出版時間:2004-02 出版社:文化藝術(shù)出版社 作者:渡邊淳一 頁數(shù):284 譯者:炳坤 鄭成
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內(nèi)容概要
既然作為有生命的物體生到了這個世界,我們就應該讓自己的生命更加燦爛,重新喚回作為生物本應特有的友雄與雌的生命光輝 在本書中,筆者擬結(jié)合自身及熟人們的體驗,暢談一下男人自少年期、青年期直至壯年期的身心發(fā)展歷程,這就算作男人的真心話吧。之所以這樣做,是因為普通的女性出人意料地對男性肉體的、精神的內(nèi)部世界的真實情況并不了解。即便身為情人、妻子,女性也未必會深入他或丈夫的內(nèi)里去探尋他們的生理狀況,而且,就算她們愿意去那樣做,也未必能夠如愿以償?! 《蛇叴疽弧 ?933年出生于日本北海道。札幌醫(yī)科大學畢業(yè)并曾在該校整形外科擔任講師?! ?965年以《死化妝》獲新潮同人雜志獎;1970年以《光與影》獲直木獎;1980年以《遠方的落日》獲吉川英治文學獎等?! ≈?0部長篇小說及多部散文、隨筆集,為當今日本文壇的文學大家。
作者簡介
渡邊淳一,1933年出生于日本北海道。札幌醫(yī)科大學畢業(yè)并曾在該校整形外科擔任講師?! ?965年以《死化妝》獲新潮同人雜志獎;1980年以《遠方的落日》獲吉川英治文學獎等?! ≈?0部長篇小說及多部散文、隨筆集,為當今日本文壇的文學大家。
書籍目錄
第一章 幼少期 男孩子從4至5歲時起早早地就體味到“性”這種東西,或者說“性感”了?!行缘男杂X醒要比女性想象的早得多。 第二章 猶豫與果斷 男性從對女性抱有好感的瞬間開始,便會期待并在心中醞釀著與女性發(fā)生性關系。但是,要達到目的,對男性來講并非輕而易舉之事可以說這是自信與恐懼的斗爭。 第三章 精神性性行為 在現(xiàn)代社會中,許多因素都會使男性性能力下降。由肉體衰弱而引起的性無能隨著身體的康復,可以恢復到原來的狀態(tài);但是心理因素造成的性無能,問題就不那么簡單了。 第四章 處女情結(jié) “男人總是渴望成為他所愛的女人的第一個男人,而女人則是希望能夠成她的男人的最后一個女人?!边@種說法在某種意義上反映出了在愛的方式上男女之間存在的差異。 第五章 肉體的記憶 能在男人記憶中留下長久印象的是女性的胴體和反應,而不只是剎那間的快感。這不同于女性性感受的單純性。 第六章 男人為何去“風流”? 男女之間對性要求的差異,也是賣淫行業(yè)存在的一個前提。通過這個手段,男女之間由性要求不一致而產(chǎn)生的矛盾多多少少可以得到緩和。 第七章 關于結(jié)婚 與女性相比,男性對待結(jié)婚更為現(xiàn)實功利,在促使其決定結(jié)婚的因素中 現(xiàn)實的東西多于愛情。 第八章 對性高潮的詮釋 性愛在男女之間具有極其重要的意義,若想越過這一層而直接構(gòu)筑良好的男女愛情是不現(xiàn)實的。 第九章 “種子”的衍續(xù) 男人如此渴望擁有自己的后代 其原因在于他們希望能永遠存在下去。 第十章 不忠與本份 婚姻生活越是安定,丈夫出現(xiàn)不忠的危險性也就越大 第十一章 辦公室里的婚外戀 具有諷刺意味的是:最難離婚的四十多歲的男人也是最容易搞辦公室婚外戀的人。 第十一章 妻子不戶 男人們總是盡力裝作沒看見或不知道妻子的不忠,即使他們知道妻子的外遇對象是誰也未必就會做出急速的反應,這與妻子知道丈夫的外遇對象時的反應截然不同。 第十三章 絕對的愛 所謂絕對的愛,是指男女雙方之間那種互相燃盡各自的肉體和精神的、完全排他性的愛情方式。要想維持這處關系 需要付出相當大的激情和努力。 第十四章 分手的形式 如果說“相逢是離別之始”的話 那么離別就會成為尋求新的自我的起點。 第十五章 “夢”與現(xiàn)實 婚姻未必都是玫瑰色的,其中包含著許多艱辛。夢想與現(xiàn)實有天壤之別。盡管人們已預先了解到了這種差異,然而,現(xiàn)實與夢想仍有很大不同。 第十六章 離婚信號 較之以離婚為開端生機勃勃地開拓新的人生的女性,男人似乎是一種纖弱而可憐的動物。 第十七章 懦弱的人 無論是妻子還是丈夫,只要沒有離婚的能力和勇氣 避實就虛可以說是生存下去的好智慧。 第十八章 女性的時代 男人和女人永遠不會相同。 編后記
