厚德領(lǐng)先

前言

每個時代都需要普世哲學(xué)——為“厚德領(lǐng)先”理念喝彩    CCTV《焦點訪談》專訪學(xué)者  東方一大國際商學(xué)院院長  胡遠江    在21世紀第二個十年，社會發(fā)展到了一個全新時期：世界政治與經(jīng)濟秩序面臨大洗牌；企業(yè)發(fā)展面臨諸多新瓶頸；個人成長遭遇許多新挑戰(zhàn)。    面對此變化神速、紛繁復(fù)雜的世界，我們有時還真有“山重水復(fù)疑無路”的感覺，甚至?xí)a(chǎn)生“不識廬山真面目”的無奈。    如何在物質(zhì)文明與精神文明的復(fù)雜鰲合中尋找現(xiàn)代人的精神支撐？讀完呂秀玲女士與朱建軍先生合著的《厚德領(lǐng)先》一書，我頓時產(chǎn)生一種豁然開朗的感覺，在“柳暗花明又一村”的清新氛圍中，我覺得一種新時代的普世哲學(xué)在誕生。    呂秀玲女士曾經(jīng)擔(dān)任過政府文化機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)，又是南方醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院的客座教授，同時還是廣東一大國隆日用品有限公司的董事長。獨特的經(jīng)歷，優(yōu)雅的個性，站在其獨特的位置上，一直以獨特的眼光在關(guān)注著世事風(fēng)云；    朱建軍先生從小在軍營中長大，曾經(jīng)在政府部門及黨校系統(tǒng)工作多年，并于上世紀90年代下海，在廣東創(chuàng)辦并經(jīng)營企業(yè)，后來，他與呂秀玲女士在國隆這個平臺上開始合作，創(chuàng)造了國隆事業(yè)近8年的輝煌。    兩位作者都有一種“先天下之憂而憂”的抱負和理想，在多年的企業(yè)管理及營銷探索實踐中，他們還積極研究企業(yè)成長與個人成功的實際問題，并積極探索解決方案。通過本書，他們在諸多紛繁復(fù)雜的理念中，提煉出“厚德領(lǐng)先”這一關(guān)鍵詞，以最簡單化卻最厚重的形式道出了個人與企業(yè)成長的真諦。    從書籍的字里行間，我們充分感受到：對“厚德”的弘揚，實際上就是對中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新繼承。當(dāng)前，隨著中國在世界經(jīng)濟領(lǐng)域的奪目成就，國際社會對中國文化的濃烈興趣有目共睹。隨著漢語水平考試的推行、世界各地孔子學(xué)院的建立，中華傳統(tǒng)文化越來越打上其價值標簽，成為企業(yè)運行、個人修煉的指針。因此，作者力圖引導(dǎo)讀者在個人與企業(yè)成長過程中，全方位關(guān)注“德”這個系統(tǒng)，打造“德”的多元性、厚實性、擴展性，最終通過“德”的修煉，達成個人或企業(yè)影響力的大成。    另一方面，“領(lǐng)先”則為讀者提供了在個人成長與企業(yè)成長中能夠領(lǐng)先一步、超越發(fā)展的競爭力策略，包括目標設(shè)定、技術(shù)領(lǐng)先、模式領(lǐng)先、渠道領(lǐng)先、學(xué)習(xí)力領(lǐng)先、團隊合作領(lǐng)先以及品牌領(lǐng)先等8個方面，因此具有極強的實用指導(dǎo)價值。    作者準確界定了厚德領(lǐng)先的內(nèi)涵與外延，并科學(xué)辨析了“厚德”與“領(lǐng)先”的相互關(guān)系，即把“厚德”與“領(lǐng)先”視作坐標體系的兩個維度，一是觀念維度，二是技術(shù)維度。    “厚德”目前已經(jīng)成為中國多個城市的城市精神，比如北京精神就是：“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”，還有廣東精神，那就是：“厚于德、誠于信、敏于行”。因此我們欣喜地感悟到作者的思想脈搏與時代脈搏的一致，感悟到作者所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)其核心價值觀與著名城市精神之無縫對接。    在商言商，本書作者來自于企業(yè)管理與營銷管理的一線，該書針對的目標人群主要是企業(yè)管理人員與營銷人員，因而其內(nèi)容框架更多的是側(cè)重于引導(dǎo)讀者接受創(chuàng)新營銷理念、前沿的健康管理理念，并提供在創(chuàng)新營銷領(lǐng)域取得成功的必要法則。    也正因為如此，“厚德領(lǐng)先”的理念完全跳出了作者所在的企業(yè)的單個范圍，成為一種面向更廣闊天地的成長哲學(xué)，本書也自然成為一本時代性觀念讀物。我相信，它將在個人成長領(lǐng)域、在企業(yè)發(fā)展領(lǐng)域帶來一輪全新的觀念沖擊波。    在此，我要衷心地對“厚德領(lǐng)先”理念的橫空出世表示熱烈的祝賀，我要特別為這一時代哲學(xué)鼓掌喝彩！衷心感謝呂秀玲女士和朱建軍先生為我們提供了如此富有時代價值的寶貴精神食糧！    作為東方一大國際商學(xué)院的負責(zé)人，我也決定從本書出版開始，就竭盡所能，想方設(shè)法以各種方式、利用各種載體積極傳播這一理念，積極宣傳這本書籍。要將整個2013年確立為“厚德領(lǐng)先理念宣傳年”，使該理念深入到一大國隆每位員工、每位經(jīng)銷商的骨髓深處，并從“分享思考、分享成功、分享快樂”的目標出發(fā)，推動“厚其德、領(lǐng)其先”這簡單明快的一句話成為業(yè)界乃至社會上的流行語，讓其在指導(dǎo)個人修煉、獲得成功方法、取得人生與企業(yè)的輝煌過程中，發(fā)揮出意想不到的推動作用！    2013年3月于北京寓所

