智者的思辨花園

前言

時光荏苒，學(xué)不可已。偉宏學(xué)友的邏輯學(xué)新著《智者的思辨花園》再次引起我的閱讀興趣，并勾起許多合乎邏輯或不合邏輯的遐思。記得上世紀(jì)80年代中期，邏輯學(xué)雖稱不上顯學(xué)，但對邏輯的學(xué)習(xí)確實(shí)熱得可以。邏輯不但是文科學(xué)生的必修課，尚且為自學(xué)考試的重要科目。筆者擔(dān)任責(zé)任編輯的一本大學(xué)邏輯教材，就曾一印再印，印數(shù)逼近20萬冊，可見讀者之眾。反觀現(xiàn)在，邏輯學(xué)往日風(fēng)光已經(jīng)逝去，習(xí)之者寥寥，飽嘗生活重壓的人們再也無暇過問邏輯的ABC，似乎它已經(jīng)從人們的視野中淡出。邏輯讀物受到冷落，自在情勢之中。難道邏輯學(xué)只有應(yīng)付考試的功能，它已遠(yuǎn)離現(xiàn)今的時代和生活？深長思之，覺得并非如此，倘若再作些考察，就會發(fā)現(xiàn)邏輯無處不在，無時不有，其萬能的觸角伸向了社會生活的方方面面，諸如商務(wù)談判、庭審辯論、商品推介、項(xiàng)目評估、決策咨詢、論文寫作、論壇演說、資訊傳播，等等。試問，又有哪一項(xiàng)沒有“邏先生”出場，又有哪一項(xiàng)不需要概念明確，推理正確，論證科學(xué)呢！

內(nèi)容概要

本書是在《智慧之藤》(獲中國邏輯學(xué)會第一屆優(yōu)秀通俗著作獎)、《邏輯與智慧新編》(列為國家“知識工程推薦書目”)的基礎(chǔ)上，修訂而成的邏輯趣談著作。作者積30多年從事邏輯教學(xué)和研究之功力，廣泛征引中外歷史上的文史典故和現(xiàn)實(shí)社會生活中的人物故事，對概念、判斷、規(guī)律、推理、論證等邏輯常識和邏輯史話，作了深入淺出、清新活潑、趣味盎然的講解，使讀者在輕松閱讀中，掌握邏輯學(xué)的基本內(nèi)容。由作者長年積累闡發(fā)的大量的邏輯故事，不僅被各種邏輯學(xué)專著、教材和通俗讀物所轉(zhuǎn)引，而且還時常出現(xiàn)在邏輯習(xí)題和考卷之中，其影響之廣泛，在同類著作中首屈一指，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為迄今為止將邏輯這一深奧枯燥的學(xué)問通俗化、趣味化，做得最為成功的一部書。

作者簡介

鄭偉宏，1948年生于江西會昌，祖籍廣東興寧。1970年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系。曾在哲學(xué)系從事形式邏輯教學(xué)工作多年?，F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)古籍所研究員、博士生導(dǎo)師，中國邏輯學(xué)會理事和因明專業(yè)委員會副主任、中國宗教學(xué)會理事、上海邏輯學(xué)會副會長。所撰《邏輯與智慧》（與倪正茂合作）獲全國通俗政治理論讀物二等獎，自著《智慧之藤》獲中國邏輯學(xué)會第一屆優(yōu)秀通俗著作獎。自著《邏輯與智慧新編》列為國家“知識工程推薦書目”。現(xiàn)專職從事因明——佛教邏輯研究。曾參與國家“六五”重點(diǎn)項(xiàng)目《中國邏輯史》和中國社科院邏輯室主編《邏輯百科詞典》的寫作。出版專著《佛家邏輯通論》、《因明正理門論直解》、國家社科基金項(xiàng)目《漢傳佛教因明研究》等，均獲獎。完成上海市社科基金項(xiàng)目《因明大疏校釋、今譯、研究》。目前主持教育部所屬邏輯基地重大項(xiàng)目《佛教邏輯研究》。

