)生部副部長(zhǎng);中央保健委員會(huì)副主任;曾任第七屆全國(guó)政協(xié)委員,第八屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員;
書(shū)籍目錄
上編 中南海保健醫(yī)生對(duì)你說(shuō) 第1章 特色鮮明的長(zhǎng)壽范本 第2章 中南海老醫(yī)生的保健心經(jīng) 第3章 愛(ài)心才能養(yǎng)生中編 從“首長(zhǎng)保健”走向全民保健 第4章 紅墻“秘經(jīng)” 第5章 愛(ài)護(hù)我們的生命之樹(shù) 第6章 治病救“心” 第7章 為有源頭活水來(lái) 第8章 防癌抗癌的立體戰(zhàn)爭(zhēng) 第9章 糖尿病人也能有“甜蜜”生活下編 保健無(wú)差錯(cuò),活到一百六 第10章 營(yíng)養(yǎng)、基因與長(zhǎng)壽之道 第11章 你也能成為自己的良醫(yī)
章節(jié)摘錄
書(shū)摘 許多朋友都希望從從事過(guò)中南海保健工作的專(zhuān)家那里了解到一些特別的護(hù)理知識(shí)和所謂養(yǎng)生“秘訣”,這種心情是可以理解的。但切莫在主觀上把它神秘化,先人為主地猜想有什么“大內(nèi)秘方”,封鎖起來(lái)不讓普通人知道。醫(yī)學(xué)上的客觀規(guī)律并不會(huì)因?yàn)槿说纳矸莶煌l(fā)生改變。對(duì)首長(zhǎng)的保健工作,應(yīng)該以唯物主義的態(tài)度去看。 首長(zhǎng)保健有沒(méi)有特殊性?回答是肯定的。不然為什么叫特別護(hù)理、高級(jí)保健呢?客觀地說(shuō),這種特殊性主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面: 一、保密性 我們要承認(rèn)保密性是存在的,不但過(guò)去如此,現(xiàn)在世界各國(guó)對(duì)元首、首腦的健康狀態(tài)都是保密的。但這個(gè)不屬于保健學(xué)的范疇,是出于政治上的考慮。前幾年,以色列的特工竊取了敘利亞總統(tǒng)阿薩德的尿樣,分析出阿薩德總統(tǒng)患有癌癥,這個(gè)信息直接對(duì)中東形勢(shì)發(fā)生了影響,這個(gè)事例很特殊。西方有一個(gè)研究所專(zhuān)門(mén)研究領(lǐng)導(dǎo)人疾病、與國(guó)家政治變化的關(guān)系,一本名叫《病夫治國(guó)》的書(shū)在全世界影響很大。然而專(zhuān)家認(rèn)為:玄學(xué)化地描寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)人病情與政局的關(guān)系,是一種極片面的思維。希望從領(lǐng)導(dǎo)人保健獲得有益知識(shí)的讀者,應(yīng)從客體(病理學(xué)規(guī)律)和主體(護(hù)理對(duì)象的機(jī)體特點(diǎn)、養(yǎng)生對(duì)策)的關(guān)系中探求有益于自己的經(jīng)驗(yàn)。 二、制度的完善性 說(shuō)通俗些就是給醫(yī)生規(guī)定職責(zé)紀(jì)律、全天候護(hù)理。葉劍英的保健醫(yī)生高存厚教授就認(rèn)為:醫(yī)生和病人的交流、協(xié)商是非常重要的。因?yàn)槭组L(zhǎng)保健的“專(zhuān)?!碧攸c(diǎn),有利于主治醫(yī)生詳盡、全面地研究護(hù)理對(duì)象的特點(diǎn),特別是挖掘出一些特殊性和不同病情的連帶關(guān)系,從而拿出最佳的治療方案,提出最合理的保健方案。有病照常規(guī)看病,無(wú)病則加強(qiáng)觀測(cè),做好一些預(yù)防準(zhǔn)備。