出版時(shí)間:2007.11 出版社:復(fù)旦大學(xué) 作者:[美]史迪芬.E.盧卡斯 著 頁(yè)數(shù):484 譯者:俞振偉
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前言
《演講的藝術(shù)》第八版能在復(fù)旦大學(xué)出版社翻譯出版,我非常榮幸。 2001年,我第一次來(lái)中國(guó),發(fā)現(xiàn)這里已經(jīng)形成了大學(xué)生演講比賽的良好傳統(tǒng) 了。也正是從這一年開(kāi)始,每年由央視國(guó)際、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、《21世紀(jì)》和 外語(yǔ)教學(xué)和研究出版社聯(lián)合舉辦的英語(yǔ)演講大賽,我都會(huì)以評(píng)委或是提問(wèn)者 的身份參加。這些競(jìng)賽,在大學(xué)生中引起了巨大反響,越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到 ,在全球化的今天,公共演講對(duì)于中國(guó)是多么重要的一項(xiàng)能力。 不管用英語(yǔ)或是漢語(yǔ),演講能力都至關(guān)重要。越來(lái)越多的中國(guó)大學(xué)的傳 播系在開(kāi)設(shè)公共演講課程,《演講的藝術(shù)》的翻譯,更是市場(chǎng)需求的直接反 映。在美國(guó),不僅傳播學(xué)專業(yè),經(jīng)濟(jì)管理和工程專業(yè)都會(huì)開(kāi)設(shè)這樣的課程。 而且,研究顯示,雇主在招聘人才或者提拔員工的時(shí)候,總是更加看重傳播 能力,而不是技術(shù)知識(shí)。由此可見(jiàn),無(wú)論一個(gè)人選擇哪一行,在群體前自信 、清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn),都是極為重要的能力。 除了參加中國(guó)的英語(yǔ)演講大賽,我還去過(guò)一些中國(guó)的大學(xué)做演講,為公 共演講課程的老師演示教學(xué)技巧。這些機(jī)會(huì),都是由《演講的藝術(shù)》英文版 的出版者——外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社安排的。我真誠(chéng)地希望,復(fù)旦大學(xué)出版 社的中文版,能夠增進(jìn)人們對(duì)大學(xué)開(kāi)設(shè)公共演講課程的理解和興趣。 本書(shū)為學(xué)生們提供了關(guān)于公共演講全面、系統(tǒng)的知識(shí)。本書(shū)為美國(guó)學(xué)生 撰寫(xiě),但是其中的絕大多數(shù)有效演講的原則在世界各地都適用。盡管國(guó)家和 文化間存在差異,但是有效演講的要求都是一致的,無(wú)論演講人在北京還是 紐約,上海還是倫敦,香港還是巴黎。無(wú)論在哪里演講,無(wú)論受眾的國(guó)籍如 何,聽(tīng)講人都期盼演講者能言之有物、精益求精、充滿激情。《演講的藝術(shù) 》已經(jīng)幫助數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的說(shuō)英語(yǔ)的學(xué)生達(dá)成了目標(biāo),對(duì)中文演講者來(lái)說(shuō),本 書(shū)具備同樣的價(jià)值,對(duì)此我有充分的自信。 史迪芬·E·盧卡斯
內(nèi)容概要
(此商品內(nèi)容為中文)
《演講的藝術(shù)》被稱為“演講全球第一書(shū)”,是全美高校同類課程的首選教材,自1983年出版以來(lái),發(fā)行超過(guò)五百萬(wàn)冊(cè)。本書(shū)是第八版中文版。