書籍目錄

序自序1. 父與子的是非曲直——邏輯辨謬與求真2. “長長長長長長長”——概念與語詞3. “毛澤東百年祭”——概念的內(nèi)涵與外延4. “猴子案件”——概念的種類5. 科西嘉怪物、拿破侖、陛下——概念間的關(guān)系之一6. 卓別林與《大獨(dú)裁者》——概念間的關(guān)系之二7. 美學(xué)家和蝙蝠的苦惱——概念的定義與劃分8. “眷制生”的喜劇——概念的限制與概括9. 算命先生的訣竅——判斷與句子10. “所有人是笨蛋或人和笨蛋是笨蛋”——結(jié)構(gòu)歧義11. 楊絳說“初戀”——關(guān)系判斷12. 復(fù)雜的生命之網(wǎng)——假言判斷13. “我要嫁給希特勒！”——假設(shè)條件句的真假14. 磨工賣驢的啟示——選言判斷15. “不戰(zhàn)、不和、不守，不死、不降、不走”——選言判斷的負(fù)判斷16. “得一文，天誅地滅”——同一律之一17. 唐伯虎獻(xiàn)詩祝壽——同一律之二18. “拿破侖孩提時代的頭骨”——矛盾律和排中律19. “柳絮飛來片片紅”——邏輯矛盾與現(xiàn)實(shí)矛盾20. 華盛頓考考偷馬者——復(fù)雜問語21. 釋迦牟尼答長爪問——悖論之一22. “宇宙是不存在的！”——悖論之二23. 鱷魚碰到的難題——悖論之三24. “真理之神”與“謬誤之神”——悖論之四25. 掉多少根頭發(fā)才算是禿頭？——悖論之五26. “人之常情就是犯錯誤”嗎？——換位法推理27. “婚姻成而媒妁退”——三段論28. 當(dāng)心上“常識”的當(dāng)——三段論與數(shù)學(xué)公式29. 把麥子變面粉的禱告——充分條件假言推理30. 向動物請教——必要條件假言推理31. 真城與假城——充分必要條件假言推理32. “活埋”八天，是死是活？——選言推理33. “寄與不寄間，妾身千萬難”——假言選言推理34. 神機(jī)妙算——完全歸納推理35. “賣鞋看手不看腳”——不完全歸納推理36. 夢是怎樣引起的？——求同法推理37. “靈魂”有重量嗎？——差異法之一38. 巴斯德的瓶子——差異法之二39. “鬼倒路”之謎——求同求異并用法40. 從資本膽量之大小說起——共變法推理41. 鈾及其“子孫”——剩余法推理42. 肌肉發(fā)出的“雷聲”——比較中的證認(rèn)推理之一43. 且慢火化！——比較中的證認(rèn)推理之二44. “捕捉”雷電的巨人——類比推理與假說45. “捉住我，不要讓我逃走”！——機(jī)械類比46. 如果死雞會生蛋……——比喻推理47. 福爾摩斯推理“一秒鐘”——猜測與演繹推理48. “該來的”和“不該走的”——推理的綜合應(yīng)用之一49. 肩章上的冰雪與德軍部署——推理的綜合應(yīng)用之二50. “地上也有天上的運(yùn)動”——推理的綜合應(yīng)用之三51. 把女青年當(dāng)氣槍靶子的兇手是誰？——推理的綜合應(yīng)用之四52. 一星期“等于”幾百萬年——論題53. 看哈雷彗星怎樣解答歷史難題——論據(jù)54. 一平方公分面積上的戲法——丐詞55. “有胡子就算學(xué)識淵博”嗎？——?dú)w謬法56. 男孩還是女孩——反證法之一57. 誰是說謊者？——反證法之二58. 阿Q和東郭先生的邏輯——不相干論證59. 鴉片煙的催眠力量——循環(huán)論證60. 國父第五與計劃生育——訴諸權(quán)威61. 李鬼求饒——訴諸憐憫62. 林肯的雄辯有邏輯力量嗎？——訴諸感情63. “世界上為時最久的笑話”——訴諸私心64. 宗教裁判所的烈焰——訴諸威力65. 從臭雞蛋說到《呂氏春秋》——訴諸個人（以個人品質(zhì)為據(jù)）66. 河中石獸何處求？——以感覺經(jīng)驗(yàn)為據(jù)67. “犯眾者為非，順眾者為是”——以多數(shù)人的觀點(diǎn)為據(jù)68. 人有亡斧者——被錯覺迷惑69. 指羊?yàn)楣?，謊言成“真”——重復(fù)謊言70. 真正的“巴黎公社墻”在哪兒？——以傳說為據(jù)71. “苦痛中的小玩意兒”——望文生義72. 刪繁就簡三“春”樹——錯誤引用73. 歐洲巨人的諾言——換湯不換藥74. “使狗國者從狗門入”——邏輯史話之一75. “子非魚，安知魚之樂？”——邏輯史話之二76. “白馬非馬”與“楚人‘異于’人”——邏輯史話之三77. 韓非的“矛盾之說”——邏輯史話之四78. “木與夜孰長？”——邏輯史話之五79. “黃白雜”之劍——邏輯史話之六80. 王充抨擊“文摯不死”之說——邏輯史話之七81. 半費(fèi)之訟——邏輯史話之八82. 阿基里斯追不上烏龜嗎？——邏輯史話之九83. 伽利略落體運(yùn)動推理是非辯——邏輯史話之十后記

