出版時(shí)間:1999-03 出版社:江蘇人民出版社 作者:???nbsp; 頁(yè)數(shù):200 字?jǐn)?shù):120000
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內(nèi)容概要
人們是否可以同時(shí)信仰多種宗教?猶太教、基督教、伊斯蘭教、佛教等世界各大宗教能否進(jìn)行真誠(chéng)的、富有成效的平等對(duì)話?基督教或世界上任何一種宗教是否具有獨(dú)特優(yōu)越性?此書(shū)是著名的宗教多元論哲學(xué)家約翰·??说挠忠徊苛ψ?,其基本思想是:世界各大宗教皆為人類對(duì)同一終極實(shí)在(上帝)的回應(yīng),由于人類自身的特點(diǎn)、環(huán)境的不同、文化的差異,對(duì)實(shí)在的回應(yīng)差別甚大,但它們都是同等有效的,都是人類生存的自我中心向?qū)嵲谥行霓D(zhuǎn)變的挽救性語(yǔ)境。
書(shū)籍目錄
譯序序言導(dǎo)論 關(guān)于神學(xué)爭(zhēng)論第一章 多元主義假設(shè) 從共同的基點(diǎn)出發(fā) 拯救 真理觀 多元主義的答復(fù)第二章 后現(xiàn)代主義者及其他人的批評(píng),相互沖突的真理觀 多元主義作為西方知識(shí)帝國(guó)主義 前現(xiàn)代的宗教多元主義 后現(xiàn)代主義者的批評(píng) 作為同質(zhì)化的多元主義 讓宗教保持不變? 多元主義和每種宗教的自我理解相矛盾 多元主義者宣稱自己擁有特權(quán) 真理觀和神話 彼此沖突的形而上學(xué)信念 彼此沖突的歷史真理觀第三章 實(shí)體的不可言喻性和標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)體的不可言喻性 實(shí)體是空洞的、多余的嗎? 為什么要設(shè)定實(shí)體? 為什么只有唯一的實(shí)體? 實(shí)在論和末世論 標(biāo)準(zhǔn) 社會(huì)的拯救/解脫第四章 道成肉身和唯一性 小結(jié) “教會(huì)之外無(wú)拯救” 基督教宣稱擁有獨(dú)特優(yōu)越性 ……第五章 拯救、宣教與對(duì)話第六章 視自身為一種真宗教基督教致謝與說(shuō)明人名、術(shù)語(yǔ)對(duì)照表譯后記
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