該書(shū)極為全面系統(tǒng)。三大部分——演講的流程設(shè)計(jì)(話題選擇、聽(tīng)眾分析、資料搜集、論點(diǎn)支持、內(nèi)容設(shè)計(jì)等),演講的表達(dá)原則(道德標(biāo)準(zhǔn)、表述語(yǔ)言、傳達(dá)方式、輔助材料、傾聽(tīng)技巧等),各類演講的技巧(告知型演講、說(shuō)服型演講、特殊場(chǎng)合演講、小團(tuán)體演講等),都在書(shū)中得到了充分且翔實(shí)的論述。
實(shí)用、操作,是本書(shū)經(jīng)久不衰的另一原因。在全書(shū)18章上百小節(jié)中,都是通過(guò)實(shí)際案例來(lái)闡述演講原則。這些案例一些來(lái)自于課堂,更多的取自全真的社會(huì)情境。每章后精心設(shè)計(jì)的案例分析、批判性思考題,情境模擬等輔助材料則致力于提升學(xué)生的實(shí)戰(zhàn)能力。
豐富多元的學(xué)習(xí)材料,包括學(xué)習(xí)光盤(pán)(書(shū)后附贈(zèng))、教師手冊(cè)、教學(xué)課件、網(wǎng)絡(luò)資源(詞匯表、章節(jié)測(cè)試題、排名前一百位的美國(guó)演講),是《演講的藝術(shù)》(第八版)最為獨(dú)特之處。尤其是數(shù)百例經(jīng)典演講視頻,為教師和學(xué)生提供了非常直觀、生動(dòng)、形象的材料。
《演講的藝術(shù)》(第八版)面向大學(xué)通用基礎(chǔ)課程,適用面很廣。尤其是新聞傳播、經(jīng)濟(jì)管理、政治法律等人文社會(huì)學(xué)科更是必修課程。實(shí)際上,那些致力于用語(yǔ)言獲得影響力的人們,都應(yīng)該成為本書(shū)的讀者。
作者簡(jiǎn)介
史迪芬·E·盧卡斯,美國(guó)頂尖的傳播學(xué)者,威斯康星大學(xué)麥迪遜分校交際藝術(shù)學(xué)教授。被譽(yù)為“演講之父”。
1972年始執(zhí)教于威斯康星大學(xué)麥迪遜分校至今。自1973年開(kāi)始。盧卡斯教授在威斯康星大學(xué)主持演講課程。30多年來(lái),他組織了無(wú)數(shù)次教學(xué)教材革新,先后培養(yǎng)了數(shù)百位研究生助教。他應(yīng)邀主持或參加的各類演講培訓(xùn)項(xiàng)目幾乎遍及全美各地的高校。2002年起連續(xù)五年擔(dān)任我國(guó)“21世紀(jì)杯”和”CCTV杯”等全國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)演講比賽的評(píng)委。盧卡斯教授學(xué)術(shù)成就卓著。他的第一本著作《反抗的征兆:費(fèi)城的修辭與革命(1765—1776)》,獲得美國(guó)傳播學(xué)會(huì)1977年度金獎(jiǎng),并獲普利策獎(jiǎng)提名。此后,又因一系列的重要文章如《美國(guó)公共演講的復(fù)興:修辭學(xué)批判的文本和語(yǔ)境》(1988)、《獨(dú)立宣言的風(fēng)格藝術(shù)》(1990)、《獨(dú)立宣言的修辭學(xué)溯源》(1998)等榮獲美國(guó)傳播學(xué)會(huì)專題論文年度金獎(jiǎng)。
書(shū)籍目錄
中文版序言
原版序言
第一部分 演講與傾聽(tīng)
第一章 公共演講
公共演講的力量
公共演講的傳統(tǒng)
公共演講與日常對(duì)話的相似點(diǎn)
公共演講與日常對(duì)話的區(qū)別
樹(shù)立信心:你的演講課
公共演講與批判性思維
演講交流過(guò)程
跨文化世界中的公共演講
小結(jié)
第二章 公共演講的道德觀
道德規(guī)范的重要性
符合道德規(guī)范的演講指南
剽竊