而保健醫(yī)生的絕大部分工作狀態(tài)都是處在領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有病的狀態(tài)。這一條跟醫(yī)療保健有直接關(guān)系,然而無(wú)非就是定期體檢多一些,防患于未然的措施完備一些,醫(yī)生對(duì)護(hù)理對(duì)象的交流忠告多一些而已。其實(shí)這個(gè)所謂制度完善性也受主觀因素的制約——道理很簡(jiǎn)單:比如,醫(yī)生會(huì)勸護(hù)理對(duì)象縮短工作時(shí)間,可是周總理每天工作十幾個(gè)小時(shí),最長(zhǎng)的時(shí)候幾天幾夜不休息,醫(yī)生再怎么勸也沒(méi)有用。中南海工作人員還因?yàn)檫@件事給總理貼過(guò)大字報(bào)呢。有什么用?某些老同志的一些不良嗜好:如抽煙、熬夜、吃肥肉,光憑保健醫(yī)生的勸阻也是無(wú)濟(jì)于事的,護(hù)理對(duì)象不配合醫(yī)生的情況也經(jīng)常發(fā)生,等等。所以“特別護(hù)理”并不“特別”,“高級(jí)保健”有時(shí)候也顯不出有多“高級(jí)”。 強(qiáng)調(diào)“特殊性”有時(shí)候要受主觀因素制約,無(wú)非想告訴朋友們一點(diǎn):其實(shí),領(lǐng)導(dǎo)人保健更多的是遵循醫(yī)療護(hù)理的“普遍性”原則,也就是共性原則。有些好奇的朋友總不甘心,老是刨根問(wèn)底,希望能從中南海的保健專(zhuān)家那里探知一些“宮廷秘方”和與眾不同的治療措施。這里忠告朋友們幾點(diǎn): 首先,從保健原理上說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)保健并不神秘。因?yàn)橛幸粋€(gè)共性的前提在里邊——比如運(yùn)動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)、心理健康,所有的醫(yī)生都要對(duì)就診者強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),高級(jí)保健醫(yī)生會(huì)這樣強(qiáng)調(diào),普通醫(yī)院的門(mén)診大夫也會(huì)這么強(qiáng)調(diào)。單說(shuō)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)娛樂(lè)這廠條,據(jù)中央某高級(jí)保健醫(yī)生稱(chēng),大多數(shù)中央領(lǐng)導(dǎo)同志都有散步的愛(ài)好,而他接觸過(guò)的李井泉、賽福鼎同志則特別喜歡玩牌。他回憶說(shuō),有一次在北戴河,李井泉打紙牌缺人,非要把他這個(gè)搞保健的拉上湊數(shù)。醫(yī)生說(shuō):我不會(huì)呀。李井泉說(shuō):你打兩次不就會(huì)了?醫(yī)生趕忙又說(shuō):首長(zhǎng),我是保健醫(yī)生,我不能脫崗呀。李井泉急了:跟我打牌就是你的崗位!從這個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)看,中央領(lǐng)導(dǎo)們的娛樂(lè)、情趣、鍛煉方式跟一般老年人沒(méi)有什么區(qū)別。他們也會(huì)遇到普通老年人共有的需要解悶的問(wèn)題。如果說(shuō)中老年朋友一定想要從首長(zhǎng)保健中得到有益的啟示的話(huà),那么,首先應(yīng)該以一顆平常心來(lái)看待首長(zhǎng)保健,不要神秘化,甚至庸俗化。什么“進(jìn)口藥”、“保命針”的說(shuō)法,那是要誤導(dǎo)人的。就拿所謂“保命針”來(lái)說(shuō),世界上哪有什么“保命針”?