生產(chǎn)、權(quán)力和世界秩序

內(nèi)容概要

本書旨在從生產(chǎn)的權(quán)力關(guān)系這一角度出發(fā)，對社會和世界政治中的權(quán)力關(guān)系進行研究。勞動是一項根本性的活動，影響著一系列其他重要的人際關(guān)系以及整個社會的組織。書中的研究以此作為大前提，在它的指導(dǎo)下對勞動和政治之間的關(guān)系進行探索，并在此基礎(chǔ)上提出適當(dāng)?shù)母拍詈驼擖c。因此，本書建議的不僅是對勞動的研究方法，而且也是對國家和世界秩序的形式的研究方法。

作者簡介

林華，1981年畢業(yè)于北京外國語學(xué)院（現(xiàn)北京外國語大學(xué)）英語系，1983年畢業(yè)于聯(lián)合國北京譯員訓(xùn)練班，自1984年1月起至今在紐約聯(lián)合國總部秘書處任同聲傳譯譯員。主要譯著《從黎明到衰落 ——西方文化生活五百年》獲新聞出版署頒發(fā)的2002年度引進版優(yōu)秀圖書獎。

書籍目錄

總序序言主題第一部分  生產(chǎn)的社會關(guān)系   第一章  生產(chǎn)關(guān)系的各個方面    權(quán)力關(guān)系    生產(chǎn)體制：勞力分配和技術(shù)    產(chǎn)品的分配    主觀間思想：生產(chǎn)的道德和理性    制度    各因素間的對應(yīng)關(guān)系   第二章  簡單再生產(chǎn)    生存農(nóng)業(yè)    農(nóng)民-領(lǐng)主型    原始勞力市場    家庭  第三章  資本主義發(fā)展    競爭性的資本主義    壟斷資本主義  第四章  再分配型發(fā)展    公社    中央計劃  第一部分的結(jié)語     第二部分  國家、世界秩序和生產(chǎn)關(guān)系   第五章  自由主義秩序的來臨    現(xiàn)代國家和18苦心經(jīng)營的國家體系    未能成功的復(fù)辟霸權(quán)    自由主義秩序的出現(xiàn)    自由主義國家    處由主義世界秩序的鞏固    關(guān)于國家形式和世界秩序改變的分析性論題  第六章  帝國主義競爭的時代    世界政治經(jīng)濟的變化：霸權(quán)的結(jié)束    福利-民族主義國家    法西斯組合國    受黨指揮的再分配型國家    更多的分析性論題  第七章  美國強權(quán)之下的世界和平    全球霸權(quán)    新自由主義國家    新商業(yè)主義的發(fā)展主義國家    生產(chǎn)的國際化    國家的國際化    又一個分析性論題第三部分  生產(chǎn)關(guān)系在締造未來的努力中的作用  第八章  世界經(jīng)濟危機：對國家和世界秩序結(jié)構(gòu)的影響  第九章  積累的社會結(jié)構(gòu)的嬗變  第十章  階級和歷史集團的形成結(jié)論注釋

