發(fā)掘新聞

前言

筆者一直渴望梳理出美國(guó)傳播研究的知識(shí)地圖，以便為選修碩士課程《大眾傳播與當(dāng)代社會(huì)》的學(xué)生準(zhǔn)備必讀文獻(xiàn)。但在翻閱若干美國(guó)傳播研究文獻(xiàn)之后，甚感困惑，因?yàn)樘幱诮^對(duì)優(yōu)勢(shì)的實(shí)證主義取向的傳播研究，和筆者課程設(shè)計(jì)的媒介社會(huì)學(xué)路徑相去甚遠(yuǎn)。在疑慮重重之際，幸獲李金銓教授的教誨，他多次推薦了不同于實(shí)證傳統(tǒng)的若干傳播研究論著，本套譯叢就是在這樣的語(yǔ)境中誕生的。數(shù)年之后，筆者仍然對(duì)李教授的引路感念至深，而且對(duì)他關(guān)于譯叢所選著作的社會(huì)學(xué)論述的贊譽(yù)和他對(duì)美國(guó)傳播研究的評(píng)論記憶猶新。他認(rèn)為前者的遺憾之處是缺少國(guó)際視野；而后者則在積極為行政與市場(chǎng)的權(quán)力機(jī)制提供合理化闡釋中陷入了統(tǒng)計(jì)技術(shù)的泥淖，研究旨趣和社會(huì)脈絡(luò)脫節(jié)，缺少社會(huì)批判與弱勢(shì)關(guān)懷（李金銓，2004.8.12）。

內(nèi)容概要

本書(shū)從媒介社會(huì)學(xué)的視角，深入考察了美國(guó)新聞業(yè)“客觀性”理念誕生和發(fā)展的歷史。作者將報(bào)業(yè)的發(fā)展置于美國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史的宏闊框架之內(nèi)，深刻地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)結(jié)構(gòu)對(duì)新聞業(yè)和傳播理念的建構(gòu)過(guò)程。作者跳出傳統(tǒng)新聞史研究囿于描述性或闡釋性的窠臼，開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)新聞史研究的社會(huì)科學(xué)流派。以上原因使本書(shū)成為三十年來(lái)經(jīng)久不衰的經(jīng)典著作。

作者簡(jiǎn)介

邁克爾·舒德森（Michael Schudson）當(dāng)代美國(guó)最具影響力的媒介社會(huì)學(xué)學(xué)者之一，資深教授。現(xiàn)任美國(guó)加州大學(xué)（圣迭戈）傳播學(xué)教授、哥倫比亞大學(xué)新聞學(xué)院教授。主要研究方向?yàn)樾侣剬W(xué)及其歷史、大眾文化。著有《發(fā)掘新聞：美國(guó)報(bào)業(yè)的社會(huì)史》、《新聞的力量》（The Power OfNews，1995）、《好公民》（The Good Citizen，1998）、《新聞社會(huì)學(xué)》（The Sociology of News，2003）等多部論著。其中影響最大的，就是這部初版于1978年的《發(fā)掘新聞》。

書(shū)籍目錄

致謝緒論  客觀性理想第一章  平等主義時(shí)代的美國(guó)新聞革命：便士報(bào)  便士報(bào)的革命  與新聞業(yè)革命相關(guān)的解釋  平等主義時(shí)代與新聞業(yè)  便士報(bào)的社會(huì)地位  結(jié)論第二章  講故事：1880年后新聞業(yè)成為一種職業(yè)  科學(xué)與文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義  新聞從業(yè)者的職業(yè)理想第三章  故事與信息：19世紀(jì)90年代的兩類新聞  作為娛樂(lè)的新聞業(yè)：約瑟夫·普利策和  《紐約世界報(bào)》  作為信息的新聞：《紐約時(shí)報(bào)》的興起第四章  客觀性成為意識(shí)形態(tài)：一戰(zhàn)之后的新聞業(yè)  對(duì)民主市場(chǎng)社會(huì)失去信心  “事實(shí)”在新聞中的沒(méi)落  報(bào)界的主觀與客觀第五章  客觀性、新聞管理與批判文化  政府與新聞界：“新聞管理”  批判文化的興起  對(duì)傳統(tǒng)新聞業(yè)的批評(píng)及后果注釋索引

