生活中的趣味哲學(xué)

作者簡(jiǎn)介

李建新副教授，1955年
生于山東黃縣渤海之濱 作
者興趣廣泛、涉足于哲學(xué)中、
邏輯學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷
史學(xué)、教育學(xué)諸領(lǐng)域 已發(fā)
表數(shù)百篇。

書(shū)籍目錄

“替貓說(shuō)話”引出的思考
――認(rèn)識(shí)的角度
“一切都會(huì)過(guò)去”嗎？
――談過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)
達(dá)爾文織的“網(wǎng)”
――談聯(lián)系
人類(lèi)最美好的情感
――談人與人之間的特殊聯(lián)系：友誼
劉表因何失荊州？
――談聯(lián)系、全面、發(fā)展地看問(wèn)題
‘飛箭不動(dòng)’
――談矛盾
小偷使鎖日臻完善
――談矛盾推動(dòng)事物發(fā)展
你“急”他“不急’，他“急”你“不急”
――談矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化
醉酒的喜劇與悲劇
――談“?！迸c“禍”的相互轉(zhuǎn)化
從關(guān)羽之死到吳蜀聯(lián)盟的破裂
――談主要矛盾與次要矛盾
“善”等于“惡”嗎？
――談具體問(wèn)題具體分析
“啤酒非酒”和“白馬非馬’
一一談共性與個(gè)性
從“人、人、八”與“己、已、巳”說(shuō)起
一一談兒童抽象思維能力的培養(yǎng)
土人成了牛頓，牛頓成了猢猻
一一談事物的相對(duì)性
莊周夢(mèng)蝶，還是蝶夢(mèng)莊周？
一一談相對(duì)主義
只管傳蔥的御廚
一一談適度
谷粒何以能變成谷堆？
一一談量的增減引起質(zhì)變
中國(guó)女排何以能戰(zhàn)勝世界女排明星聯(lián)隊(duì)？
一一談量的排列組合的改變引起質(zhì)變
“魚(yú)賣(mài)完了’
一一談辯證的否定
俄國(guó)的“穴居野人”與中國(guó)的“穴居野人’
一一談?chuàng)P棄
“分久必合，合久必分”
一一談否定之否定
無(wú)聲語(yǔ)言能夠替代有聲語(yǔ)言嗎？
一一談形式必須適合內(nèi)容
東施效顰，畫(huà)虎類(lèi)犬
一一談形式對(duì)內(nèi)容的反作用
沒(méi)有牛頓，萬(wàn)有引力能發(fā)現(xiàn)嗎？
一一談必然性與偶然性
拿破侖陛下生有一塊牛皮癬
一一談偶然性
張三必然死于車(chē)禍嗎？
一一談機(jī)械決定論
他的后悔沒(méi)有道理
一一談可能性與現(xiàn)實(shí)性
“從猿到人”的聯(lián)想
一一談可能性與不可能性
“兩段法”與“阿基里斯追不上龜”
一一談間斷性與連續(xù)性
烏龜?禿頭?老鷹
一一談因果聯(lián)系的普遍性
大自然為什么會(huì)報(bào)復(fù)人類(lèi)？
一一談因果聯(lián)系的復(fù)雜性
桑基魚(yú)塘畫(huà)了個(gè)圈
――談原因與結(jié)果的相互轉(zhuǎn)化
枯葉蝶的擬態(tài)與裊蝴蝶的警戒
一一談目的論
“生命同祖”
一一談現(xiàn)象與本質(zhì)
他不能在所有的時(shí)候欺騙所有的人
一一談假象
馬德拉群島因何是殘翅甲蟲(chóng)的天下？
一一談內(nèi)因與外因
“自由”的司機(jī)不自由
一一談自由
熊的幫助，腦袋開(kāi)花
一一談動(dòng)機(jī)與效果
“給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)！”
一一談世界的物質(zhì)性
蘋(píng)果是“感覺(jué)的組合”嗎？
一一談主觀唯心主義
人類(lèi)是洞中囚徒嗎？
一一談客觀唯心主義
“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”
一一談運(yùn)動(dòng)
賴(lài)賬者的邏輯
一一談相對(duì)靜止
“來(lái)也匆匆，去也匆匆’
一一談時(shí)間
雁不會(huì)等著你射
一一談機(jī)不可失
“四方上下曰宇”
一一談空間
“父親空中正年少，兒子地上已暮年’
一一談時(shí)空不能離開(kāi)物質(zhì)
“天行有常，不為堯存，不為案亡”
一一談規(guī)律
兔子的困惑與財(cái)迷的遭遇
一一談一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
“地球上的最美的花朵”
一一談意識(shí)
“鋒利”離不開(kāi)“刀刃”
一一談意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)
鏡中窺曹
一一談意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映
“金山’、‘飛馬”來(lái)自何方？
一一談錯(cuò)誤的意識(shí)也是對(duì)客觀世界的反映
春色為何因人而異？
一一談意識(shí)的選擇性
“自私”永恒嗎？
一一談社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映
安娜夫人因何不能喝水？
一一談潛意識(shí)
揠苗助長(zhǎng)，事與愿違
一一談尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性
臉白就是臉白
一一談實(shí)事求是
道爾頓看不到女性之美
一一談感覺(jué)是溝通主、客觀世界的通道
它曾是可怕的“狼桃”
一一談實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
不妨把它看成接力賽
一一談直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)
好奇、興趣與科學(xué)之母
一一談實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力
世界的面紗撩不開(kāi)嗎？
一一談不可知論
世界的面紗能撩開(kāi)
一一談世界是可以認(rèn)識(shí)的
使人迷路的“四幻象”
一一談?wù)J識(shí)的障礙
二分錢(qián)哪兒去了？
一一談靜止性思考習(xí)慣造成的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
反彈琵琶，悖謬昭然
一一談歸謬法
“多數(shù)人的主張”不等于真理
一一談?wù)胬淼目陀^性
“肚子餓了怎么辦？”
一一談?wù)胬砻媲叭巳似降?br />“立竿見(jiàn)影”受株連
一一談實(shí)用主義
蘇軾論“彈”
一一談實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
“李四是要死的”
一一談邏輯證明不是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
宇宙人是否存在？
一一談實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性與絕對(duì)性
它在陣痛中分娩著聰明
――談錯(cuò)誤的兩重性
海島上的推銷(xiāo)員
――談積極的思維方法
小明寫(xiě)“白字”
――談?wù)_思維必須遵守同一律
從找人到找狗
――談詭辯（一）轉(zhuǎn)移論題
“接是不接，不接是接”
――談?wù)_思維必須遵守矛盾律
成材，還是不成材？
――談?wù)_思維必須遵守排中律
“風(fēng)把井刮到墻外去了”
――談?wù)_思維必須遵守充足理由律
牛津大辯論
――談詭辯（二）徇眾
彼山原在此山中
――談什么是隱含判斷
“坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐；茶，敬茶，敬香茶’
――談隱含判斷的妙用
從“歹徒非法劫持了飛機(jī)”說(shuō)起
――談隱含判斷的誤用及其預(yù)防
“聽(tīng)話聽(tīng)聲，鑼鼓聽(tīng)音”
――談?wù)_辨析隱含判斷
從照相機(jī)的判定說(shuō)起
――談充分條件、必要條件、充要條件
上帝能否造出一塊自己也舉不起來(lái)的石頭？
――談二難推理與反二難推理
后記

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