合作社制度創(chuàng)新研究

前言

　　一、研究綜述　　廣義地說，中國新興農(nóng)村專業(yè)經(jīng)濟(jì)組織不僅包括新興的專業(yè)（行業(yè)）協(xié)會、專業(yè)合作社，也應(yīng)包括改革中的中國供銷合作社及中國信用合作社?！　「鶕?jù)有關(guān)部門（供銷社）考證，1983年河北省望都縣以縣供銷社為依托，創(chuàng)辦了辣椒干生產(chǎn)服務(wù)合作社，這是第一家農(nóng)村專業(yè)合作社。1954，年我國成立的中國漁業(yè)協(xié)會是新中國第一家農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的行業(yè)協(xié)會。改革開放后，第一家專業(yè)協(xié)會即浙江省臨海市茶葉協(xié)會于1980年3月成立。有的學(xué)者把20多年的農(nóng)村專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展分為三個階段：20世紀(jì)80年代初至90年代初為萌芽階段；20世紀(jì)90年代初至90年代末為起點階段；21世紀(jì)開始為深化階段，但三個階段的劃分標(biāo)準(zhǔn)不清楚，沒提出階段區(qū)分的標(biāo)志?！　嵺`的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮，近10年尤其是近5年，對新興合作經(jīng)濟(jì)組織研究出了一批有分量的成果，其中，《專業(yè)合作社概論》（甄福德等，1990），《合作經(jīng)濟(jì)思想史論》（蔣玉珉，1999），《中國農(nóng)民專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織的制度分析》（徐旭初，2005）具有代表意義。當(dāng)然，這些研究又是建立在更早一些的中外合作經(jīng)濟(jì)學(xué)者研究的基礎(chǔ)之上。其中，《合作經(jīng)濟(jì)概論》（周萬鈞，1986），《合作經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》（楊堅白，1989），《馬克思主義合作制思想發(fā)展史》（張紹俊，1988），《供銷合作經(jīng)濟(jì)概論》（周萬鈞、石秀和，1986）又是其中的代表作。至于有關(guān)合作經(jīng)濟(jì)的論文，更是難以計量了。

內(nèi)容概要

　　2006年10月，中國通過第一部《中華人民共和國農(nóng)民專業(yè)合作社法》，作者首先比較分析了各國合作社法制定的一般問題，然后就制度層面分析了《中華人民共和國農(nóng)民專業(yè)合作社法》，指明了立法基礎(chǔ)及制度缺陷?！　∽髡咧赋觯袊献魃缌⒎ㄒw現(xiàn)合作社的二元基本價值，在體現(xiàn)倫理價值的同時，要凸顯其經(jīng)濟(jì)價值；其次，立法要依據(jù)中國現(xiàn)實制度環(huán)境。中國的制度環(huán)境有三個特點：經(jīng)濟(jì)呈梯度發(fā)展；合作教育嚴(yán)重不足；各類民辦合作社正處于發(fā)展的萌芽期。因此，中國的合作社法的設(shè)計，要兼顧城鄉(xiāng)合作社現(xiàn)狀，要有宏觀的合作社法，立法覆蓋面要兼顧城鄉(xiāng)合作社?！　∽髡呙鞔_提出合作社法定義，認(rèn)為，合作社法是國家制定和認(rèn)可的運用適應(yīng)合作社特點的民事、行政、經(jīng)濟(jì)手段，分別調(diào)整合作社與各種獨立法律主體之間以及合作社內(nèi)部諸關(guān)系的法律規(guī)范的總和，包括合作社法的調(diào)整對象和調(diào)整方法兩個要素。

作者簡介

　　蔣玉珉，男，1949年8月出生，安徽省蚌埠市人。1977年、1979年先后考取安徽財貿(mào)學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本科、山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)系碩士研究生。1982年研究生畢業(yè)，同年獲復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。2003年獲中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。1986年晉升副教授，1993年晉升為教授。1995年擔(dān)任安徽財貿(mào)學(xué)院副院長，并獲得全國優(yōu)秀教師稱號。1997年起享受國務(wù)院政府津貼。專業(yè)特長為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、合作經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)。其專著和論文在合作理論界均有一定的影響，為國內(nèi)較為知名的合作經(jīng)濟(jì)理論工作者。發(fā)表專業(yè)論文近60篇，主編專著、教材8本，總纂《合作經(jīng)濟(jì)大辭典》并主編其中兩個分部。主持國家社科基金及省部級課題8項，國家教育部課題2項。參加國際合作經(jīng)濟(jì)理論研討會5次。專著與論文獲安徽省社會科學(xué)一等獎一次，二等獎、三等獎各一次。有4篇論文發(fā)表在臺灣《合作經(jīng)濟(jì)》等權(quán)威期刊，并有5篇論文獲學(xué)會論文獎及地（市）級社科獎。