章節(jié)摘錄

第一章 平等主義時(shí)代的美國(guó)新聞革命：便士報(bào)詹姆斯·費(fèi)尼莫·庫(kù)珀（James Fenimore Cooper）出生于美國(guó)顯貴家庭，接受的是貴族教育，娶的是名門(mén)之女。對(duì)他而言，權(quán)力和威望總是唾手可得。但他同時(shí)又是一位熱心的民族主義者，是杰斐遜，甚至杰克遜的崇拜者。他的小說(shuō)《亡命徒》（TheBravo，1831）歌頌法國(guó)七月大革命，致力于揭發(fā)“犧牲社會(huì)大眾以追求一己之利的人”?！锻雒健吠瓿捎趲?kù)珀在法國(guó)停留的七年期間（1826-1833）。在那段時(shí)期，他逐漸“疏離了自己所在的階層，對(duì)歐洲和美國(guó)被剝奪了政治權(quán)利的下層民眾表現(xiàn)出深刻的同情”。但這種疏離感并不持久，庫(kù)珀回到美國(guó)后，發(fā)現(xiàn)美國(guó)已非記憶中的合眾國(guó)，一群只關(guān)心個(gè)人利益的新興階層逐漸對(duì)社會(huì)產(chǎn)生威脅。他日漸不滿，因而攻擊起美國(guó)的報(bào)紙來(lái)。他寫(xiě)下一系列文字來(lái)攻擊新聞業(yè)，比如在《歸途》（Homeward Bound，1838）和《重歸故里》（Home As Found，1838）兩書(shū)中所刻畫(huà)的斯戴法斯特·道奇（Steadfast Dodge），就是一個(gè)人見(jiàn)人厭的報(bào)紙主編。在政治短評(píng)《美國(guó)民主黨人》（The American Democrat，1838）中，他寫(xiě)道：報(bào)紙有益于推翻暴政，但報(bào)紙只是要建立自己的暴政。新聞媒體對(duì)公眾人物、文學(xué)、藝術(shù)、戲劇甚至私人生活盡情施暴。在保護(hù)公共道德的假面具下，報(bào)紙其實(shí)是在徹底腐化道德；在保障自由的外貌下，報(bào)紙其實(shí)逐漸在建立一個(gè)暴政，與其他基督教國(guó)家的暴政一樣無(wú)禮、貪婪和粗鄙。大聲吶喊意見(jiàn)自由，卻缺乏容忍；打著愛(ài)國(guó)主義的旗號(hào)，卻不愿犧牲自己的利益；過(guò)分推崇禮儀教化，實(shí)質(zhì)卻粗俗不堪。這樣的描述或許對(duì)19世紀(jì)30年代的美國(guó)報(bào)界過(guò)于嚴(yán)苛了，但它無(wú)疑揭露出既有勢(shì)力對(duì)民主化（中產(chǎn)階級(jí)）社會(huì)秩序的反抗。庫(kù)珀對(duì)新聞媒體的道德影響力深感焦慮，在他眼中，新聞媒體是“腐化”、“粗俗”和毫無(wú)教養(yǎng)的。在他看來(lái)，媒體擁有最不受歡迎的中產(chǎn)階級(jí)特質(zhì)：狹隘的地方觀念、對(duì)私生活的極不尊重、貪求個(gè)人利益等等。更令人不安的是，它擁有左右民意卻無(wú)正當(dāng)性的巨大權(quán)力。庫(kù)珀對(duì)“報(bào)紙專政”（press ocraey）的恐懼雖然夸張，卻反映出美國(guó)新聞業(yè)的巨大轉(zhuǎn)變。1830年，美國(guó)共有650份周刊、65份日?qǐng)?bào)。日?qǐng)?bào)的平均發(fā)行量為1200份，總發(fā)行量為7.8萬(wàn)份。及至1840年，周刊達(dá)1141份，日?qǐng)?bào)達(dá)138份。日?qǐng)?bào)平均發(fā)行量為2200份，城市總發(fā)行量為30萬(wàn)份。同一時(shí)期的人口數(shù)雖有增長(zhǎng)，但增長(zhǎng)率很緩慢，總?cè)丝谟?290萬(wàn)增至1710萬(wàn)，城市人口則從90萬(wàn)增至150萬(wàn)。但庫(kù)珀的感慨并不是針對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)字而發(fā)。