章節(jié)摘錄

書摘    西歐和東歐的情況不同。在西歐，貴族力量和農(nóng)民力量此消彼長，導(dǎo)致了封建壓迫的減輕和對土地的終身保有權(quán)的增加，實際上也就是小農(nóng)經(jīng)營的增加。東歐的城鎮(zhèn)不多，農(nóng)民無處可逃，因此，領(lǐng)主們得以實行比較嚴苛的農(nóng)奴制。在處于這兩個極端之間的日耳曼，宗教改革把封建領(lǐng)主奉為鎮(zhèn)壓農(nóng)民叛亂(1525年的農(nóng)民戰(zhàn)爭)的圣徒，企圖以此來阻擋農(nóng)民運動的洪流。但是，雖然農(nóng)民們在軍事上被打敗了，這種社會關(guān)系方式的主觀合法性卻已蕩然無存。    20世紀晚期，第三世界土地階級力量的式微屬于同類的情況。它們在國家中的地位由于工商階級地位的上升而下降，維系著它們傳統(tǒng)權(quán)力的主觀信念開始立足不穩(wěn)，結(jié)果，它們只得依靠公開的暴力，國家當(dāng)局則經(jīng)常對此視若無睹。    另一個例子是泰勒主義，它表現(xiàn)了技術(shù)的因素和對生產(chǎn)過程的控制的重要。在早期的制造業(yè)中，技工控制著勞動的節(jié)奏，他們的行會也在一定程度上掌握著技術(shù)工人的來源。雇主們采取的反擊辦法是重新設(shè)計生產(chǎn)過程，把工作分切成小塊，使非技術(shù)工人也能勝任，然后再通過由管理方控制的工業(yè)流程把各個小塊組合起來。這一有利于雇主的權(quán)力轉(zhuǎn)移在主觀和制度方面都產(chǎn)生了影響。手工藝行會被產(chǎn)業(yè)工會所取代，為手藝而感到的自豪讓位于對社會目標(biāo)的意識，這些目標(biāo)與其說與工作的性質(zhì)有關(guān)，不如說是為了保證收入的穩(wěn)定(社會保險、充分就業(yè))，它們是可以通過政治行動來達到的目標(biāo)。    又一個例子是發(fā)展的再分配方式。在這個方式中，產(chǎn)業(yè)工人最受尊崇。在人們的主觀意識中，他們的地位很高，但客觀的實際權(quán)力卻并非如此。中央計劃和大工業(yè)企業(yè)的管理權(quán)掌握在官員手中，而這些官員絕大多數(shù)不屬于工人階級；工人實際上處于從屬的地位。1970年12月，當(dāng)波蘭的工人起來反抗統(tǒng)治他們的官僚機構(gòu)時，愛德華·蓋萊克傳神地描繪了主觀地位和客觀權(quán)力之間的這種差距：“你們好好干活，我們就會好好管你們廠”再分配型的生產(chǎn)社會關(guān)系方式中的危機通常都是因產(chǎn)品的分配而起。一個起因是潛在的，隨著時間的推移而不斷加強，那就是工人對官僚們的憤慨，因為這些官僚在管理工人生產(chǎn)的社會盈余時貪污腐敗，造成極大的浪費。物價上漲是造成危機的另一個原因，也通常是引發(fā)危機的導(dǎo)火索，因為漲價意味著工人們所得到的產(chǎn)品份額的減少“。波蘭的團結(jié)工會創(chuàng)建起來，得到官方的承認，后來又被宣布為非法，這整個過程就是一場持續(xù)的危機，其間在制度方面曾有過動作，似乎要從組合的形式轉(zhuǎn)向委托性談判和自我管理的形式，不過那只是曇花一現(xiàn)。    在20世紀晚期的世界中，存在著12種生產(chǎn)的社會關(guān)系方式：    *生存型    *農(nóng)民一領(lǐng)主型    *原始勞力市場    *家庭式        *個體經(jīng)營    *企業(yè)勞力市場    *兩方制    *企業(yè)組合主義    *三方制    *國家組合主義    *公社式    *中央計劃    這些方式中排除了奴隸制，因為它基本上已經(jīng)不復(fù)存在”，也不包括將來可能會發(fā)展得更為普遍的方式，如工人自治的合作體。這里列舉了12個方式，不是因為有什么金科玉律規(guī)定必須湊夠12之?dāng)?shù)，而是經(jīng)過長時間研究之后，恰好找出了12個方式。