符合道德規(guī)范的聽(tīng)眾指南
小結(jié)
第三章 傾聽(tīng)
傾聽(tīng)的重要
傾聽(tīng)與批判性思維
傾聽(tīng)能力不強(qiáng)的四個(gè)原因
如何成為更好的傾聽(tīng)者
小結(jié)
附錄一 發(fā)表你的第一次演講
第二部分 演講準(zhǔn)備:起始部分
第四章 話題選擇與目標(biāo)設(shè)定
話題的選擇
確定總體目標(biāo)
確定具體目標(biāo)
中心思想的表達(dá)
小結(jié)
第五章 聽(tīng)眾分析
以聽(tīng)眾為中心
把同學(xué)當(dāng)聽(tīng)眾
聽(tīng)眾心理
聽(tīng)眾統(tǒng)計(jì)分析
聽(tīng)眾情境分析
收集聽(tīng)眾信息
適應(yīng)聽(tīng)眾
小結(jié)
第六章 資料收集
利用自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)
到圖書(shū)館查資料
網(wǎng)上查詢
訪談
有關(guān)資料查詢工作的提示
小結(jié)
第七章 支持你的觀點(diǎn)
論證材料與批判性思維
事例
數(shù)據(jù)
證言
演講案例與點(diǎn)評(píng)
小結(jié)
第三部分 演講準(zhǔn)備:組織和設(shè)計(jì)
第八章 組織好主體內(nèi)容
組織演講稿的重要性
要點(diǎn)
論證材料
銜接
小結(jié)
第九章 開(kāi)頭與結(jié)尾
開(kāi)頭
結(jié)尾
小結(jié)
第十章 演講提綱
準(zhǔn)備提綱
演講提綱
小結(jié)
第四部分 演講的傳達(dá)
第十一章 演講語(yǔ)言
語(yǔ)言的重要性
語(yǔ)言的意義
準(zhǔn)確地使用語(yǔ)言
使用生動(dòng)的語(yǔ)言
使用合適的語(yǔ)言
使用公正的語(yǔ)言
小結(jié)
第十二章 傳達(dá)方式
什么是好的傳達(dá)方式
傳達(dá)方式
演講人的聲音
演講人的形體語(yǔ)言
練習(xí)傳達(dá)
回答聽(tīng)眾提問(wèn)
小結(jié)
第十三章 巧用視覺(jué)輔助
視覺(jué)輔助的優(yōu)點(diǎn)
視覺(jué)輔助的種類
視覺(jué)輔助準(zhǔn)備須知
視覺(jué)輔助展示須知
小結(jié)
附錄二 使用演示文稿PowerPoint
第十四章 告知型演講
告知型演講的分類:分析和組織
告知型演講指南
演講案例與點(diǎn)評(píng)
小結(jié)
第十五章 說(shuō)服型演講
說(shuō)服的重要性
說(shuō)服中的倫理問(wèn)題
說(shuō)服的心理學(xué)
有關(guān)事實(shí)問(wèn)題的說(shuō)服型演講
有關(guān)價(jià)值問(wèn)題的說(shuō)服型演講
有關(guān)政策問(wèn)題的說(shuō)服型演講
演講案例與點(diǎn)評(píng)
小結(jié)
第十六章 說(shuō)服的方法
建立可信度
強(qiáng)化可信度
利用證據(jù)
推理
情感訴求
演講案例與點(diǎn)評(píng)
小結(jié)
第十七章 特殊場(chǎng)合演講
介紹性演講
頒獎(jiǎng)演講
受獎(jiǎng)演講
紀(jì)念演講
餐后演講
小結(jié)
第十八章 小團(tuán)體演講
什么是小團(tuán)體
小團(tuán)體領(lǐng)袖
小團(tuán)體的責(zé)任
互動(dòng)思考法
陳述團(tuán)隊(duì)意見(jiàn)
小結(jié)
附錄三 供分析討論的演講材料
譯后記
章節(jié)摘錄