球蛋白、干擾素這類(lèi)針劑,雖然對(duì)提高免疫力有一定作用,但作用并不像傳說(shuō)的那么神。就拿球蛋白來(lái)說(shuō)吧,第一針效果可能不錯(cuò),以后幾針效果就越來(lái)越不好。很多醫(yī)生是不給病人開(kāi)這種藥的。球蛋白這類(lèi)的血液制品,還是慎用為妙。法國(guó)就出過(guò)事,因?yàn)橐患宜帍S出產(chǎn)的球蛋白沒(méi)有提純,造成使用者感染,衛(wèi)生部長(zhǎng)為此而下臺(tái)。不論是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人,還是百萬(wàn)富翁,都不可能靠這種針劑來(lái)“保命”。所以,絕對(duì)的靈丹妙藥是沒(méi)有的,只有正確的生活方式和科學(xué)的養(yǎng)生觀才是絕對(duì)的。 還有一種急功近利的表現(xiàn)是違背自然規(guī)律,做出一些浮躁的事情來(lái)。浮躁是一個(gè)社會(huì)心理問(wèn)題,但是在醫(yī)療衛(wèi)生工作者這里,可容不得半點(diǎn)浮躁,否則是要出事的。前段日子北京某報(bào)紙登了這么一條新聞:說(shuō)是一位60多歲的老人常年堅(jiān)持鍛煉,身體練得很棒。這當(dāng)然是件好事,應(yīng)該正面宣傳了??墒俏覀兊拿襟w是怎么去“正面宣傳”的呢?好家伙,這個(gè)60多歲的老人在單杠上“拿大頂”(就是倒立),在場(chǎng)的新聞?dòng)浾咭膊粍褡瑁€在旁邊叫好,又鼓掌又拍照,還把這件事作為“寶刀不老”的正面例子登在報(bào)紙上作宣傳。我們幾個(gè)醫(yī)生看了這則新聞,都說(shuō)太不像話(huà),純粹是“瞎起哄”。這些新聞?dòng)浾邽榱酥圃臁稗Z動(dòng)效應(yīng)”簡(jiǎn)直連起碼的常識(shí)都不顧了。這是誤導(dǎo),不能這樣做的。老年人畢竟是老年人,肌肉有退化,骨質(zhì)也疏松了,大腦運(yùn)動(dòng)中樞控制、反應(yīng)能力也弱了,這種高空驚險(xiǎn)動(dòng)作是不能隨便做的。舉這樣一個(gè)例子,并不是給健身鍛煉的宣傳報(bào)道潑冷水,而是要提醒朋友們:越是要加強(qiáng)衛(wèi)生保健意識(shí),就越要講科學(xué)??刹荒軓囊粋€(gè)極端走向另一個(gè)極端。 因此,重溫宋慶齡的養(yǎng)生調(diào)理之道,對(duì)克服當(dāng)前某些人的浮躁、心理失衡的不良狀況是有借鑒意義的。 這里我還要專(zhuān)門(mén)講一講老年人性愛(ài)的問(wèn)題。老年人也應(yīng)當(dāng)有正當(dāng)?shù)男詯?ài),這并不是什么新鮮話(huà)題?,F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)破除了很多的傳統(tǒng)觀念,大家都可以敞開(kāi)談性生活,不像過(guò)去那樣把性看作洪水猛獸,當(dāng)做是腐蝕心靈的不潔的東西。但是,這種對(duì)性的寬容似乎只是針對(duì)中青年人的,對(duì)老年人就未必寬容。一般人認(rèn)為:人老了,什么都看淡了,是不會(huì)有什么性生活的,否則就是“老不正經(jīng)”。這是一種錯(cuò)誤的、甚至是極其有害的觀念。 老年人應(yīng)該有正當(dāng)?shù)男陨?,?duì)于老人的性生活到多少歲才停止,生理學(xué)有不同的解釋?zhuān)话阏J(rèn)為:60歲到70歲之間的老年人,也有其自然的性行為。當(dāng)然,是不是一定要完成一個(gè)射精、高潮的過(guò)程,那也未必。但是老兩口之間廝守在一起,有時(shí)會(huì)用一個(gè)眼神、一次撫摸,甚至擁抱接吻來(lái)傳達(dá)愛(ài)意,滿(mǎn)足性需要,這種現(xiàn)象也是普遍存在著的。