研究包括如下的步驟：(1)根據(jù)個人的了解和經(jīng)驗進行推導(dǎo)，初步假設(shè)出一組方式；(2)把這些假設(shè)與關(guān)于世界各地的生產(chǎn)關(guān)系的學(xué)說相對照；(3)考慮同這些學(xué)說有偏差的、非主流的例證，看它們是否代表著新的生產(chǎn)關(guān)系方式的類型或某一方式定義的改變；(4)在這一過程中對所確定的各個方式不斷進行修改。這樣進行研究之后的結(jié)果表明，在此提出的12個方式似乎涵蓋了20世紀晚期世界上所有重要的生產(chǎn)關(guān)系的格式。不過，這項工作是沒有盡頭的。隨著經(jīng)驗的積累，原來潛伏著的問題會日益浮現(xiàn)出來，因此必然需要對這些方式進行進一步的修改。這就是學(xué)者們借以了解社會的普遍特征的性質(zhì)：概念在發(fā)展中總要不斷地借鑒實踐經(jīng)驗。一項概念的確立只是理解過程中的一個時刻，盡管它是一個關(guān)鍵的時刻。    前面說過，生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)構(gòu)因再生產(chǎn)和發(fā)展方式的不同而變化。這可以作為上述12種方式的排列指南。先從起源于簡單再生產(chǎn)的社會的最古老的方式開始，然后進步到隨著資奉主義生產(chǎn)而出現(xiàn)的社會關(guān)系方式，最后是再分配型發(fā)展產(chǎn)生的方式。    然而，這種次序排列也有問題。各種方式并不是一個接一個地按順序、分系列出現(xiàn)的。這里列舉的每一個方式都與其他方式同時并存，并隨著時間的推移而逐漸變化。有些方式，如資本主義時代之前的農(nóng)民一領(lǐng)主型的生產(chǎn)或早期資本主義的企業(yè)勞力市場，曾一度占據(jù)主導(dǎo)地位，但在后來的結(jié)構(gòu)中卻變?yōu)閺膶俚姆绞?。這樣的方式會進行調(diào)整，以適應(yīng)自己在社會結(jié)構(gòu)中地位的改變。另外，有些方式分化為殘余的和新生的西部分。殘余的部分還保存著舊結(jié)構(gòu)的特點，新生的部分則與新的結(jié)構(gòu)更加一致。沒有工會的小型企業(yè)保留了企業(yè)勞力市場這種方式的殘余部分，而大企業(yè)使用半熟練的移民勞工的做法則是它的新生形式，這種形式在歐洲的汽車工業(yè)中相當(dāng)普遍。在一些情況中，有一種似乎是清楚明確的方式，但社會背景卻與這種方式起源的社會背景完全不同，因此只能說它類似一種方式，本身不是真正的方式。比如說，美國大城市中的窮人與第三世界處于邊緣地位的城市人口，或與馬克思和恩格斯所觀察到的19世紀中期英國的“勞動力預(yù)備大軍”有很多相似之處。然而，他們身處美國的政治和制度環(huán)境之中，由于環(huán)境的影響，他們充其量只能算是與第三世界的原始勞力市場的方式相類似。另一個例子是在再分配型的中央計劃經(jīng)濟中，個體經(jīng)營和小企業(yè)仍然幸存了下來，甚至再次蓬勃發(fā)展起來。但實際上，這些生產(chǎn)的社會關(guān)系是由中央計劃所規(guī)范并協(xié)調(diào)的。因此，它們與資本主義經(jīng)濟的企業(yè)勞力市場方式和個體經(jīng)營方式只是類似，并不完全一樣。    政府—企業(yè)聯(lián)盟可以利用的另一種分裂存在于國營部門工人與私營部門工人之間。在一些先進的資本主義國家中，工會運動的最新突破是組織起并確保了國營部門工人的集體談判權(quán)。現(xiàn)在，在新的削減預(yù)算和限制工資方案的執(zhí)行中，這些國營部門的工人們發(fā)現(xiàn)自己首當(dāng)其沖。本來，私營部門是國營部門工人在提出工資要求和組織工會的努力中效仿的榜樣，現(xiàn)在卻是由政府來為私營部門在限制工資和精簡工人方面樹立榜樣。拿國營部門的工人開刀既減少了公眾對勞工運動的同情，也侵蝕了工人階級的團結(jié)。