他知道，報(bào)紙和以往不一樣了，不僅數(shù)量比他離開(kāi)美國(guó)的1826年大增，最大的不同是“便士報(bào)”（penny papers）成為最有影響力的報(bào)紙。新興的報(bào)刊反映出政治、社會(huì)和科技各方面的轉(zhuǎn)變，讓庫(kù)珀這樣的有識(shí)之士倍覺(jué)驚慌。一般公認(rèn)，19世紀(jì)30年代那十年在許多方面都可圈可點(diǎn)，是美國(guó)新聞業(yè)革命的標(biāo)志。這場(chǎng)革命使“新聞”戰(zhàn)勝了社論，“事實(shí)”戰(zhàn)勝了觀點(diǎn)。這場(chǎng)變革伴隨著政治民主化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范圍的擴(kuò)大而逐漸成形，不久之后，客觀性便成了新聞工作者不得不遵守的法則。便士報(bào)的革命庫(kù)珀離開(kāi)美國(guó)時(shí)，以及托克維爾（Tocqueville）幾年后訪問(wèn)美國(guó)時(shí)，美國(guó)的主流報(bào)紙都是周報(bào)，但沿海城市已經(jīng)出現(xiàn)了許多日?qǐng)?bào)。典型的日?qǐng)?bào)是四版的篇幅，頭版和第四版幾乎全是廣告，封面和封底兩頁(yè)看起來(lái)就像書(shū)刊雜志，必須翻開(kāi)才看得到內(nèi)容。二版有評(píng)論性專欄。第二和第三版的主要內(nèi)容為各類船期及其貨物信息和海上消息。第二版還有一篇政治社論和簡(jiǎn)短的消息。短文大多直接抄自其他報(bào)紙，通常會(huì)注明出處。其他的短文也大多是總編輯或其所屬政黨的觀點(diǎn)，編排、印刷和風(fēng)格都和社論沒(méi)什么差別。 部分報(bào)紙以廣告為主，其他的則主要是政治內(nèi)容。政治性報(bào)紙側(cè)重對(duì)全國(guó)性政治內(nèi)容的報(bào)道，財(cái)源主要來(lái)自政黨、黨內(nèi)派系或有志競(jìng)選公職的候選人；這些資助者主導(dǎo)了社論的方向，有時(shí)甚至自己寫(xiě)社論。這不能算是欺騙，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)這是眾所周知的常態(tài)運(yùn)作。政黨報(bào)紙之所以仰賴政治領(lǐng)袖，不僅是為了獲得辦報(bào)資金和專欄內(nèi)容，更是為了在該政黨當(dāng)權(quán)后，可以承包政府印刷品業(yè)務(wù)。紐約州民主黨黨報(bào)《阿爾巴尼看守人報(bào)》（Albany Argus）的發(fā)行人埃德溫·克羅斯威爾（Edwin Croswell）在1824至1840年間便擔(dān)任紐約州官方印刷商。這是全州最有油水的職務(wù)，克羅斯威爾一年賺了大概3萬(wàn)美元。之后《阿爾巴尼晚報(bào)》（Albany Evening Journal）的發(fā)行人蘇羅·韋德（Thudow Weed）接替了這個(gè)職位，他和兩個(gè)合伙人1841年大約賺了5萬(wàn)美元，而克羅斯威爾估計(jì)他們賺了6.5萬(wàn)美元。商業(yè)化報(bào)紙和黨報(bào)有一些共同的特征。第一，二者都很貴，一份報(bào)紙售價(jià)約為6美分，當(dāng)時(shí)非務(wù)農(nóng)的勞工平均一天所得不到85美分。而且讀者只有到承印的辦公室去才能買(mǎi)到報(bào)紙，所以一般都是訂閱，一年訂費(fèi)約在8-10美元間。在這種情形下，報(bào)紙發(fā)行量低就不足為奇了，最有名的都市報(bào)的發(fā)行量也不過(guò)是1000到2000份。讀者群多為商界、政界的精英，報(bào)紙內(nèi)容也難免局限在商業(yè)和政治等領(lǐng)域。倒不是說(shuō)當(dāng)時(shí)的報(bào)紙就沉悶呆滯。報(bào)紙上確實(shí)以廣告和船運(yùn)消息為主，在商界人士眼中，它們形同商業(yè)告示。不過(guò)報(bào)紙的社論卻是其引以為自豪的部分，黨派立場(chǎng)鮮明、煽動(dòng)性濃重、火藥味十足。