系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論

內(nèi)容概要

本書(shū)介紹了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的基本知識(shí)，包括系統(tǒng)功能理論、系統(tǒng)語(yǔ)法、功能語(yǔ)法、復(fù)句與詞組等，為高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生、大學(xué)外語(yǔ)學(xué)生和其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生拓寬知識(shí)面，增強(qiáng)思辨力、孕育創(chuàng)新精神提供了必要條件，為培養(yǎng)名副其實(shí)的優(yōu)秀外語(yǔ)人才做出了長(zhǎng)遠(yuǎn)貢獻(xiàn)。

書(shū)籍目錄

第一章 概述　1.1 引言　　1.1.1 語(yǔ)言、語(yǔ)法和語(yǔ)言學(xué)　　1.1.2 形式主義和功能主義　　1.1.3 系統(tǒng)語(yǔ)法與功能語(yǔ)法　　1.1.4 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值　　1.1.5 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)派　1.2 韓禮德的語(yǔ)言學(xué)史觀　　1.2.1 古希臘時(shí)期的兩種語(yǔ)言觀　　1.2.2 扣世紀(jì)和20世紀(jì)前的兩種語(yǔ)言觀　　1.2.3 近代的兩種語(yǔ)言觀　1.3 韓禮德的語(yǔ)言觀　　1.3.1 語(yǔ)言的符號(hào)性　　1.3.2 語(yǔ)言的普遍性和變異性　　1.3.3 語(yǔ)言行為　1.4 系統(tǒng)功能語(yǔ)法的六個(gè)核心思想　　1.4.1 元功能的思想　　1.4.2 系統(tǒng)的思想　　1.4.3 層次的思想　　1.4.4 功能的思想　　1.4.5 語(yǔ)境的思想　　1.4.6 近似的或蓋然率的思想　1.5 先驅(qū)者與同代人　　1.5.1 歐洲語(yǔ)言學(xué)派　　1.5.2 美國(guó)語(yǔ)言學(xué)傳統(tǒng)　　1.5.3 其他導(dǎo)師　　1.5.4 同代人與合作者　　1.5.5 其他領(lǐng)域第二章 系統(tǒng)功能理論　2.1 漢語(yǔ)語(yǔ)法的研究　　2.1.1 語(yǔ)境分析　　2.1.2 “共時(shí)”與“歷時(shí)”的關(guān)系、　　2.1.3 語(yǔ)法范疇　　2.1.4 全面性與效度　　2.1.5 歐洲結(jié)構(gòu)主義的描寫(xiě)　2.2 階與范疇語(yǔ)法　　2.2.1 時(shí)代背景　　2.2.2 語(yǔ)言（學(xué)）層次　　2.2.3 意義　　2.2.4 范疇　　　2.2.4.1 單位　　　2.2.4.2 結(jié)構(gòu)　　　2.2.4.3 類(lèi)　　　2.2.4.4 系統(tǒng)　　2.2.5 階　　　2.2.5.1 級(jí)階　　　2.2.5.2 說(shuō)明階　　　2.2.5.3 精密度階……第三章 系統(tǒng)語(yǔ)法第四章 功能語(yǔ)法：概念功能第五章 功能語(yǔ)法：人際功能第六章 功能語(yǔ)法：語(yǔ)篇功能第七章 復(fù)句與詞組第八章 語(yǔ)域與語(yǔ)類(lèi)第九章 語(yǔ)法隱喻第十章 評(píng)價(jià)理論與意識(shí)形態(tài)第十一章 系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用第十二章 系統(tǒng)功能語(yǔ)法與其他語(yǔ)法流派的比較第十三章 內(nèi)部的分岐與外界的質(zhì)疑參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　第一章 概述　　1.1 引言　　1.1.1 語(yǔ)言、語(yǔ)法和語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)言是在人類(lèi)形成的過(guò)程中同步出現(xiàn)的，隨著人類(lèi)的發(fā)展而發(fā)展，是人類(lèi)之所以成為人類(lèi)的主要條件。我們的祖先需要語(yǔ)言這個(gè)工具表達(dá)內(nèi)心思想，抒發(fā)情感；用來(lái)進(jìn)行日常交際；組織社會(huì)生活和各項(xiàng)生產(chǎn)勞動(dòng)；甚至用語(yǔ)言與心目中所謂主宰世界的“神。進(jìn)行對(duì)話(huà)和祈禱。語(yǔ)言也是文化傳遞的主要手段，最典型地體現(xiàn)人類(lèi)行為的選擇。由于語(yǔ)言和人類(lèi)具有這種難分難解的關(guān)系，散布在地球各處的思想家和學(xué)者都想探討語(yǔ)言的奧秘，試圖對(duì)語(yǔ)言的產(chǎn)生、本質(zhì)和用途作出種種的解釋和描寫(xiě)。由于沒(méi)有一種對(duì)語(yǔ)言的解釋能概括所有的目的，“語(yǔ)言是什么”這個(gè)問(wèn)題至今難以取得完全一致的回答?！　鹘y(tǒng)意義的語(yǔ)法，限指研究語(yǔ)言中詞語(yǔ)和結(jié)構(gòu)的組成，即研究詞語(yǔ)及其組成部分如何構(gòu)成句子，不涉及語(yǔ)音學(xué)和音系學(xué)。自20世紀(jì)中葉以來(lái)，受描寫(xiě)語(yǔ)法的影響，指根據(jù)言語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)的樣本，對(duì)語(yǔ)言做有規(guī)律的描寫(xiě)。雖然人們不能對(duì)語(yǔ)言從意義到措辭的每一環(huán)節(jié)說(shuō)得清清楚楚，對(duì)語(yǔ)法研究的某些方面或要求還是取得了一定共識(shí)，如在討論時(shí)要區(qū)分語(yǔ)法是指某一語(yǔ)言的語(yǔ)法，還是指所有語(yǔ)言的語(yǔ)法，即普遍語(yǔ)法；所有的語(yǔ)法范疇?wèi)?yīng)當(dāng)是語(yǔ)言中清楚存在的現(xiàn)象，如果在語(yǔ)言中沒(méi)有某種詞匯語(yǔ)法的反射，意義上的差異便不會(huì)具有明晰的規(guī)律（Halliday,1994：xix）?！　≌Z(yǔ)法在某些情況下也指語(yǔ)言學(xué)，如當(dāng)我們泛指對(duì)語(yǔ)言的科學(xué)研究，不限于詞匯語(yǔ)法；或通過(guò)語(yǔ)言材料發(fā)展對(duì)語(yǔ)言調(diào)查的理論觀點(diǎn)，以確定有效語(yǔ)言分析所需的范疇和過(guò)程時(shí)，不限于某一種語(yǔ)言（Crystal,1980）。本書(shū)初版取名為《系統(tǒng)功能語(yǔ)法概論》便是基于這種認(rèn)識(shí)；現(xiàn)改稱(chēng)《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論》，是為了更能反映當(dāng)代學(xué)者對(duì)兩者的區(qū)別，如人們把生成語(yǔ)法改稱(chēng)生成語(yǔ)言學(xué)；也是為了反映本書(shū)所涉及的內(nèi)容不僅僅是詞匯和句法。　　……

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