初盛唐時期的盛世理想與文學(xué)

內(nèi)容概要

　　在初唐到盛唐時期，盛世是作為一種政治文化和社會理想而存在的，是在隋唐政權(quán)重新恢復(fù)了大一統(tǒng)的傳統(tǒng)之后，隨之而產(chǎn)生的對強國、大國和文明禮樂之邦的自然期待。這種精神在政治和文學(xué)兩方面都產(chǎn)生了影響，并借助唐初百年的社會發(fā)展不斷被現(xiàn)實化，又在唐初百年的文學(xué)發(fā)展中被藝術(shù)化。盛唐氣象標志著政治國力的強大，人文精神和藝術(shù)旨趣的全面成熟，是盛世的理想性與盛世的現(xiàn)實感的完美融合。因此，現(xiàn)實的自信力與超越現(xiàn)實的想象力，改變了唐人的政治感知和自我感知，為中國歷史和中國文學(xué)史留下了浪漫與激情的華彩時段。

書籍目錄

緒論第一章 唐代以前的盛世觀念一 關(guān)于盛世的觀念和理論二 儒家學(xué)說中對盛世的構(gòu)想三 漢代的皇權(quán)政治與盛世第二章 盛世的歷史基礎(chǔ)與天命觀一 反思歷史與尋找正統(tǒng)二 歷史根基的體認和皇極的重振對文學(xué)的影響第三章 盛世氛圍的營造一 禮樂活動的開展和盛世意識的強化二 祥瑞的出現(xiàn)與雅頌文體的興盛第四章 王道政治與盛世理想一 盛世與王道政治二 王道政治作為思想問題在初唐的展開三 開元盛世和王道政治四 王道盛世理想下的田園詩歌第五章 王霸之道和盛世的武功一 王霸之道與武功的關(guān)系二 王化的推行與武德的主題三 邊塞的古今形勢和民族精神四 王霸大略視野下的詩歌第六章 開元時期政治風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變一 中宗中興與社會反省二 地方庶政與州郡官三 恤災(zāi)與關(guān)注民生第七章 盛世時代的“詩仙”與“詩史”一 盛世的際遇與浪漫精神二 盛世的政治理念和詩史精神結(jié)語主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　唐代以前的盛世觀念　　一　關(guān)于盛世的觀念和理論　　唐代盛世的開創(chuàng)，實際上是對中國文化中盛世觀念的實踐。而盛世的觀念，則是在唐代以前傳統(tǒng)的思想政治文化和歷史觀念中孕育發(fā)展起來的，是在中國古代社會和政治統(tǒng)治方式的不斷變化中逐步探索和總結(jié)的結(jié)果。從理論上說，盛世的基本特點是政治清平、國力強大、社會繁榮，人們普遍感受到社會的凝聚力和奮斗、創(chuàng)造的熱情。但是，由于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的特點，盛世的理論不存在一個現(xiàn)成的、完整的、周密的體系。這一方面是因為中國古代的政治思想理論資源十分豐富，而且分屬不同的學(xué)派，他們的思想主張和政治觀念互有差異，形成潛在的對話態(tài)勢，同時又互為補充，形成潛在的矯正機制。因此，就無法按照一種思想觀念和思維方法將所有與“盛世”政治相關(guān)的理論成果整合在一起，形成一套完整的學(xué)說。但是，這種看似凌亂參錯、實則有機聯(lián)系的政治觀念，有利于按照實際的政治需求和現(xiàn)實條件進行綜合運用和靈活引申，形成完整而具體的統(tǒng)治思想和政治綱領(lǐng)。

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