各報(bào)主編在報(bào)紙上激烈地互相攻訐，有時(shí)甚至惡化成打架或決斗。紐約日志作家菲利普·霍恩（Philip Hone）曾記錄了1831年的一次事件：今早我刮胡子時(shí)，看到窗外《晚郵報(bào)》（Evening Post）的豐編威廉·卡倫·布萊恩（William Cullen Bryant）和《商業(yè)廣告人報(bào)》（Commercial Advertiser）的主編斯通（wm L Stone） 在打架，布萊恩用牛皮鞭抽斯通的頭，抽了幾下后，斯通奪下了鞭子，結(jié)束了這場(chǎng)打斗。當(dāng)時(shí)辦報(bào)極端個(gè)人化。早期報(bào)紙的規(guī)模很小，一個(gè)人兼任編輯和記者（如果有新聞報(bào)道的話）、業(yè)務(wù)經(jīng)理和印刷商。雖然辦報(bào)是個(gè)人行為，當(dāng)時(shí)的編輯對(duì)后臺(tái)的政治老板卻卑躬屈膝，而且對(duì)什么東西適合報(bào)紙刊登毫無(wú)概念。詹姆斯·戈登·貝內(nèi)特（James Gordon Bennett）的同代傳記作家寫(xiě)道：“記者其實(shí)就好比依賴政閥、商人、掮客和公職候選人的秘書(shū)，衣食住行、社會(huì)地位都由他們來(lái)決定……”直到19世紀(jì)30年代報(bào)業(yè)革命后，主編在自己報(bào)紙上表達(dá)自身的觀點(diǎn)的能力才見(jiàn)增強(qiáng)，而且是朝一個(gè)新方向增強(qiáng)：主編出名的手段已經(jīng)不再是寫(xiě)社論，而是通過(guò)工業(yè)、企業(yè)和在新聞采編上的創(chuàng)新來(lái)使自己名揚(yáng)四方。奇特的是，當(dāng)報(bào)紙將重心由社論轉(zhuǎn)往新聞采訪時(shí)，它的個(gè)人機(jī)器色彩反而更加濃厚了。我們可由報(bào)紙名稱的改變來(lái)追溯上述發(fā)展。19世紀(jì)30年代以前，報(bào)紙的主要讀者群為商業(yè)精英，報(bào)紙的名稱也反映了此種情形。1820年，波士頓有兩份日?qǐng)?bào)，分別是《波士頓廣告日?qǐng)?bào)》（The Boston Daily Advertiser）和《波士頓愛(ài)國(guó)者及商業(yè)廣告日?qǐng)?bào)》（Boston Patriot and Daily Mercantile Advertiser）。1820年，巴爾的摩的日?qǐng)?bào)有《美國(guó)及商業(yè)廣告日?qǐng)?bào)》（American and Commer.cial Daily Advertiser）、《聯(lián)邦公報(bào)及巴爾的摩廣告日?qǐng)?bào)》（Federal Gazette and Baltimore Daily Advertiser）、《聯(lián)邦共和黨人及巴爾的摩電訊報(bào)》（Federal Republican and Baltimore Telegraph）（原《聯(lián)邦共和黨人及商業(yè)公報(bào)》(Federal Republican and Commemia[Ga.zette]）、《巴爾的摩廣告及晨間紀(jì)事報(bào)》（Morning Chronicle and Baltimore Advertiser）、《巴爾的摩愛(ài)國(guó)者及商業(yè)廣告報(bào)》（BaltimorePatriot and Mercantile Advertiser）等。1820年，紐約、波士頓、巴爾的摩、費(fèi)城、華盛頓、查爾斯頓和新奧爾良半數(shù)以上的周報(bào)和日?qǐng)?bào)冠有“商業(yè)”或“廣告”等字樣。但1830年以后，很少有報(bào)紙用這些名字了，許多報(bào)紙選用了帶行動(dòng)和操作性的名字來(lái)取而代之，比如“時(shí)評(píng)”、“先鋒”、“論壇”等。此外，一些報(bào)紙會(huì)選用“明星”、“太陽(yáng)”等照耀世界的物體為名。