其實(shí),只消有一些愛(ài)撫的動(dòng)作,對(duì)老年人來(lái)說(shuō)也算是一次完整的性行為; 老年人的性行為可以調(diào)劑精神,提高機(jī)體免疫力。所以應(yīng)特別強(qiáng)調(diào):老年人不應(yīng)該壓抑自己的性欲。 過(guò)去的所謂“一滴精,十滴血”、“射精傷元?dú)狻钡恼f(shuō)法,都是一些無(wú)稽之談?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究結(jié)果證明:一個(gè)雞蛋所提供的蛋白質(zhì),可以維持一個(gè)正常人的四次射精。所以對(duì)老年人來(lái)說(shuō),射精、性愛(ài)并非“洪水猛獸”。國(guó)外有一些專(zhuān)門(mén)為老年人服務(wù)的性用品商店。對(duì)于中國(guó)的國(guó)情來(lái)說(shuō),要達(dá)到這一步還有待于全社會(huì)(包括老年人自己)性文明意識(shí)的提高。 精神的作用在生活中不勝枚舉,我們醫(yī)生總是講:假如病人情緒樂(lè)觀、豁達(dá)坦然,那等于給醫(yī)生配了一個(gè)最好的助手。醫(yī)生非常“歡迎”這樣的病人,因?yàn)樗o你配了個(gè)助手,好治啊,醫(yī)生自己也省心,對(duì)不對(duì)?同樣身患癌癥的病人,有些人并不是晚期癌癥,并非無(wú)藥可救,家屬也盡量對(duì)他隱瞞真相,使病人心緒寧?kù)o地配合治療,治療也蠻順利的??墒怯幸惶?,一件小事改變了一切:醫(yī)生來(lái)會(huì)診,會(huì)診也很正常嘛,也沒(méi)有說(shuō)幾句話(huà)。可是醫(yī)生一走,病人一下子就不對(duì)勁了:不說(shuō)話(huà)、臉色蒼白,又是唉聲嘆氣,又是輾轉(zhuǎn)難眠,接著病情惡化,雖然醫(yī)院也采取了各種措施,可最終還是去世了。從會(huì)診到去世僅僅三天時(shí)間。這是怎么回事呢?家屬和護(hù)士都百思不得其解。后來(lái),這個(gè)秘密被揭開(kāi)了,原來(lái),會(huì)診的醫(yī)生胸前佩戴了一個(gè)牌子,上面寫(xiě)的是“腫瘤科”三個(gè)字,就是這個(gè)牌子壞了事,病人頓時(shí)什么都明白了:哇,原來(lái)我得的是癌呀。然后就沮喪絕望,導(dǎo)致精神崩潰。本來(lái)他這個(gè)癌是可以治好的,添上了這個(gè)心理負(fù)擔(dān),被活活嚇?biāo)懒?。有的人也是身患癌癥,可能還是晚期,但是他的心態(tài)很好,情緒非常樂(lè)觀,配合藥物治療,戰(zhàn)勝了病魔,至少是盡量地延長(zhǎng)了自己的存活時(shí)間。還有一些人,夫妻一方去世了,另一方接受不了打擊,也很快就去世了。這種情況拿老百姓的話(huà)說(shuō)叫“追伴”,為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)榛钪囊环酵蝗婚g精神失去寄托,思想上恐懼、悲觀,整個(gè)生命系統(tǒng)尤其是免疫系統(tǒng)發(fā)生紊亂,然后崩潰。所謂“追伴”并不是像迷信所說(shuō)夫妻陰間相隨,而是心理承受不了,生命的支柱倒了,人也就完了。 電影《城市之光》里的卓別林,對(duì)一個(gè)想去跳河的人說(shuō):“明天花兒照樣開(kāi)放,鳥(niǎo)兒照樣歌唱?!边@是心理輔助師的話(huà),而不是我們醫(yī)生經(jīng)常掛在嘴上的話(huà)。其實(shí),心理的掌舵人應(yīng)該是病人自己,而不是心理輔助師。每天的太陽(yáng)都是新的,這是老生常談。但是,對(duì)一個(gè)心境處在極端灰暗狀態(tài)的人來(lái)說(shuō),這樣的心理昭示又是多么重要——因此我要說(shuō):長(zhǎng)壽之道的秘密其實(shí)在醫(yī)理之外,屬于文化范疇。