公共演講 威爾瑪·舒拉從沒(méi)想過(guò)要當(dāng)演說(shuō)家。在大學(xué)畢業(yè)拿到化學(xué)和微生物學(xué)兩 個(gè)學(xué)位后,她進(jìn)入路易斯安那州新伊比利亞的南部海灣研究所從事環(huán)境有毒 物質(zhì)領(lǐng)域的研究。她發(fā)現(xiàn),某些靠近工業(yè)污染區(qū)的社區(qū)中,有許多家庭被暴 露在高度的,有時(shí)甚至是死亡性的化學(xué)品和其他有毒物質(zhì)的危險(xiǎn)中。但是, 她卻被禁止把自己的發(fā)現(xiàn)公之于眾。 舒拉在1981年辭去了工作,并創(chuàng)辦了自己的公司,致力于幫助人們對(duì)那 些工業(yè)巨頭的環(huán)境污染發(fā)起還擊。二十年來(lái),她與社區(qū)和環(huán)境組織攜手工作 ,進(jìn)行環(huán)境測(cè)試,解釋試驗(yàn)結(jié)果,推進(jìn)組織變革。通過(guò)她的不懈努力,遍布 全國(guó)的許多有毒物質(zhì)場(chǎng)所被清理掉了,一位化學(xué)工業(yè)的發(fā)言人稱她打響了“ 環(huán)保運(yùn)動(dòng)的第一槍”。 威爾瑪·舒拉是靠什么獲得這么大的成就呢?靠她所接受的科學(xué)訓(xùn)練, 還有她保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。另外,更重要的一點(diǎn)便是她通過(guò)公共演講與人溝 通的能力?!肮惭葜v,”她說(shuō),“是我接觸人群的最主要途徑。當(dāng)你有一 個(gè)重要的信息時(shí),公共演講是讓人們參與進(jìn)來(lái)并影響他們的最佳途徑?!?如果你在1981年以前問(wèn)舒拉,“你覺(jué)得自己會(huì)成為一名重要的演說(shuō)家嗎 ?”她一定會(huì)對(duì)這個(gè)想法大笑起來(lái)。但是,今天,她一年要進(jìn)行一百多場(chǎng)次 的演講,還不包括電臺(tái)、電視臺(tái)和報(bào)紙采訪。她曾經(jīng)到哈佛大學(xué)演講,到國(guó) 會(huì)大廈公布實(shí)驗(yàn)結(jié)果,除了面對(duì)40多個(gè)州的聽(tīng)眾,還有來(lái)自墨西哥、加拿大 和日本的聽(tīng)眾。舒拉說(shuō):“讀大學(xué)時(shí),我從未想過(guò)我會(huì)面對(duì)這么多的公眾演 講,但是現(xiàn)在,我?guī)缀趺刻於茧x不開(kāi)它了?!?公共演講的力量 公共演講,顧名思義,即將你個(gè)人的觀點(diǎn)通過(guò)與他人分享并影響他人的 態(tài)度從而達(dá)到公共化的一種途徑。 當(dāng)今世界,有許多人通過(guò)演講傳播了他們的思想,擴(kuò)大了他們的影響。 在美國(guó),這個(gè)名單可以包括富蘭克林·羅斯福、比利·格雷厄姆、塞薩爾· 查維茨、芭芭拉·喬丹、羅納德·里根、馬丁·路德·金、杰西·杰克遜和 伊麗莎白·多爾。在其他一些國(guó)家,我們也可以看到公共演講的巨大力量, 比如英國(guó)前首相瑪格麗特·撒切爾、南非前總統(tǒng)納爾遜·曼德拉、危地馬拉 人權(quán)活動(dòng)家哥貝塔·門(mén)楚和緬甸民主運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖昂山·素基。 看看這些人的名字,你可能會(huì)說(shuō),“好極了。對(duì),他們是不錯(cuò)??墒沁@ 與我有什么關(guān)系?我不準(zhǔn)備當(dāng)總統(tǒng),也不準(zhǔn)備當(dāng)布道者,也不大可能成為某 一項(xiàng)事業(yè)的改革者。”不過(guò),在你一生的某一刻,也許是明天,也許是五年 之后,你一定會(huì)有公共演講的強(qiáng)烈需求。 最近一項(xiàng)針對(duì)480家公司和組織進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示,溝通技巧包括公 共演講,是用人單位錄取大學(xué)畢業(yè)生考察個(gè)人素質(zhì)的首要條件。