職業(yè)道德教程

前言

　　發(fā)展高等職業(yè)教育，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、貫徹《高等教育法》與《職業(yè)教育法》、實(shí)現(xiàn)《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》及其《實(shí)施意見(jiàn)》所確定的目標(biāo)和任務(wù)的重要環(huán)節(jié)；也是建立健全職業(yè)教育體系、調(diào)整高等教育結(jié)構(gòu)的重要舉措?！　〗陙?lái)，年輕的高等職業(yè)教育以自己鮮明的特色，獨(dú)樹(shù)一幟，打破了高等教育界傳統(tǒng)大學(xué)一統(tǒng)天下的局面，在適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人才的多樣化需求、實(shí)施高等教育大眾化等方面，做出了重大貢獻(xiàn)。從而在世界范圍內(nèi)日益受到重視，得到迅速發(fā)展?！　∥覈?guó)改革開(kāi)放不久，從1980年開(kāi)始，在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的中心城市就先后開(kāi)辦了一批職業(yè)大學(xué)。1985年，中共中央、國(guó)務(wù)院在關(guān)于教育體制改革的決定中提出，要建立從初級(jí)到高級(jí)的職業(yè)教育體系，并與普通教育相溝通。1996年《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》的頒布，從法律上規(guī)定了高等職業(yè)教育的地位和作用。目前，我國(guó)高等職業(yè)教育的發(fā)展與改革正面臨著很好的形勢(shì)和機(jī)遇：職業(yè)大學(xué)、高等專(zhuān)科學(xué)校和成人高校正在積極發(fā)展專(zhuān)科層次的高等職業(yè)教育；部分民辦高校也在試辦高等職業(yè)教育；一些本科院校也建立了高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，為發(fā)展本科層次的高等職業(yè)教育進(jìn)行探索。國(guó)家學(xué)位委員會(huì)1997年會(huì)議決定，設(shè)立工程碩士、醫(yī)療專(zhuān)業(yè)碩士、教育專(zhuān)業(yè)碩士等學(xué)位，并指出，上述學(xué)位與工程學(xué)碩士、醫(yī)學(xué)科學(xué)碩士、教育學(xué)碩士等.學(xué)位是不同類(lèi)型的同一層次。這就為培養(yǎng)更高層次的一線崗位人才開(kāi)了先河。

內(nèi)容概要

全書(shū)共六章，分別是：道德與道德品質(zhì)；職業(yè)與職業(yè)道德；社會(huì)主義職業(yè)道德；職業(yè)道德的培養(yǎng)和建設(shè)；各類(lèi)人員職業(yè)道德規(guī)范；職業(yè)選擇與就業(yè)指導(dǎo)。書(shū)中詳盡闡述了道德的起源、特點(diǎn)和作用；系統(tǒng)論述了職業(yè)與職業(yè)道德的形成和發(fā)展，以及社會(huì)主義職業(yè)道德的核心內(nèi)容和培養(yǎng)途徑；全面介紹了各類(lèi)人員職業(yè)道德規(guī)范及其具體內(nèi)容。書(shū)中還就職業(yè)選擇和就業(yè)形勢(shì)進(jìn)行了辨證分析和指導(dǎo)。    本書(shū)可以作為大學(xué)本科、專(zhuān)科和高職院校教材，也可作為中等專(zhuān)科學(xué)校教材。

書(shū)籍目錄

緒論第一章 道德與道德品質(zhì)  第一節(jié) 道德起源、特點(diǎn)和作用  第二節(jié) 道德品質(zhì)的形成和作用  第三節(jié) 道德評(píng)價(jià)及其方式  思考題第二章 職業(yè)與職業(yè)道德  第一節(jié) 職業(yè)的形成及其發(fā)展  第二節(jié) 職業(yè)道德及其特征  第三節(jié) 職業(yè)道德的形成和發(fā)展   第四節(jié) 職業(yè)道德的作用  思考題第三章 社會(huì)主義職業(yè)道德  第一節(jié) 社會(huì)主義職業(yè)道德的特征和作用  第二節(jié) 社會(huì)主義職業(yè)道德核心  第三節(jié) 社會(huì)主義職業(yè)道德基本原則  第四節(jié) 社會(huì)主義職業(yè)道德基本范疇  第五節(jié) 社會(huì)主義職業(yè)道德基本規(guī)范  思考題第四章 職業(yè)道德的培養(yǎng)和建設(shè)  第一節(jié) 高職院校開(kāi)展職業(yè)道德教育具有特殊意義  第二節(jié) 職業(yè)道德教育的途徑和方法  第三節(jié) 加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)  思考題第五章 各類(lèi)人員職業(yè)道德規(guī)范  第一節(jié) 企業(yè)員工職業(yè)道德規(guī)范  第二節(jié) 企業(yè)管理者的職業(yè)道德規(guī)范  第三節(jié) 科技人員職業(yè)道德規(guī)范  第四節(jié) 國(guó)家公務(wù)員職業(yè)道四季規(guī)范  第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)道德規(guī)范  第六節(jié) 秘書(shū)職業(yè)道德規(guī)范  第七節(jié) 財(cái)會(huì)及商業(yè)人員職業(yè)道德規(guī)范  第八節(jié) 旅游工作者的職業(yè)道規(guī)范  思考題第六章 職業(yè)選擇與就業(yè)指導(dǎo)  第一節(jié) 就業(yè)制度與就業(yè)形勢(shì)  第二節(jié) 職業(yè)理想與擇業(yè)目標(biāo)的確定  第三節(jié) 就業(yè)訓(xùn)練與能力的培養(yǎng)  第四節(jié) 求職擇業(yè)的技巧  思考題

