許行自選集

內(nèi)容概要

按照當(dāng)下的小小說理論，對“小小說”劃分的標準只是字數(shù)的多少。我認為，優(yōu)秀的小小說和短篇小說應(yīng)該沒有本質(zhì)的區(qū)別，因為短篇小說的一些重要特征的小小說里都能得到體現(xiàn)。在二十世紀末新時期的優(yōu)秀小小作品里，我們可以看到，它和短篇小說同樣具備如下的一些品質(zhì)：
　　一、精神：由于世俗的縱容，金錢的誘惑，小小說的寫作對惰性的抵抗精神在當(dāng)下變得尤為珍貴。二、表達：小小說同樣應(yīng)該具有穿透歷史和現(xiàn)實的能力，我們從中能感受到它所表達的社會的情緒和民族的情緒，能感受到它所表達的更多階層的沉默的情緒，能感受到它所表達的由對歷史的回憶和對未來的向往濃縮而成的現(xiàn)實生活的復(fù)雜性。三、空間：小說作為一種語言建筑，和建筑學(xué)上“無”和“有”的利用，有著相似之處。四、語言：我們知道，好的小說應(yīng)該是有味道的，或者說要有氣味。五、創(chuàng)造：如果一個作家的寫作缺乏創(chuàng)造力，那是因為他的內(nèi)心世界并非真正的自由。以上這些都是衡量這套叢書入選作家的潛在標準。當(dāng)然，我們不能單單用其中的某一項來對照或打量，因為這些標準都滲透在小說家們的文字里。真正的小說家都視自己的小說為他的生命，每一個生命現(xiàn)象都是獨一無二的，是不可代替的。我們想體會到這些小說所具有的品質(zhì)，那么我們只有到他們的小說里去感悟，去尋找，去發(fā)現(xiàn)。
　　寫作和閱讀是一對同謀，它們有著共同的命運而且不可分割。閱讀是一種交談，既然是交談，那么，我們就要面對智者。閱讀是一種傾聽，既然是傾聽，那么，我們就要面對心靈的聲音。閱讀同樣是生命的旅程，既然是旅程，那么，我們就要一起上路。對于我們來說，寫作和閱讀是一個永遠也無法完成的事實，我們永遠都處在一個創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的過程中，處在一個未知的狀態(tài)之中，寫作和閱讀的意義不再是所謂的生活，而是一個通過寫作和閱讀進入精神世界的過程。

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