溝通技巧的 重要性對(duì)任何職業(yè)都極其重要:會(huì)計(jì)或建筑師、教師或工程師、科學(xué)家或股 票經(jīng)紀(jì)人。哪怕在某些專業(yè)領(lǐng)域,土木工程或機(jī)械工程,在決定雇用誰(shuí)或提 拔誰(shuí)時(shí),用人單位通常會(huì)把溝通能力放在專業(yè)素養(yǎng)之上來(lái)加以考慮。 不管是互聯(lián)網(wǎng)還是其他新技術(shù)的發(fā)展,都沒(méi)有能夠削弱公共演講的重要 性。正如一位傳播學(xué)者所說(shuō)的那樣:現(xiàn)在,信息可以到達(dá)人群的途徑比以往 任何時(shí)候都要多,但是面對(duì)面的溝通卻是無(wú)可替代的。商界領(lǐng)袖米基·柯斯 坦薩說(shuō),要超過(guò)別人,你必須“有即興演講的本領(lǐng),不管是一對(duì)一的交談, 還是面向一個(gè)群體講話,其實(shí)都是在做一個(gè)有說(shuō)服力和容易讓人信服的報(bào)告 ”。 公共演講在職業(yè)發(fā)展中非常重要,在日常生活中同樣如此。關(guān)鍵在于, 公共演講是一種能量賦予的形式。它有可能促使人們十分關(guān)心的一些事情產(chǎn) 生變化,實(shí)際情況的確經(jīng)常如此。這里的關(guān)鍵詞是“產(chǎn)生變化”。大多數(shù)人 都希望在工作和生活中實(shí)現(xiàn)自己的愿望,產(chǎn)生一個(gè)變化,哪怕是很小的一個(gè) 變化,都有可能從某個(gè)方面改變自己、改變世界。作為一種能量賦予的形式 ,公共演講可以提供給你一個(gè)機(jī)會(huì),使自己關(guān)心的某些事“產(chǎn)生變化”。 公共演講的傳統(tǒng) 我們把公共演講看得如此之高,你千萬(wàn)不必驚訝。其實(shí),在這個(gè)地球上 ,公共演講的傳授和學(xué)習(xí)已經(jīng)有幾千年的歷史了。幾乎所有文化中都有一個(gè) 和英語(yǔ)對(duì)應(yīng)的詞來(lái)指稱那些具有公共演講特殊才能的人。最早的有效演講手 冊(cè)是4500年前寫(xiě)在古埃及的草紙上的。無(wú)論是古印度、非洲和中國(guó),還是北 美和南美的前歐洲文化,都給予雄辯術(shù)很高的評(píng)價(jià)。 在古希臘和占羅馬,公共演講在教育和平民生活中發(fā)揮了關(guān)鍵的作用, 并得到了廣泛的研究。亞里士多德的《修辭學(xué)》早在公元前3世紀(jì)完成,至 今仍被公認(rèn)為演講領(lǐng)域最重要的著作,其中許多原則至今仍被演說(shuō)家和作家 奉為經(jīng)典。 在過(guò)去的幾個(gè)世紀(jì)里,許多著名的思想家,像羅馬教育家奎囚提蘭、基 督教傳教上圣·奧古斯汀、中世紀(jì)作家克里斯汀·德·畢贊、英國(guó)哲學(xué)家培 根和美國(guó)批評(píng)家肯尼斯·伯克,無(wú)不關(guān)注修辭、演說(shuō)和語(yǔ)言。近年來(lái),更有 大量的傳播學(xué)者通過(guò)研究證明有效演講的方法和策略具有科學(xué)的基礎(chǔ)。 你的直接目標(biāo)是在演講課上掌握這些方法和策略。然而,你在課堂所學(xué) 到的知識(shí),可能要在你離開(kāi)學(xué)校很長(zhǎng)時(shí)間以后才能真正發(fā)揮作用。就像你讀 這本書(shū),先把這些條條框框牢記在心,這些條條框框歷經(jīng)久遠(yuǎn),不斷積淀和 錘煉。你掌握得越多,對(duì)你自己演講越有效,你聽(tīng)別人演講也就越有效。 P2-4
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