作者簡介

呂秀玲女士，企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)管理專家，土商管理碩士。歷任國家教育行政學(xué)院經(jīng)濟研究中心主任助理，廣東省金秋時代基金會（原葉劍英基金會）文化藝術(shù)委員會主任、廣東省企業(yè)文化研究會副秘書長、廣東省保健食品行業(yè)協(xié)會副會長，現(xiàn)為廣東一大國隆日用品有限公司董事長，并被特聘為南方醫(yī)科大學(xué)客座教授。呂秀玲女士在長期的企業(yè)實踐中特別重視“以文化推動產(chǎn)業(yè)”的戰(zhàn)略，并在企業(yè)的創(chuàng)新文化和和諧愛心文化方面投入人手筆，在中國創(chuàng)新營銷行業(yè)產(chǎn)生了巨大的反響。她先后榮獲“廣東省企業(yè)文化建設(shè)十佳個人”、“廣東省十大管理創(chuàng)新企業(yè)家”稱號，2011年被中山大學(xué)聘任為MBA同學(xué)會副會長，并于2007年和2009年分別榮登《當(dāng)代企業(yè)家》雜志、《全國商情》雜志封面人物，被媒體贊譽為“管理專家，鏗鏘玫瑰”。呂秀玲女士一直信守“和諧大愛”的社會責(zé)任觀，領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)奉獻社會，做有責(zé)任的企業(yè)公民。最近幾年，她本人多次深入四川涼山，發(fā)起了為彝族兒童提供“一對一幫扶”的愛心援助大行動。她本人獲得了2011年度中國營銷行業(yè)社會責(zé)任卓越人物獎、獲得了2012年度中國營銷行業(yè)“愛心大使”獎。 朱建軍，生于軍營，長于軍營。大學(xué)畢業(yè)以后長期在黨校系統(tǒng)工作。后從湖南南下廣東創(chuàng)業(yè)。先后擔(dān)任廣東國隆科技有限公司總裁、廣東一大國隆日用品有限公司總裁，現(xiàn)任廣東一大國隆日用品有限公司執(zhí)行董事。朱建軍先生對企業(yè)管理有深入的研究，曾經(jīng)接受多家經(jīng)濟媒體的專訪。先后被評為中國營銷行業(yè)卓越管理專家、中國營銷行業(yè)社會責(zé)任卓越人物。