章節(jié)摘錄

　　法律規(guī)范和道德規(guī)范也各有自己的特點(diǎn)。法律和道德都是社會(huì)生活中不可缺少的規(guī)范。但是二者有著根本不同的特點(diǎn)。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，它是解決守法與違法、犯罪和非罪的問(wèn)題。法律是國(guó)家制定的，并由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的。而道德則不同，它是用來(lái)分清和調(diào)整人們生活中的好與壞、善與惡的問(wèn)題，它不是靠強(qiáng)制力量來(lái)執(zhí)行道德規(guī)范，而是依靠人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育力量來(lái)維持的。應(yīng)當(dāng)看到，道德不是靠強(qiáng)制，但是往往通過(guò)社會(huì)輿論的壓力、群眾的指責(zé)、個(gè)人良心的責(zé)備而對(duì)人們發(fā)生極大的作用?！　∑浯危赖戮哂歇?dú)特的多層次性。在道德規(guī)范體系中，由道德基本原則提出總的要求，但是在整調(diào)人與人之間關(guān)系時(shí)，在道德基本原則要求下，還有一些不同的具體的道德要求，表現(xiàn)出多層次結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。例如，封建道德最根本的就是要維護(hù)封建宗法等級(jí)關(guān)系，根據(jù)這個(gè)總的要求，對(duì)不同的人和不同方面又提出不同的道德規(guī)范，如三綱五常、忠君孝親，婦女還有三從四德等等一系列的道德規(guī)范，體現(xiàn)出明顯的多層次結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。為什么會(huì)有這個(gè)特點(diǎn)？主要是人們的社會(huì)關(guān)系、階級(jí)關(guān)系是多種多樣的，而且表現(xiàn)出多層次，因此反映在道德要求上，也就有不同的層次要求。這種特點(diǎn)在社會(huì)主義社會(huì)中也是存在的。在集體主義道德基本原則要求下，有“五愛(ài)”等社會(huì)主義社會(huì)公德、社會(huì)主義人道主義、公共生活規(guī)則以及家庭道德、職業(yè)道德等規(guī)范和要求。應(yīng)該指出，一個(gè)階級(jí)內(nèi)部、一個(gè)單位、一個(gè)家庭中，人與人之間的關(guān)系也是不同的、多層次的。因此對(duì)人們的道德要求，應(yīng)該因人而異，對(duì)不同對(duì)象提出不同要求，有的放矢地進(jìn)行道德教育，使他們逐步地達(dá)到更高的共產(chǎn)主義道德境界。　　再次，道德具有更大的穩(wěn)定性。整個(gè)上層建筑相對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)說(shuō)，都具有這個(gè)穩(wěn)定性的特點(diǎn)，就是說(shuō)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改變之后，原來(lái)的上層建筑落后于這種變化，會(huì)穩(wěn)定地保留一個(gè)時(shí)期。作為上層建筑一個(gè)因素的道德，比起其他上層建筑變化速度更慢，具有更大的穩(wěn)定性。新中國(guó)成立了幾十年了，但是舊社會(huì)的封建倫理道德殘余還在有形無(wú)形地影響著人們。例如，在戀愛(ài)婚姻問(wèn)題上，有人仍講門(mén)當(dāng)戶對(duì)，男女之間還講“男尊女卑”，殘害女?huà)肭闆r又有所發(fā)展。這都是封建腐朽道德頑固性和穩(wěn)定性的表現(xiàn)。

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