科學(xué)說明與先驗(yàn)語用學(xué)

內(nèi)容概要

　　《科學(xué)說明與先驗(yàn)語用學(xué)》論述了科學(xué)說明問題研究在當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)中的緣起和凸現(xiàn)的學(xué)科背景，探討了科學(xué)說明問題研究在哲學(xué)界進(jìn)行爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)。介紹了邏輯實(shí)證主義者亨普爾的覆蓋率模型和后實(shí)證主義者范·弗拉森的語用學(xué)的說明理論，分析二者對(duì)立的實(shí)質(zhì)，同時(shí)還分別介紹了在科學(xué)哲學(xué)史上其他較有影響的邏輯實(shí)證主義與后實(shí)證主義的說明理論和模型，對(duì)試圖合理解決科學(xué)說明相關(guān)關(guān)系問題的幾種重大的理論成果進(jìn)行了解析，闡述作者對(duì)這一問題的立場(chǎng)和看法。

書籍目錄

　　主編的話　　前言　　第一章 兩種語境下的科學(xué)說明及其相關(guān)性問題　　第一節(jié) 后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向：范式的轉(zhuǎn)變　　第二節(jié) “科學(xué)說明”概念的界定　　第三節(jié) “后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向”中的科學(xué)說明及其理論背景、問題　　第二章 兩種典型的科學(xué)說明模型與問題　　第一節(jié) 亨普爾的科學(xué)說明模型及問題　　第二節(jié) 范·弗拉森語用學(xué)科學(xué)說明模型及問題　　第三節(jié) 小結(jié)　　第三章 科學(xué)說明相關(guān)性難題的現(xiàn)代性解答　　第一節(jié) 因果性說明　　第二節(jié) 說明及因果問題　　第四章 科學(xué)說明相關(guān)性難題的后現(xiàn)代性解答　　第一節(jié) 阿欽斯坦語用學(xué)科學(xué)說明　　第二節(jié) 麥提欣托侖語用學(xué)科學(xué)說明　　第五章 反思與先驗(yàn)語用學(xué)的消解　　第一節(jié) 客觀主義與相對(duì)主義沖突的濫觴　　第二節(jié) 科學(xué)哲學(xué)的反思　　第三節(jié) 語言哲學(xué)的反思　　第四節(jié) 科學(xué)說明的辯證法　　參考文獻(xiàn)　　后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 兩種語境下的科學(xué)說明及其相關(guān)性問題　　第一節(jié)　后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向：范式的轉(zhuǎn)變　　語源學(xué)意義上的現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性可能擁有較長(zhǎng)的歷史，但是作為一種思潮只是在20世紀(jì)60年代后才在學(xué)術(shù)舞臺(tái)中凸現(xiàn)，并呈現(xiàn)方興未艾之勢(shì)。現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性是作為兩種對(duì)立的思想、文化、制度和行為范式引起廣泛討論和研究的，后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向描述這兩種范式之間的連續(xù)和非連續(xù)的變化關(guān)系?！　∫?、現(xiàn)代性：理性、邏輯的隱喻　　現(xiàn)代性如同哲學(xué)上其他概念一樣，很難為其給出精確的、普遍的定義。陳嘉明先生在《現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性十五講》中，列舉了關(guān)于現(xiàn)代性概念的三種典型論述：一是以吉登斯為代表，將現(xiàn)代性看作是資本主義社會(huì)和工業(yè)文明的縮略語，指稱從觀念到經(jīng)濟(jì)、政治制度上的一套架構(gòu)。這套架構(gòu)與歐洲的封建傳統(tǒng)具有鮮明的斷裂性，這種斷裂性通過社會(huì)制度、人們的思想文化及其行為方式體現(xiàn)出來；二是哈貝馬斯的與吉登斯及其相似的對(duì)現(xiàn)代性的描述，意謂一種取代中世紀(jì)的新的制度、思維和行為模式與標(biāo)準(zhǔn)；三是?？聦?duì)現(xiàn)代性的理解，福柯眼中的“現(xiàn)代性”不是一個(gè)歷史分期概念，不是一個(gè)時(shí)間概念，而是一種精神氣質(zhì)和思想行為模式及其態(tài)度。這種態(tài)度可以解讀為對(duì)時(shí)代進(jìn)行批判的永恒的哲學(xué)質(zhì)詢品格。概而言之，?？碌默F(xiàn)代性內(nèi)涵從根本上說代表了一種永恒的懷疑態(tài)度和批判精神?！　　?/pre>








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