國營部門的工人若舉行罷工，受影響的看起來總是老百姓，而私營部門中的穩(wěn)固工人和中產(chǎn)階級一樣，從納稅者的角度出發(fā)，希望減少政府開支。    失業(yè)和非穩(wěn)固工人的利益也不盡相同。那些做過穩(wěn)固工人，現(xiàn)在地位降級的人們可能還寄希望于通過工會的團結(jié)行動來恢復(fù)新自由主義社會協(xié)商一致的好日子。而流動的季節(jié)性工人、尋求非全職工作的婦女、日益擴大的地下經(jīng)濟中的非法工人和貧民窟中的失業(yè)青年這些不同的群體對工作的期望各不相同，為了不同的原因，對工會團結(jié)都不感興趣“。    工人階級內(nèi)部的分裂和分歧的增加并非在各國都同樣嚴重。在許多西歐國家中，長期的思想教育維持了一種團結(jié)感。這一傳統(tǒng)的力量在北美就弱得多。(在加拿大比在美國更強一些)在意大利和法國，工會在有些情況中維持了流動工人和當(dāng)?shù)氐姆€(wěn)固工人之間的團結(jié)行動，而在其他情況中，這些群體則彼此對立。然而，工人階級的分裂是一個基本的原因，說明了工人運動為何如此虛弱，無力阻止新自由主義社會協(xié)商一致的解體，也抵抗不了由政府一企業(yè)聯(lián)盟推行的取代方案。    “新工人階級”理論中仍然可信的部分是干部可能會支持國家把企業(yè)收歸國有的行動。確實，將來工業(yè)的狀況若有任何改變，其成因恐怕更有可能是政權(quán)更替后國家采取的行動，而不是由干部領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)的自動改革。企業(yè)在財政上依賴銀行，而銀行最終又依靠國家動員資本的能力，這種情況證明了這一理論的可信性。銀行家可能會自然而然地與工業(yè)的技術(shù)干部結(jié)為聯(lián)盟，因為歸根到底，企業(yè)能否償還債務(wù)要靠他們的工作，不是靠企業(yè)的正式老板。當(dāng)然，如果是社會主義政府在控制著銀行的話，這種聯(lián)盟關(guān)系就更為明顯。法國的社會主義者提倡“新工人階級”的理論最為積極，他們考慮的可能就是這一點。不過，這樣的變化是否意味著生產(chǎn)的社會關(guān)系也會發(fā)生改變，這仍然是值得懷疑的問題。它很可能會導(dǎo)致企業(yè)組合主義在國家管理下的進一步鞏固。    融合人企業(yè)的還有更低的一級人員，可以把他們歸為“專業(yè)工人”的類別。他們的水平比半熟練工人高，但缺乏干部的技術(shù)知識。他們之所以能享有現(xiàn)有的地位，是因為他們負責(zé)監(jiān)督半熟練工人的操作。因此，他們的權(quán)力是和他們所在的企業(yè)特有的生產(chǎn)組織方法緊密相連的，他們的主要職能就是確保手下的工人遵守企業(yè)的規(guī)章制度。    這種，“專業(yè)”工作常常存在于適應(yīng)了技術(shù)領(lǐng)先企業(yè)帶來的競爭的老工業(yè)或老技術(shù)行業(yè)中。新老技術(shù)的共存是促進不同的工人群體之間利益分裂的又一個因素。像印刷、家具制造和精密儀器這種傳統(tǒng)上技術(shù)工人集中的老工業(yè)發(fā)生了勞動力組成的變化，技術(shù)工人的比例下降，較為廉價的半熟練工人增加。在這個過程中，有些技術(shù)工人被提拔到制定工藝流程和監(jiān)督的崗位上，其他的技術(shù)工人則被降級，去和主要由婦女和移民組成的新工人一道從事技術(shù)要求較低的勞動。20世紀60年代期間，經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，個人晉升的機會較多，可能壓倒了原來的技術(shù)工人因為被降級而感到的不滿，并阻礙了他們組織集體抗議的行動。1973年經(jīng)濟危機爆發(fā)后，晉升的機會受到了限制，工人集體行動的可能性也隨之增大。這些因素確定了企業(yè)組合主義意識的界限。    ……