書籍目錄

前言第一章 合作社制度價值創(chuàng)新分析一、合作社基本價值的哲學(xué)基礎(chǔ)分析二、合作社制度商品屬性分析1．制度的內(nèi)涵及本質(zhì)2．制度的價值3．制度的使用價值4．制度的成本5．制度的價格6．制度的商品性三、合作社制度的基本價值與基本矛盾分析1．合作社制度的二元基本價值2．合作社制度二元基本價值的內(nèi)在矛盾3．合作社制度創(chuàng)新的基本路徑四、以交易費用為核心范疇，重構(gòu)中國合作社制度1．交易費用是合作社經(jīng)濟(jì)價值的核心范疇2．實踐中的合作社圍繞降低交易費用運作，呼喚我國合作社制度的設(shè)計與創(chuàng)新也要以交易費用為核心范疇第二章 合作社制度資源配置效率分析一、合作廠商與合作社的經(jīng)濟(jì)分類．二、消費合作社的營運目標(biāo)三、長期調(diào)整與帕累托最優(yōu)四、數(shù)例1．模型假設(shè)2．資源配置3．社會福利函數(shù)值之計算與比較五、結(jié)論第三章 世界典型合作制度分析一、蒙德拉貢合作制度分析1．蒙德拉貢合作集團(tuán)發(fā)展簡史2．蒙德拉貢合作集團(tuán)的組織結(jié)構(gòu)3．蒙德拉貢合作集團(tuán)的分配機(jī)制4．蒙德拉貢合作制度特征二、以色列莫沙夫、基布茲合作制度分析1．莫沙夫和基布茲制度概況2．以色列合作理論的創(chuàng)新和貢獻(xiàn)3．對中國供銷合作社改革的啟示三、南斯拉夫工人自治制度分析1．工人自治制度的緣起2．工人自治制度理論基礎(chǔ)3．工人自治制度的模式內(nèi)容4．工人自治企業(yè)的制度缺陷5．工人自治模式的啟示第四章 農(nóng)民合作行為的博弈分析一、相關(guān)問題的研究1．農(nóng)民的合作意愿2．農(nóng)民合作能力3．農(nóng)民合作行為及農(nóng)民與政府關(guān)系二、基本理論分析框架1．農(nóng)民及其行為假設(shè)2．政府及政府行為假定3．農(nóng)民合作行為的理論框架三、模型建立與分析1．模型的建立2．農(nóng)民合作行為的博弈分析四、政策建議第五章 中國供銷合作制度變遷與制度創(chuàng)新分析一、中國合作社制度變遷的路徑分析1．變遷的路徑描述2．變遷的特征3．變遷的路徑依賴4．路徑依賴的根源分析二、中國供銷合作社新一輪改革分析1．改革路徑2．制度設(shè)計缺陷3．改革的合理性三、依托型農(nóng)村新興專業(yè)合作社制度創(chuàng)新分析1．制度創(chuàng)新特征2．制度變遷中的路徑依賴3．制度的內(nèi)在矛盾4．制度再生產(chǎn)條件第六章 農(nóng)村信用社資金營運實證分析(以安徽省為例)一、文獻(xiàn)綜述二、統(tǒng)計描述三、安徽省農(nóng)村信用社發(fā)展現(xiàn)狀四、資金營運實證分析1．資本結(jié)構(gòu)2．貸款結(jié)構(gòu)3．負(fù)債結(jié)構(gòu)4．盈利能力五、結(jié)論第七章 農(nóng)村信用社新一輪制度創(chuàng)新分析一、試點方案思路1．產(chǎn)權(quán)制度改革2．管理體制改革3．政府扶持信用社二、統(tǒng)計數(shù)據(jù)體現(xiàn)的成效三、實踐中凸顯的問題1．產(chǎn)權(quán)制度設(shè)計缺陷2．方案執(zhí)行困境第八章 農(nóng)村信用社制度創(chuàng)新的動態(tài)博弈分析一、博弈策略環(huán)境二、博弈效用函數(shù)及約束條件1．模型的假設(shè)條件2．中央組合的效用函數(shù)及成本3．地方組合的效用函數(shù)及成本4．初步結(jié)論三、新一輪制度創(chuàng)新的總體評價1．改革是農(nóng)信社發(fā)展的拐點2．政府強(qiáng)制性變遷3．明顯的制度碰撞……第九章 中國農(nóng)村信用合作制度設(shè)計研究第十章 中國農(nóng)村非正規(guī)金融制度分析第十一章 合作社法律制度設(shè)計研究后記

章節(jié)摘錄

　　第一章合作社制度價值創(chuàng)新分析　　一、合作社基本價值的哲學(xué)基礎(chǔ)分析　　合作制基本價值的哲學(xué)基礎(chǔ)是連鎖學(xué)說?！　　斑B鎖”即“聯(lián)系”、“相互依賴”。從法律角度而言，連鎖是人類彼此間，以及個人與群體間的契約關(guān)系。連鎖關(guān)系體現(xiàn)了契約雙方的相互責(zé)任。連鎖一詞原見于羅馬法，用來說明債權(quán)人和債務(wù)人之間的特殊關(guān)系。在西歐，19世紀(jì)末，連鎖成為最普遍流行的名詞，1839年，盧爾樓(P．Lerroux)第一次把連鎖一詞用于哲學(xué)?！　〖咎卦岢觯骸斑B鎖兼具光明及黑暗兩面，亦即幸中的連鎖及不幸中的連鎖（善的連鎖及惡的連鎖）?！边B鎖的善和惡由連鎖的目的與手段決定，合作制是經(jīng)濟(jì)上的弱者運用合作的經(jīng)濟(jì)手段連鎖維護(hù)自身利益的制度，這無疑是光明的連鎖，從這個意義上說，合作制亦叫連鎖制，連鎖思想是合作制理論依據(jù)，合作制是連鎖思想的實行方式。　　宇宙萬事萬物之間普遍存在著連鎖關(guān)系，連鎖是宇宙存在和運行的普遍法則。相連鎖的事物之間必然多有矛盾。矛盾雙方通過合作統(tǒng)一于一個共同體中，就產(chǎn)生連鎖。矛盾雙方有合作有斗爭，解決矛盾的辦法可以是斗爭，但更多的是合作，是“執(zhí)中”即“中庸”。矛盾自身也有運動的規(guī)律，表現(xiàn)為“辯證法”、“一分為二”、“合二而一”，因此，連鎖學(xué)說的基本內(nèi)容應(yīng)包括聯(lián)系觀、矛盾觀、統(tǒng)一觀、辯證法、中庸論。

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