真正理解了生命精髓的人會(huì)從鳥(niǎo)語(yǔ)花香中體味到人生的幸福和美麗,精神愉悅的魅力及其對(duì)機(jī)體的作用就在于此。 醫(yī)生能救治人的病體,也應(yīng)救治人的靈魂。靈魂在這里并不是一種類(lèi)宗教的說(shuō)法,而是指人的心理。其實(shí),長(zhǎng)壽之道與醫(yī)學(xué)、醫(yī)理之外的人文科學(xué)的方方面面有關(guān),這不是我們醫(yī)生能夠越俎代庖的。從這個(gè)意義上說(shuō):你是否有充沛的精神力量去托起生命之舟,主觀能動(dòng)權(quán)在你自己手里,這不是套話(huà),而是實(shí)實(shí)在在的實(shí)話(huà)。 ……
媒體關(guān)注與評(píng)論
序言我們編輯并組織高層醫(yī)療保健專(zhuān)家撰寫(xiě)《健康紅寶書(shū)——中南海與中國(guó)高層醫(yī)療保健專(zhuān)家對(duì)你說(shuō)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《健康紅寶書(shū))———編者)的目的有二:一是為了適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)人群對(duì)保健知識(shí)的需要;二是讓這些專(zhuān)家把自己長(zhǎng)期積累的珍貴經(jīng)驗(yàn)和真知灼見(jiàn)寫(xiě)下來(lái),貢獻(xiàn)社會(huì),存之久遠(yuǎn)。 本書(shū)的作者中,有幾位是我青年時(shí)代做中央保健工作時(shí)的同事和戰(zhàn)友。曾昭耆教授一直在北京醫(yī)院工作,曾擔(dān)任過(guò)賀龍、羅榮桓元帥,張鼎丞、張治中、傅作義將軍等老一輩國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的保健醫(yī)生;許佩珉教授曾在中南海工作,擔(dān)任過(guò)劉少奇等老一輩革命家的保健醫(yī)生,還先后為陳云、彭德懷、鄧小平、李先念、李富春、蔡暢、譚震林、董必武等領(lǐng)導(dǎo)做過(guò)醫(yī)療保健工作;還有我熟悉的北京醫(yī)院的知名專(zhuān)家、主任,他們當(dāng)中多半?yún)⑴c過(guò)老一輩黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的醫(yī)療、保健工作。這批專(zhuān)家不僅有深厚的醫(yī)學(xué)理論知識(shí),而且有豐富的醫(yī)療保健實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他們因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)的關(guān)系,積累了別人無(wú)從接觸的經(jīng)驗(yàn),又都有長(zhǎng)期從事臨床醫(yī)、科研、教學(xué)的豐富經(jīng)歷??梢哉f(shuō),他們既有為領(lǐng)袖服務(wù)的經(jīng)驗(yàn),又有為群眾服務(wù)的才能,這是一批非常難得的高級(jí)作者。由這這批專(zhuān)家撰稿,不僅保證了本書(shū)的質(zhì)量,更使本書(shū)具有其他醫(yī)療科普作品難以匹及的權(quán)威性。 近幾十年來(lái),在世界范圍內(nèi),醫(yī)學(xué)模式發(fā)生了巨大的改變,即由生物醫(yī)學(xué)模式向生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步,人們的健康意識(shí)、衛(wèi)生服務(wù)觀念、健康保障需求也都發(fā)生了巨大的變化。