唐宋變革期樞密院研究

前言

　　中國人民大學(xué)漢唐研究叢書，是中國人民大學(xué)歷史學(xué)院中國古代史學(xué)科建設(shè)的成果?！　h唐兩朝，以其大一統(tǒng)的格局、強(qiáng)盛的國力、開放進(jìn)取的時代精神、應(yīng)時而變的制度活力，在中國歷史上具有特殊的地位。從漢到唐。是中國古代大一統(tǒng)政治文化由奠基到鼎盛的發(fā)展時期，對中國政治傳統(tǒng)的形成影響至深。唐代是中國中古歷史的轉(zhuǎn)型期。唐以后的政治文化出現(xiàn)了許多與此前不同的因素，構(gòu)成了中國政治文化傳統(tǒng)中新的源流。漢和唐作為中國歷史上較早時期的盛世，在中國傳統(tǒng)史學(xué)中原本一直受到關(guān)注。自宋人以來，一直到清朝學(xué)者，就多有將漢唐看成一個整體進(jìn)行研究，提出了許多值得重視的政治文化命題。但在新中國成立以來的史學(xué)研究中，存在斷代分割的趨勢，即秦漢史和隋唐史被分割成兩個斷代，而少有將其作為一個整體進(jìn)程放在中國古代政治文化發(fā)展演變的大背景下提出問題。局限在傳世史料中按朝代分別進(jìn)行研究。實際上也使?jié)h唐時期歷史研究的問題空間在萎縮。近年來，由于新史料的出土和研究視角的轉(zhuǎn)換，漢唐研究領(lǐng)域也呈現(xiàn)出新的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)機(jī)。如漢魏簡牘的陸續(xù)出土，天一閣藏明抄本《天圣令》的發(fā)現(xiàn)和整理刊布，都為漢唐制度和社會史的研究提供了新的學(xué)術(shù)增長點。在國外，中國傳統(tǒng)文化一方面受到越來越多的關(guān)注，但是，也存在著對中國歷史文化片面的理解，缺乏對中國文化復(fù)雜性的認(rèn)識。國外學(xué)術(shù)界對中國傳統(tǒng)文化加強(qiáng)了解和對話的需求，對以漢唐為中心的中國中古史的研究提出了新的要求。

內(nèi)容概要

政治體制上的變革是唐宋之際社會變革的重要內(nèi)容之一。本書以中晚唐、五代、十國、北宋前期作為一個唐宋變革期，在這樣的時空之內(nèi)觀察樞密院的發(fā)展變化，探討唐宋之際中樞體制的演進(jìn)。在此期間，樞密院從最初的內(nèi)廷傳宣之職，走向外朝，成為最高軍政機(jī)構(gòu)。人選上，從宦官獨(dú)占，經(jīng)歷文吏、文士與武吏、武將的雜糅競進(jìn)，到文臣獨(dú)攬。中書、樞密的關(guān)系經(jīng)歷了從宰樞合一到二府分職，二府對舉文武大政格局確立。本書對以上過程做了細(xì)致的考察，但避免將制度變遷看作是直線、漸進(jìn)的過程，充分注意到唐宋之際社會變革的多樣性與復(fù)雜性。

作者簡介

李全德，現(xiàn)任教于中國人民大學(xué)歷史學(xué)院，主要研究領(lǐng)域為唐宋政治制度史。

書籍目錄

總序自序?qū)д摗∫?、唐宋中樞體制的變遷：從三省到二府　二、唐宋變革期：五代十國的重要性　三、議題、材料與方法上篇　唐代部分　第一章　內(nèi)樞密——樞密使的唐朝形態(tài)  　一、唐代樞密使的設(shè)置　  二、內(nèi)樞密院　第二章　樞密使與中晚唐中樞體制　  一、中書門下體制的建立與樞密使的產(chǎn)生  　二、唐代樞密使的職能及其人選　  三、樞密使與中晚唐中樞體制中篇　五代十國部分（上）　引言　第一章　后梁的崇政院　第二章　走向外朝：后唐樞密院的建立與二府制的形成    一、“武事出樞密”：后唐樞密院的職能    二、對掌文武：二府制的出現(xiàn)    三、中門使與后唐樞密使的職能淵源    四、樞密使帶相銜：以郭崇韜為中心　第三章　后晉至后周時期二府關(guān)系的調(diào)整  　一、后晉：樞密院的廢復(fù)　  二、后漢－后周：從宰樞合一到二府分職　  三、武人·文吏·文臣：五代樞密使人選的演進(jìn)　結(jié)語中篇　五代十國部分（下）　第四章　樞密使制度在南方的繼承與演變　第五章　前后蜀的樞密使    一、從文臣到宦官：前蜀樞密使制度的反復(fù)    二、后蜀的通奏使　第六章　吳、南唐樞密院的演變    一、楊吳時期的“內(nèi)樞使”      二、南唐前期樞密院的發(fā)展    三、“江南政事多在尚書省”    四、后主時期：“百司政事往往歸樞密院”　結(jié)語下篇　北宋部分　第一章　宋人及其后學(xué)者關(guān)于“二府”諸層面的理解　第二章　宋太祖時期的樞密院　第三章　樞密院在宋太宗時期的進(jìn)退　　第四章　真宗時期樞密院制度的大致定型　結(jié)語主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　內(nèi)樞密——樞密使的唐朝形態(tài)　　始置于唐代的樞密使和樞密院，歷五代至宋而發(fā)展成為最高軍政機(jī)構(gòu)，與中書門下對掌文武大政，形成二府制，并深刻影響了此后數(shù)百年數(shù)個政權(quán)的中樞體制。本章對樞密使的討論首先從正名開始，認(rèn)為“內(nèi)樞密使”與“內(nèi)樞密院”才是唐代樞密使、院的正式名稱。“內(nèi)樞密使”與“內(nèi)樞密院”不管從職能，還是地位上看都與宋制迥異，站在二府制的立場上看，可謂是樞密使的唐朝形態(tài)?！　∫?、唐代樞密使的設(shè)置　　關(guān)于唐代樞密使一職的初置，五代、北宋所修之兩《唐書》、兩《五代史》均無明確記載。對此宋人葉夢得曾有解釋云：　　樞密使，《唐書》、《五代史》皆不載其創(chuàng)始之因，蓋在唐本宦者之職。唐中世后，宦人使名如是者多，殆不勝記，本不系職官輕重，而五代特因唐名而增大之，故史官皆不暇詳考。據(jù)《續(xù)事始》云：　“代宗永泰中，以中人董秀管樞密，因置內(nèi)樞密使?！薄独m(xù)事始》為蜀馮鑒所作也。①　　葉夢得認(rèn)為樞密使本為由宦官所任眾多內(nèi)諸司使之一種，“不系職官輕重”，故不為當(dāng)時史官所重，而后來史官無所依傍又不暇詳考，因而諸書皆失載其創(chuàng)始之因。

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