出版時間:2002-1 出版社:教育科學(xué)出版社 作者:郝德永 頁數(shù):421 字?jǐn)?shù):318000
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內(nèi)容概要
本書是對課程與文化關(guān)系的一個全新解讀:圍繞對課程傳承文化命題的解構(gòu),通過對當(dāng)代西方批判與反思性文化觀及課程文化觀的辨析,本書明確地提出課程“作為”文化的命題,從而使課程由文化的工具存在轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕闹黧w存在,成為自在、自律、自為的教育文化。在賦予課程文化品質(zhì)的基礎(chǔ)上,本書進(jìn)一步闡述了一種著眼于文化批判于生成的建構(gòu)性課程文化模式。這一模式不僅有益于課程理論研究范式的轉(zhuǎn)換,而且對課程改革實踐也有啟發(fā)和借鑒的意義。
書籍目錄
自序?qū)д摗∶}的危機(jī)與課程的文化革命第一章 歷史的真相--循蹈文化節(jié)律的課程理論與實踐 一、文化形態(tài)的歷史流變與課程的沿革 ?。ㄒ唬┪幕木壠鹋c生成 (二)課程的文化緣路與印記 二、繭式文化與繭式課程論 (一)文化的繭式化發(fā)展過程 ?。ǘ┪幕睦O式化發(fā)展表征及機(jī)制 ?。ㄈ├O式文化造作繭式課程論第二章 文化性的缺失--課程的鎖定效應(yīng) 一、課程的文化鎖定表征 ?。ㄒ唬霸幕钡某休d與課程的文化“他律性” ?。ǘ┪幕目隙ㄐ耘c課程的“后喻文化”取向 ?。ㄈ┪幕氖浪谆呦蚺c課程的“實在一實然”標(biāo)準(zhǔn)選擇 (四)文化壁壘與課程的遮蔽機(jī)制 二、課程的文化鎖定邏輯 (一)文化適應(yīng)--維持論 ?。ǘ┪幕瘡?fù)演--傳遞論 (三)文化選擇--加工論 三、課程的文化鎖定機(jī)制 ?。ㄒ唬┱n程作為“文化代碼” (二)課程作為“文化資本” ?。ㄈ┱n程作為“文化霸權(quán)” 四、文化認(rèn)同與定格:課程的文化學(xué)誤讀與方法學(xué)失范 (一)絕對主義 ?。ǘ╊A(yù)定主義 ?。ㄈ┩|(zhì)主義 (四)工具理性主義第三章 “元敘述”的轉(zhuǎn)換--當(dāng)代西方批判與反思性文化觀及課程文化觀第四章 --教育“軸心原則”的重新定位第五章 自在、自律與自為--當(dāng)代課程的文化底蘊(yùn)與邏輯結(jié)束語 從邊緣到中心--教育的勇氣主要參考文獻(xiàn)后記
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