邏各斯的技術(shù)

內(nèi)容概要

本書以現(xiàn)代語言哲學(xué)為進路深入考察了古希臘思想的豐富哲學(xué)意蘊，在引介20世紀西方古希臘哲學(xué)重要研究成果的基礎(chǔ)上，力求獲得對希臘哲學(xué)基本問題的嶄新解釋。主要考察對象是巴門尼德、高爾吉亞和柏拉圖這三位希臘哲學(xué)史上最偉大的思想家，特別是從語言哲學(xué)的角度重釋柏拉圖思想的形成與內(nèi)在矛盾，揭示了柏拉圖理念論中蘊含的描述與命名、意義與指稱和專名與通名的混淆，澄清了Being概念中“同一性”、“有”和“謂述系詞”的內(nèi)在意義關(guān)聯(lián)和主從關(guān)系。

書籍目錄

前言
一、實在論、觀念論與語義學(xué)——巴門尼德解釋的三條進路
二、修辭術(shù)的語言觀和現(xiàn)代意義理論——高爾吉亞思想的語言哲學(xué)透視
三、邏各斯的技術(shù)？——柏拉圖《伊翁篇》對希臘傳統(tǒng)詩歌藝術(shù)的批判
四、信念性的技術(shù)？——柏拉圖《高爾吉亞篇》對修辭術(shù)的批判
五、“蘇格拉底的定義”與“存在著的本質(zhì)”——柏拉圖早期對話中Being的意義問題
六、“人為約定主義”、“流變—自然主義”與“本質(zhì)—自然主義”——柏拉圖《克拉底魯篇》中的名稱理論
七、“跟有”與“跟名”——柏拉圖“斐多篇”中的存有論與語義學(xué)
參考文獻

圖書封面

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