書籍目錄

第一章 “厚德領(lǐng)先”的產(chǎn)生淵源 第一節(jié) 復(fù)雜多變的時代需要清晰的精神支撐 第二節(jié) 老祖宗的智慧逐漸展示超時空價值 第三節(jié) 國隆事業(yè)8年發(fā)展詮釋了成長的力量 八年歷程縱橫馳聘 茁壯成長碩果累累 探索真諦非常提煉 第四節(jié) “厚德”與“領(lǐng)先”的交互關(guān)系 普世價值 相得益彰 第二章 厚德的內(nèi)核 第一節(jié)“德”的考量 說文解字 德，是一種崇高力量 第二節(jié) 厚德的深刻內(nèi)涵 “厚德”是什么 “厚德”五字訣 第三節(jié) 厚德的三重門 蘊德 行德 厚德 第四節(jié) 如何達成厚德 厚德智慧之一：大修一筑就自我生命的長城 高舉修煉之旗：走進心靈的“4S店” 修煉高遠的境界 修煉良好的心態(tài) 修煉情緒 修煉智慧 厚德智慧之二：大愛——觸動心靈的智慧 張開大愛之傘 以大愛的名義愛地球和環(huán)境 以大愛的名義愛國家和民族 以大愛的名義履行社會責(zé)任 大愛就要常規(guī)化：以愛心迎接每一天 厚德智慧之三：大孝——植根于親情的時代智慧 孝文化源遠流長 老齡化時代呼喚“現(xiàn)代孝道” 親情之孝 孝的擴展 感恩之孝 打造“孝道工程” 厚德智慧之四：大舍——大境界的智慧 人生徘徊在“舍” “得”之間 舍得是一種付出型的處世哲學(xué) 大舍是一種大境界 選擇與舍棄是勇氣與智慧的結(jié)晶 舍得就要在關(guān)鍵時刻進行自我否定 厚德智慧之五：大同——一閃爍的和諧之光 大同思想和諧價值 以大同思維詮釋企業(yè)文化 同心、同向、同行、同利 厚德智慧之六：大健——高舉健康管理旗幟 “營養(yǎng)人類”是當(dāng)代的大德 “大健”思維 健康產(chǎn)品 健康教育 …… 第三章 領(lǐng)先的內(nèi)核 結(jié)語 “厚德、領(lǐng)先”的開創(chuàng)偉業(yè) 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   “舍”就是付出，“得”就是回報，舍得一詞字面意思是矛盾的，可在我們中國的漢語里卻有更深的含義。 佛經(jīng)里說：萬事皆有因果，人人頭上有三尺天，一個睿智的人一定要知道舍的本身就是得的道理。俗話說：小舍小得，大舍大得，不舍不得，可見舍與得是有一定的因果關(guān)系。同時付出是一種美德，付出是體現(xiàn)有價值，付出也是一份收獲。 付出是會有回報的，但條件是我們必須先付出。一份耕耘一份收獲，一份付出一份回報，這個世界是公平的，當(dāng)你不問回報地付出的時候奇跡就發(fā)生了。 在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，有很多人不愿意付出，也就是處處擔(dān)心自己吃虧，那這樣的人也得不到任何的回報，雖然付出和回報不是等價值的，但你不付出就是零回報的。 作為健康產(chǎn)業(yè)與營銷領(lǐng)域的事業(yè)伙伴們，我們首先應(yīng)該培育付出心態(tài)。 有一個盲人住在一棟高層住宅樓里。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順著墻摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個鄰居忍不住，好奇地問道： “你的眼睛看不見，為何還要開燈呢？”盲人回答道： “開燈能給別人上下樓帶來方便，也會給我?guī)矸奖?。”鄰居疑惑地問道?“開燈能給你帶來什么方便呢？”盲人答道： “開燈后，上下樓的人都會看得清楚些，就不會把我撞倒了，這不就給我方便了嗎?！编従舆@才恍然大悟，他是既幫助了別人，又保護了自己。 切記：當(dāng)你搬開別人腳下的拌腳石時，往往也是在為自己鋪路。當(dāng)那份善意的付出創(chuàng)造了更多的精神價值和剩余價值，幸福的光環(huán)也就自然而然地來到自己身邊了。 有句歌詞里是這樣唱的： “世間自有公道，付出總有回報，說到不如做到，要做就做到最好”。那我們可以理解為，付出不一定有回報，但不付出是一定沒有回報的。所以客觀上要看輕回報，這樣付出時才能會更瀟灑。 付出與回報是人生的天平。究竟怎樣看待付出與回報，它是一個人價值觀的真正體現(xiàn)。 付出的多了雖然沒有回報或者少量的回報，表面是吃虧了，但是卻積累了寶貴的經(jīng)驗，那就是真正的回報，用經(jīng)濟是無法衡量的。正如道家所講的：吃虧就是占便宜。 付出的方式有很多種，可以付出金錢、時間、精力，甚至是對別人一個微笑，以及別人需求的。自己要有勇于承擔(dān)付出的心態(tài)，承擔(dān)是成長的開始，成長是成熟的開始，成熟是成功的開始。付出表示富有，索取就是貧窮。 因此我們大家應(yīng)該做一個付出型的人，不愿付出的人，總是省錢，省力，省事，最后把成功也省了。您想擁有一個成功的人生，就一定要有付出的心態(tài)，只有付出了，您才會得到回報。付出越多回報越多。只有量的積累，才有質(zhì)的飛躍！ “授人玫瑰，手留余香”，人是在幫助別人的時候最快樂，而不是在受人幫助的時候。因為你在幫助別人的同時，看到別人成長了，快樂了，這樣也能讓自己更快樂。所以，付出就是得到別人的支持、尊重、感激。付出也是喚起別人幫助你的基本條件，也許你的付出不一定全部都能得到認可和回報，但你不付出將永遠沒有回報。

