中外徐福研究

內(nèi)容概要

　　《中外徐福研究》付梓了，這是國內(nèi)外徐福研究界值得慶賀的一件好事!　　徐福率眾東渡，不僅比明代鄭和下西洋早1600多年，比意大利人哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸和葡萄牙人麥哲倫繞地球航行早1700多年，而且徐福東渡絕非哥倫布和麥哲倫那樣以開拓殖民地為終極目的，他帶去的是中華民族自強(qiáng)不息和友好合作的精神，為世界文明做出了歷史性貢獻(xiàn)。徐福是我國古代有文字記載的泛海東渡的第一人，亦是我國歷史上第一位偉大的航海家和中外友好交往的開拓者。但是，由于諸多原因，徐福研究長期未得到應(yīng)有的重視，徐福的歷史地位亦未得到恰如其分的確立，徐福一直冷寂于歷史偉人之外。　　19世紀(jì)以前，中國、日本和朝鮮就分別有《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》、《神皇正統(tǒng)記》、《羅山文集》、《海東諸國紀(jì)》、《三韓金石錄》等史籍記載徐福東渡之事，為后人的徐福研究提供了彌足珍貴的史料。20世紀(jì)初，中國學(xué)者王輯五、梁啟超、陶亞民、廖世功、汪向榮等參與徐福研究，發(fā)表了一批有影響的文章。日本學(xué)者研究徐福的著作和文章亦相繼問世，為徐福研究奠定了較好的基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代，江蘇省連云港市贛榆縣徐福故里——徐福村的被發(fā)現(xiàn)，尤其是羅其湘、汪承恭《秦代東渡日本的徐福故址之發(fā)現(xiàn)和考證》在《光明日報(bào)》（1984年4月18日）發(fā)表，將“徐福村即為徐福故里”的考證結(jié)論公之于世，引起了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的極大關(guān)注。從此，徐福研究進(jìn)入了一個(gè)令人矚目的新階段——中國、日本、韓國的徐福研究社團(tuán)紛紛成立，徐福研究隊(duì)伍迅速壯大，徐福紀(jì)念活動(dòng)頻頻舉辦，徐福學(xué)術(shù)著作連連出版，徐福一代偉人的本來面貌終得以顯現(xiàn)，徐福其人其事的影響日臻擴(kuò)大。

書籍目錄

寫在《中外徐福研究》付梓之時(shí)（代序）日本前首相羽田孜先生的徐福緣倭人、倭文化、齊文化、東渡文化及徐福東亞的徐福研究略論秦時(shí)馳道及其在徐福東渡中的作用徐姓起源與流播徐福與徐國關(guān)系的探究論徐福東渡日本——初解徐福東渡之謎徐福與扶桑之國從日本地名起源中探究徐福徐福是日本推廣江南稻作文化的先行者佐賀人心中的徐福徐福東渡與中日文化交流童男山古墳與徐福傳說21世紀(jì)中日大課題——富士山徐福與《宮下文書》愛知縣東三河的徐福傳說延伸向東海上的長城神奈川縣藤澤市妙善寺徐福子孫墓徐福形象遍亞洲～一從圖像考察亞洲各地的徐福蹤跡徐福集團(tuán)與濟(jì)州島關(guān)于濟(jì)州島和徐福渡來說的考察濟(jì)州的徐福傳說試解“徐福西歸之謎”試論徐福精神的特征及其當(dāng)代意義睦鄰萬邦，一脈相承徐福東渡的社會(huì)意義徐福在十個(gè)方面的影響以徐福傳說為中心構(gòu)筑地域與人之間的網(wǎng)絡(luò)對徐福研究方面的幾點(diǎn)思考徐福研究之船駛向考古學(xué)的港灣懷念羅其湘先生秦代東渡日本的徐福故址之發(fā)現(xiàn)和考證懷念內(nèi)藤大典先生徐福東渡與日本的彌生稻米佐賀訪問紀(jì)行贛榆四訪巾幗能勝須眉——記佐賀村岡央麻先生論文集《徐福——從傳承地看徐福與徐福傳說》評介一本傳播徐福學(xué)的好書——讀《東渡徐?！沸旄Ｏ駝?chuàng)作記電影劇本《我們的徐福》附錄I　徐福東渡2220周年紀(jì)念活動(dòng)的倡議附錄Ⅱ　2006年徐福研究大事記后記

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