章節(jié)摘錄
男性的性覺醒無論男性還是女性,成長為響當當?shù)娜耸菢O其不易的。在此,我們所說的“響當當?shù)娜恕敝傅氖菬o論在肉體還是在精神方面都健康且成熟的男人和女人。 在成人之前,人,無一例外要逾越形形色色的障礙、壁壘。比如說女性吧,她們先要經(jīng)歷初潮體驗,在戰(zhàn)勝由此引起的沖擊之后,始與男性初次發(fā)生性關系,不久她便妊娠、生產(chǎn)……,走完上述歷程后,她才算成熟了。 這種歷程之艱辛對女性而言是不言而喻的,就連男性在某種程度上對之也有所了解。它是一條復雜、艱難的漫漫長路。 然而,男性的情況也是同樣。為了成為成熟的男人,他們必須走過曲折的道路。為此,他們要體驗種種挫折、焦慮和失意。 而筆者卻覺得女性對這些情況似乎出人意料地缺乏了解。她們簡單地認定:“男人是單純而輕松的家伙!”因此,她們往往會在不經(jīng)意之中傷害男性,或者與他們之間不斷產(chǎn)生無聊的誤會。 一般而言,人們普遍認為女性的身體既精密又復雜,不過,男性也相去不遠,而且在有些場合,后者甚至蘊含著超過前者的復雜卻又天真的一面。 男人們是如何與自己那麻煩多多的身體邊交往、邊戰(zhàn)斗而走向成熟的呢?關于這一點,還是讓我們按著時代的軌跡從幼兒期談起吧。 首先,男孩子從4至5歲時起早早地就體味到“性”這種東西,或者說“性感”了。這樣說來,想必不少人要感到震驚。不過,男性的性覺醒要比女性想象的早得多。 好像有些母親們認為幼兒的“小雀雀”很可愛,便去用手指撥弄或用臉去親,其不知,這種時候男孩童已經(jīng)能夠感知母親或其他女性,也許是出于好奇心而對自己的陰莖持有一種近乎執(zhí)著的愛了。 這種感覺會變成一種甜甜的記憶而在他們意識的最深處生根,從而使他們暗暗地等待著喚回這種感覺的時刻的到來。由此衍生出的近乎對陰莖的自負感,要通過故意在女孩子面前暴露陰莖,或者向母親夸耀似地顯示因想小便而脹鼓鼓的小雀雀等方式獲得滿足。男人的陰莖自呱呱墜地之日起便突幾在外,因此,不可能意識不到它的存在。 由此再向前跨出一步便進入小學時代,這期間男孩子已能夠明確無誤地意識到作為異性的女性的存在。入浴時,他們會對母親不經(jīng)意地赤裸的身體產(chǎn)生興趣,注視她的乳房或臀部。男孩童一開始去幼兒園,便對同齡女孩發(fā)生興趣;稍微早熟點的孩子甚至會有窺探女性秘處的欲念,他們開始關注起異性的事情。男孩有時揪女孩的頭發(fā)、欺侮她們,也只不過是不恰當?shù)匕l(fā)泄這種強烈欲望的具體表現(xiàn)。
媒體關注與評論
你需了解對方的性 / 苗洪男性很少愿意積極主動地剖露自己的內(nèi)部世界??梢韵胍姡环矫媸且驗樗麄冋J為“向別人談論那種事情是丟人的行為”,另一方面是由于他們持有一種根深蒂固的觀念:“沉默是金”,“男人不應該口無遮攔地談論自己的事情”。然而,如今已不再是那種“無需了解對方的性”、“不該談論多余話題”的時代了。相形之下,如果人們能夠敞開心扉,充分把握男女之間的差異,并在此基礎之上增進男女間的關系,那么男女之間不僅可以多增加一些溫情,而且以積極的意義上看,這么做本身就具有刺激性,它可以使人保持更加良好的狀態(tài)。誠然,既然生為女人,那么終身都將以女人的形態(tài)生存下去,也正因為如此,女人要想在真正意義上去了解男人又談何容易。同理可證,男性想要真正地理解女性也近乎是不可能的。但是,“不了解便油手旁觀”與“不論多少也要盡力去了解”是兩種截然不同的態(tài)度。即使你不能完全適應對方的性,但只要你邁出“想理解”的第一步,那么你就能獲得更多的理解,進而你可以借此拓展你作為人的外延和內(nèi)涵。作者從研究現(xiàn)代男性的生命狀態(tài)入手,觸及到的卻是兩性在價值觀、情愛觀上的歧異和沖突,進而達到探求人類生命本原和文明進化的哲理高度。
編輯推薦
渡邊淳一依據(jù)自身親身觀察與體驗寫的《男人這東西》, 在日本出版后曾引起巨大反響。作者用文學的筆法分析了男人與女人的性心理發(fā)育過程,著力探索計策性活動的文學與文化意義,指出泄欲是人逃避不了的事實,人應該發(fā)展亦被社會壓抑的性。
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