后記

與創(chuàng)業(yè)伙伴共分享    本書付梓之際，恰逢黨和國家新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體上任之時，對此我們感到特別的欣慰。我們真切地希望，厚德領(lǐng)先作為一種全新的理念系統(tǒng)，在國家開創(chuàng)全新征程、打造全新局面之際，也將與祖國同輝煌，在個人成長和企業(yè)發(fā)展方面，產(chǎn)生其應(yīng)有的積極作用。    該書籍的構(gòu)思與寫作由來已久，因為其涉及的觀念、方法，在我們的企業(yè)運營實踐當(dāng)中經(jīng)過了多年的、無數(shù)次的碰撞，有些方面已經(jīng)深深植根于我們的企業(yè)文化之中，有些方面合乎當(dāng)代經(jīng)濟發(fā)展、企業(yè)發(fā)展、個人成長的潮流，值得我們?nèi)ネ瞥纭⑷ホ`行。    正如在本書第一章中所闡述的，這是一個最繁華的時代，這也是一個最復(fù)雜的時代，每個人仿佛永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行。但是，我們卻以為，不論生活在哪種時代，不管你的生存狀態(tài)如何，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界；我們都應(yīng)當(dāng)以積極與進取，來交流這個世界。    任何時候，都應(yīng)當(dāng)“勿以善小而不為”；任何時候，都不可沉淪、喪志。也許我們不可能做一個完美的人，但我們永遠不要停止修煉自我的步伐。在這個時代，我們要警惕人與人彼此之間的冷漠，要讓美好的德行帶給大家溫暖、安全與互相信任；在這個時代，我們要警惕人云亦云、隨波逐流，要以創(chuàng)新的勇氣打造傳奇的作品，在領(lǐng)先的高峰體會一覽眾山小的激越！    這個時代又同時是一個分享的時代，當(dāng)我們以書籍的形式，將我們自己的所思所想，將我們企業(yè)的探索成果，以正式出版物向外界袒露時，我們感到的是自然，是真摯，是快樂的分享，其感覺好像是節(jié)日的祝福，是日常生活中一個美麗短信的傳遞。    為此，在本書終于面世之時，我們也十分感謝給我們靈感的所有創(chuàng)業(yè)伙伴，他們的閃光思維融匯在本書的每一篇章。特別感謝國家工商總局原公平交易局李必達局長，他在百忙之中，為本書題字；特別感謝胡遠江教授、易園翔先生、朱陵宏先生、龍贊博士，對本書的初稿進行了多次審閱，對本書的出版給了大力的支持和幫助；特別感謝彭銘先生、戴三省先生、洪文平先生等專家，對本書初稿提出了諸多良好的建議；也特別感謝宋貴、張愛民、布思勇、王大可等同仁對本書的關(guān)注和關(guān)心。    同時，我們也要特別向“北京精神”和“廣東精神”致敬！“北京精神”包含“厚德”內(nèi)容，“廣東精神”突出“厚于德”的表述。我們深刻地感覺到，這兩種精神與我們的“厚德領(lǐng)先“一脈相承，共同屹立于時代的思想高峰！    最后，由于時間倉促，本書謬誤之處在所難免，希望廣大讀者朋友多多包涵，并及時給予批評指正！    呂秀玲朱建軍    2013年3月18日于廣州

