中國古典園林史

內(nèi)容概要

中國幅員遼闊，江山多嬌。面積達(dá)960萬平方公里的國土跨越幾個(gè)不同的氣候帶。在這個(gè)遼闊的地域內(nèi)山脈蜿蜒，大河奔流，海岸曲折，湖泊羅布，植物繁茂，林相豐富，大自然風(fēng)景的綺麗多姿，在世界上可謂首屈一指。中國又是一個(gè)歷史悠久的文明古國，延續(xù)五千多年間所創(chuàng)造的輝煌燦爛的古典文化，對(duì)人類的文明和進(jìn)步曾經(jīng)作出過巨大的貢獻(xiàn)。大地山川的鐘靈毓秀，歷史文化的深厚積淀，孕育出中國古典園林這樣一個(gè)源遠(yuǎn)流長、博大精深的園林體系。它展現(xiàn)了中國文化的精英，顯示出華夏民族的“靈氣”。它以其豐富多彩的內(nèi)容和高度的藝術(shù)水平而在世界上獨(dú)樹一幟，被學(xué)界公認(rèn)為風(fēng)景式園林的淵源。 　　本書共分八章，主要包括：緒論，園林的生成期——殷、周、秦、漢，園林的轉(zhuǎn)折期——魏、晉、南北朝，園林的全盛期——隋、唐，園林的成熟期（一）——宋代，園林的成熟期（二）——元、明、清初，園林的成熟后期——清中葉、清末，結(jié)語。

作者簡介

周維權(quán)，云南大理人，一九二七年生，一九五一年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系?，F(xiàn)任清華大學(xué)建筑學(xué)院教授，中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)常務(wù)理事，北京園林學(xué)會(huì)常務(wù)理事，建設(shè)部風(fēng)景名勝專家顧問。長期從事建筑教育、設(shè)計(jì)工作，以及中國園林和中國建筑的研究工作。
　　發(fā)表過園林、風(fēng)景、古建

書籍目錄

自序第一章　緒論　第一節(jié)　園林發(fā)展的四個(gè)階段　第二節(jié)　中國古典園林的類型　第三節(jié)　中國古典園林史的分期　第四節(jié)　中國古典園林的特點(diǎn)第二章　園林的生成期——殷、周、秦、漢（公元前11世紀(jì)—公220元年）　第一節(jié)　總說　第二節(jié)　中國古典園林的起源　第三節(jié)　殷、周　第四節(jié)　秦　第五節(jié)　西漢的皇家園林　第六節(jié)　東漢的皇家園林　第七節(jié)　漢代的私家園林　第八節(jié)　小結(jié)第三章　園林的轉(zhuǎn)折期——魏、晉、南北朝（220公元—589年）　第一節(jié)　總說　第二節(jié)　皇家園林　　鄴城　　洛陽　　建康　　綜述　第三節(jié)　私家園林　　城市私園　　莊園、別墅　第四節(jié)　寺觀園林　第五節(jié)　其他園林　第六節(jié)　小結(jié)第四章　園林的全盛期——隋、唐（公元589—960年）　第一節(jié)　總說　第二節(jié)　長安、洛陽　第三節(jié)　皇家園林　　大內(nèi)御苑　　行宮御苑、離宮御苑　第四節(jié)　私家園林　　城市私園　　郊野別墅園　　文人園林的興起　第五節(jié)　寺觀園林　第六節(jié)　其他園林　第七節(jié)　小結(jié)第五章　園林的成熟期（一）——宋代（公元960—1271年）　第一節(jié)　總說　第二節(jié)　東京、臨安　第三節(jié)　宋代的皇家園林　　東京　　臨安　第四節(jié)　宋代的私家園林　　中原　　江南　　文人園林的興盛　第五節(jié)　宋代的寺觀園林　第六節(jié)　宋代的其他園林　第七節(jié)　遼、金園林　第八節(jié)　小結(jié)第六章　園林的成熟期（二）——元、明、清初（公元1271—1736年）　第一節(jié)　總說　第二節(jié)　大都、北京　第三節(jié)　元、明的皇家園林　第四節(jié)　清初的皇家園林　　大內(nèi)御苑　　行宮御苑和離宮御苑　第五節(jié)　江南的私家園林　第六節(jié)　北京的私家園林　第七節(jié)　文人園林、造園家、造園理論著作　第八節(jié)　寺觀園林　第九節(jié)　其他園林　第十節(jié)　小結(jié)第七章　園林的成熟后期——清中葉、清末（公元1736—1911年）第八章　結(jié)語參考文獻(xiàn)本書主要園名索引后記再版后記

章節(jié)摘錄

第一章 緒論人為萬物之靈，但是，人類也像其他的動(dòng)物一樣必須依賴于生物圈的大自然系統(tǒng)才得以維持自己的生命。生物圈的范圍，從地球表面向上延伸到鳥類能夠飛翔的天空，向下延伸到陽光能透入的海中以及植物能扎根的土壤深層。我們通常所說的大自然環(huán)境，即指這個(gè)生物圈內(nèi)圍繞著人群的充滿各種有生命和無生命的自然物的空間而言。大自然環(huán)境不僅提供人們維持生命活力的各種物質(zhì)，而且還滿足人們?cè)谏矸矫婧托睦矸矫娴母鞣N經(jīng)常性的需要，諸如新鮮的空氣、適宜的氣候、合理的光照、寧靜的氣氛、安全的感覺等。同時(shí)，通過它們對(duì)人的感官的刺激而又升華為美的享受，諸如蒼翠的樹林、蔚藍(lán)的天空、遼闊的原野、起伏的崗巒以及水光山色、鳥語花香等等。所以說，人是不能完全脫離大自然環(huán)境的。城市作為人類文明的產(chǎn)物，也是人們依據(jù)自然規(guī)律、利用自然物質(zhì)而創(chuàng)造出來的一種人工環(huán)境，或日“人造自然”。城市的出現(xiàn)必然伴隨著人與大自然環(huán)境的相對(duì)隔離。城市的規(guī)模越大，相對(duì)隔離的程度也就越高。如果人們長期生活在城市之中，勢(shì)必要尋求直接接近大自然的機(jī)會(huì)，或者創(chuàng)造一種間接的補(bǔ)償方式。前者屬于旅行、游山玩水的范疇；后者則必須藉助于園林的建置。所以說，園林乃是為了補(bǔ)償人們與大自然環(huán)境相對(duì)隔離而人為創(chuàng)設(shè)的“第二自然”。它們并不能提供人們維持生命活力的物質(zhì)，但在一定程度上能夠代替大自然環(huán)境來滿足人們的生理方面和心理方面的各種需求。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、文明的不斷進(jìn)步，人們的這些需求勢(shì)必相應(yīng)地從單一到多樣、從簡單到繁復(fù)、從低級(jí)到高級(jí)，這就形成了園林發(fā)展的最基本的推動(dòng)力量。

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