單從報(bào)紙名稱來(lái)判斷，我們可以說(shuō)，1830年以后的報(bào)紙更主動(dòng)、更自覺(jué)地表達(dá)了編輯的個(gè)性和信念。19世紀(jì)30年代報(bào)紙名稱由“廣告報(bào)”轉(zhuǎn)為“先鋒報(bào)”、“明星報(bào)”的這次變革，被稱為美國(guó)新聞業(yè)的“商業(yè)革命”。這場(chǎng)革命并非包括所有的報(bào)紙，而是專指當(dāng)時(shí)勇于打破傳統(tǒng)并成為后來(lái)報(bào)業(yè)典范的“便士報(bào)”。顧名思義，“便士報(bào)”最具開(kāi)創(chuàng)性的特征就是售價(jià)為1便士（1美分——譯者），而非當(dāng)時(shí)常見(jiàn)的6便士。除了按年訂閱，報(bào)社還雇報(bào)童在街頭叫賣。和售價(jià)6分錢(qián)的報(bào)紙比起來(lái)，“便士報(bào)”的發(fā)行量相當(dāng)大。第一份便士報(bào)《紐約太陽(yáng)報(bào)》（New York Sun）于1833年9月3日創(chuàng)刊，數(shù)月內(nèi)便成為紐約最大的報(bào)紙，到1834年1月發(fā)行量增加到5000份，兩年內(nèi)更增至1.5萬(wàn)份?！锻碛崍?bào)》（Evening Transcript）和詹姆斯·戈登·貝內(nèi)特1835年5月6日發(fā)刊的《紐約先驅(qū)報(bào)》（New York Herald）隨后創(chuàng)辦。到了1835年6月，3份報(bào)紙的日發(fā)行量已達(dá)4.4萬(wàn)份。而1833年《太陽(yáng)報(bào)》初創(chuàng)之時(shí)，全市11份日?qǐng)?bào)的總發(fā)行量才不過(guò)26.5萬(wàn)份?！氨闶繄?bào)”迅速擴(kuò)展至波士頓、費(fèi)城和巴爾的摩等其他都市陶業(yè)中心?！恫ㄊ款D每日時(shí)報(bào)》（Boston Daily Times）于1836年2月16日創(chuàng)刊，短短幾周內(nèi)便成為波士頓最大的報(bào)紙，3月中旬發(fā)行量便達(dá)到8000份。《費(fèi)城公共基石報(bào)》（Philadelphia  Public Ledger）于1836年3月25日創(chuàng)刊，由本杰明·戴（Benjamin Day）的兩位好友——紐約印刷商威廉·斯溫（William Swain）、阿儒羽·亞貝爾（Arunah Abell）及他們的合伙人亞撒利亞·西蒙斯（Azariah Simmons）合辦。

編輯推薦

《發(fā)掘新聞:美國(guó)報(bào)業(yè)的社會(huì)史》以社會(huì)學(xué)為背景，將客觀性當(dāng)作一種文化現(xiàn)象加以考察，以此研究新聞專業(yè)性和媒介機(jī)構(gòu)。在研究美國(guó)現(xiàn)代報(bào)業(yè)開(kāi)端時(shí)，著重解剖了兩種報(bào)道模式——“故事模式”與“信息模式”。《發(fā)掘新聞:美國(guó)報(bào)業(yè)的社會(huì)史》為我們提供了社會(huì)學(xué)視角的新聞事業(yè)變遷史，其理論框架與研究方法突破了傳統(tǒng)的研究，把報(bào)業(yè)融入社會(huì)體系之中，又以新聞專業(yè)主義為中心，緊緊抓住與“客觀性”相關(guān)聯(lián)的新聞表現(xiàn)手段及其源起、目的，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義?！栋l(fā)掘新聞:美國(guó)報(bào)業(yè)的社會(huì)史》作為新聞傳播學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典讀物為廣大學(xué)者所推崇。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    發(fā)掘新聞 PDF格式下載

---