媒體關(guān)注與評論

《厚德領(lǐng)先》這本書具有鮮明的論點，它把中國傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代發(fā)展理念緊密結(jié)合，超越了單個企業(yè)的范疇，高屋建瓴地提煉出普遍的時代哲學(xué)，對個人與企業(yè)均有很好的啟發(fā)和幫助作用。    ——中共中央黨校研究員  薛澤洲    厚其德，領(lǐng)其先，這樣一句鮮活的話語的提出，對于從事健康產(chǎn)業(yè)的每一個人來說，都不失為重要的指導(dǎo)。強調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量，強化品牌意識，推動技術(shù)升級，使中國從保健大國走向保健強國，真正推動中國保健產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。    ——中國保健協(xié)會副秘書長  賈亞光    “厚德領(lǐng)先”理念的出臺，對整個營銷行業(yè)來說，是一個重大的價值發(fā)現(xiàn)。作者針對營銷領(lǐng)域，在商言商，深入淺出，將高深的道理以生動樸實的語言加以展現(xiàn)，有利于千百萬營銷大軍的理解和把握。特別是關(guān)于創(chuàng)新的意識和模式創(chuàng)新的描述，對營銷界具有極大的指導(dǎo)價值。    ——北京大學(xué)特聘教授、北京商業(yè)管理干部學(xué)院教授  王義

編輯推薦

《企業(yè)經(jīng)典文化系列讀物?厚德領(lǐng)先:個人與企業(yè)成長的兩大坐標》由海洋出版社出版。

名人推薦

《厚德領(lǐng)先》這本書具有鮮明的論點，它把中國傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代發(fā)展理念緊密結(jié)合，超越了單個企業(yè)的范疇，高屋建瓴地提煉出普遍的時代哲學(xué)，對個人與企業(yè)均有很好的啟發(fā)和幫助作用。 ——中共中央黨校研究員薛澤洲 厚其德，領(lǐng)其先，這樣一句鮮活的話語的提出，對于從事健康產(chǎn)業(yè)的每一個人來說，都不失為重要的指導(dǎo)。強調(diào)產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量，強化品牌意識，推動技術(shù)升級，使中國從保健大國走向保健強國，真正推動中國保健產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。 ——中國保健協(xié)會副秘書長賈亞光 “厚德領(lǐng)先”理念的出臺，對整個營銷行業(yè)來說，是一個重大的價值發(fā)現(xiàn)。作者針對營銷領(lǐng)域，在商言商，深入淺出，將高深的道理以生動樸實的語言加以展現(xiàn)，有利于干百萬營銷大軍的理解和把握。特別是關(guān)于創(chuàng)新的意識和模式創(chuàng)新的描述，對營銷界具有極大的指導(dǎo)價值。 ——北京大學(xué)特聘教授、北京商業(yè)管理干部學(xué)院教授王義

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

---