章節(jié)摘錄

當(dāng)我們仰望夜空，月亮像個銀盤子，比起那無數(shù)眨眼睛的小星星來，不知要大多少倍?？墒翘煳闹R提醒我們，月亮是球體，月亮與星星相比，才真正是“小不點(diǎn)”。我們又受到視力的蒙蔽?？梢栽囋?，當(dāng)我們俯身地下，去傾聽羽毛落地的聲音時，那肯定是什么也聽不見。事實(shí)上羽毛落地也會有聲響，只不過微乎其微罷了。古希臘神話說，羊毛生長還會發(fā)出“沙、沙”聲呢！看來，聽覺在欺騙我們。人會犯各種錯誤。上述錯誤，只與人的感覺有關(guān)，屬感知方面的錯誤，與邏輯錯誤不相干。在論辯當(dāng)中，下述詞的使用率很高：偷換概念、轉(zhuǎn)移論題；自相矛盾、模棱兩可；答非所問、王顧左右而言他；推不出、輕率概括、機(jī)械類比；丐詞、不相干論證、循環(huán)論證，等等。一言以蔽之：、不合邏輯，或者說犯了邏輯錯誤。邏輯錯誤與人們的思想有關(guān)，但思想方面的錯誤卻不一定是邏輯錯誤。假如有人做出一個判斷：“火星上有人”。你可以說他這個判斷是假的，因?yàn)椴环蠈?shí)際，但不能說其中包含邏輯錯誤。邏輯錯誤是指思想之間組織結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的錯誤。倘若有人說：“‘火星上有人’是對的，‘火星上沒有人’也是對的”，那么，我們不必借助任何現(xiàn)代航天知識，僅從這句話的結(jié)構(gòu)中，即從前后兩分句之間的關(guān)系中可以讀出，它包含著邏輯矛盾，整個句子是假的。這是一種典型的邏輯錯誤。一個具體判斷是不是真，可以用事實(shí)來對照一下。例如，“火星上沒有人”，符合實(shí)際，它是真的。一個邏輯判斷的真，則可以從它的結(jié)構(gòu)中“讀出”。例如，“火星上或者有人，或者沒人”，它具有“P或非P”的結(jié)構(gòu)，這就是形式邏輯基本規(guī)律排中律的形式結(jié)構(gòu)。

后記

在本書編撰過程中，河北省社會科學(xué)院的徐麟（解成）研究員曾多次對本書“咬文嚼字”，訂正了不少差錯。歐陽靖先生為本書擬定書名《智者的思辨花園》。高若海先生提出很多寶貴的修改意見以及為本書作序。特此一并表示衷心的感謝。

編輯推薦

《智者的思辨花園:邏輯辨謬與求真趣談》是由復(fù)旦大學(xué)出版社出版的。

圖書封面

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無

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