媒體關(guān)注與評論

序言本書旨在從生產(chǎn)的權(quán)力關(guān)系這一角度出發(fā)，對社會和世界政治中的權(quán)力關(guān)系進行研究。勞動是一項根本性的活動，影響著一系列其他重要的人際關(guān)系以及整個社會的組織。書中的研究以此作為大前提，在它的指導(dǎo)下對勞動和政治之間的關(guān)系進行探索，并在此基礎(chǔ)上提出適當(dāng)?shù)母拍詈驼擖c。因此，本書建議的不僅是對勞動的研究方法，而且也是對國家和世界秩序的形式的研究方法。    我與杰弗里·哈羅德協(xié)作撰寫一套四卷叢書，每人各寫兩本，本書即這套叢書中的第一卷。它建立了所有四卷共同使用的概念框架，也包括了一些歷史和事實的例證，用以體現(xiàn)關(guān)鍵的概念和論題，但不是為了對它們進行詳盡無遺的說明。書中對生產(chǎn)、國家和世界政治經(jīng)濟這三個層面以及它們之間的關(guān)系進行了探討。因此，可以把此書看做對全套叢書的概述或介紹，其中重點強調(diào)了此項研究對國家與世界秩序的政治經(jīng)濟體制今后可能的發(fā)展所具有的意義。    書中先是把世界生產(chǎn)這個整體分成不同類型的生產(chǎn)關(guān)系格式，稱為生產(chǎn)的社會關(guān)系方式。然后，對于每一種方式的發(fā)展動態(tài)、各方式之間的相互關(guān)X系，以及它們?nèi)绾问艿絿液蛧H力量的性質(zhì)及活動的影響分別進行了探討。本書以后的三卷則對生產(chǎn)關(guān)系的不同格式進行了更加深入徹底的分析。在研究過程中，生產(chǎn)的社會關(guān)系的每一個具體方式都被當(dāng)做萊布尼茲的單子式的結(jié)構(gòu)，自成體系，各有自己的發(fā)展?jié)摿妥约嚎创澜绲慕嵌?。對于社會和世界秩序中?quán)力問題的研究也采取了同樣的方法。研究以生產(chǎn)領(lǐng)域為起點，從這一領(lǐng)域中向外展望。當(dāng)然，這樣的觀點有失片面。為了做到更為全面，可以采用同樣的方法來研究國家的形式，并就世界秩序的各種結(jié)構(gòu)進行設(shè)想，而這樣的結(jié)構(gòu)既包括生產(chǎn)關(guān)系的格式，  也包括了國家的形式。這正是本書采用的研究方法。    后三卷各自處理一組單子式的生產(chǎn)關(guān)系方式。杰弗里·哈羅德所著的第二卷題為《權(quán)力、生產(chǎn)和不受保護的工人》。該書討論了以資本主義作為發(fā)展動力的社會中的生產(chǎn)關(guān)系的各種從屬性方式，其中把較先進的和不夠發(fā)達的資本主義國家全部包括了進去。第三卷也是出自杰弗里·哈羅德之手，目前暫時定名為《穩(wěn)固工人：組合主義的社會關(guān)系》。書中探討的是占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系方式和穩(wěn)固工人的情況。這樣的工人享有相對優(yōu)越和穩(wěn)定的條件，“穩(wěn)固工人”的稱謂即由此而來。我將負責(zé)撰寫第四卷和第二卷，對于非資本主義性質(zhì)的發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系進行研究，主要借鑒蘇聯(lián)和中國的經(jīng)驗，還有其他被稱為“實際的社會主義”國家的經(jīng)驗。    在任何社會中，這些單子式的生產(chǎn)關(guān)系方式都是幾種同時并存，相互聯(lián)系。乍看之下，以它們作為基礎(chǔ)來展開研究似乎有點奇怪，因為這類研究大多是以國家或社會為框架的。但是，我們這項研究采用的方法就是從生產(chǎn)關(guān)系的具體形式著手。這套叢書對各組單子式的方式分別在各卷中進行介紹，以表明它們在不同類型的國家社會中的聯(lián)系，和它們在全世界生產(chǎn)體系中的位置。它們從不同的角度展示了社會的狀況——第二卷是從底層的角度，第三卷是從上層的角度。第四卷中對非資本主義社會的分析，與二、三兩卷對資本主義社會的分析一樣，也采取社會中生產(chǎn)關(guān)系的不同格式這一角度。四卷各成一統(tǒng)，可以單獨閱讀，又在一定程度上彼此相關(guān)。    杰弗里·哈羅德和我密切合作，歷時經(jīng)久。我們共同努力，發(fā)展出了生產(chǎn)的社會關(guān)系這一概念，并把它應(yīng)用于這套叢書中討論的各種生產(chǎn)關(guān)系的方式。我倆也各自獨立地提出了一些論點。盡管未經(jīng)交流磋商，但由于彼此十分熟悉對方的思路，結(jié)果這些獨立提出的觀點和我們共同的核心思想都基本一致，相去不遠。我們各自負責(zé)撰寫這套叢書中的兩卷，  目的就是為了一方面維持整個研究的概念上的整體性，另一方面又允許各自以自己的方式論述其中的一部分。    ……

編輯推薦

　　這部卓越的書入手新穎，旨在“從權(quán)力與生產(chǎn)之間對應(yīng)關(guān)系的角度解說目前的歷史變化”。對于在何種條件下，一種世界秩序會讓位于另一種世界秩序，以及國家在國民經(jīng)濟的形成發(fā)展中的作用 等問題，作者也提出了卓有立意的見解。

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