人們認(rèn)識(shí)到健康不是一切,但失去健康就會(huì)失去一切,健康高于財(cái)富。人們也不再認(rèn)為無(wú)病就是健康,長(zhǎng)壽就是幸福,懂得了什么是生命質(zhì)量。世界衛(wèi)生組織(WHO)給健康下的定義是:“健康不僅是沒(méi)有疾病和贏弱,而是身體、心理和社會(huì)完好的總體狀態(tài)?!毙l(wèi)生服務(wù)思想不再局限于有病才治病,而是提倡和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的“上醫(yī)治耒病”觀點(diǎn)相吻合的預(yù)防疾病。“治未病”的觀點(diǎn)是以積極的態(tài)度對(duì)待健康,是一級(jí)預(yù)防,實(shí)用價(jià)值高,所需投入少,效果顯著,受到廣泛重視。我國(guó)非常重視預(yù)防工作,建國(guó)以來(lái)一直貫徹執(zhí)行“預(yù)防為主’’的衛(wèi)生工作方針。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活水平提高和科學(xué)進(jìn)步,人們也不滿(mǎn)足于只是預(yù)防疾病,而開(kāi)始追求更為積極、主動(dòng)的“促進(jìn)健康”的新生活方式,與其相伴的是保健醫(yī)學(xué)和自我保健醫(yī)學(xué)得到了迅速發(fā)展。保健醫(yī)學(xué),不只對(duì)老年、婦女、兒童等人群有重要的意義,實(shí)際上人類(lèi)從胎兒時(shí)期起就需要保健醫(yī)學(xué)。一位冠心病患者的發(fā)病年齡可能在45歲左右,而冠狀動(dòng)脈內(nèi)膜的脂質(zhì)沉積,早在少年、甚至兒童時(shí)期就已開(kāi)始了。但是這種變化,不是不能預(yù)防,也不是不可逆的,若從心理衛(wèi)生、社會(huì)適應(yīng)、生活習(xí)慣、飲食營(yíng)養(yǎng)、勞逸調(diào)節(jié)、運(yùn)動(dòng)、嗜好入手,通過(guò)醫(yī)學(xué)干預(yù),就能收到曼好的效果。依此類(lèi)推,許多的健康問(wèn)題都需要保健醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)。在我國(guó),隨著生活水平的提高,在人群中迅速出現(xiàn)了所謂的“文明病”或“富貴病”,這些健康問(wèn)題大多數(shù)都是人為因素造成的。國(guó)際醫(yī)學(xué)專(zhuān)家對(duì)全球疾病現(xiàn)狀進(jìn)行研究后指出,在致病因素和疾病防治中,遺傳因素占15%,社會(huì)因素占10%,醫(yī)療因素占8%氣候地理等自然因素占7%,而個(gè)人的行為、生活方式因素占60%。由此可見(jiàn),多數(shù)疾病是由于個(gè)人的不良生活方式造成的,換句話(huà)說(shuō),就是絕大多數(shù)疾病通過(guò)戒除不良生活方式、改善社會(huì)生活環(huán)境及醫(yī)療保健條件都可以預(yù)防其發(fā)生、發(fā)展。特別值得注意的是只要改變個(gè)人不科學(xué)的生活方式,就能預(yù)防多數(shù)疾病。因此,需要醫(yī)學(xué)家廣泛地宣傳防治疾病、保健醫(yī)學(xué)、自我保健的知識(shí)。編輯本書(shū),正是為了在這方面貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量,是送給讀者,尤其是中老年朋友的一份健康禮物。 ……
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